男同性戀兼有易服癖好俱樂部招待Eddie出神化妝、聲線及媚態是其最大本錢。 Eddie受客人歡迎, 他不單陪熟客喝酒談笑, 感情要好的, 還聯袂到居室同性苟合。
日本二次大戰後是戰敗國, 美軍統治期間島國深受外國文化覆蓋, 島民吸的大麻, 聽的披頭四黑膠唱片都是舶來貨, 日本人崇洋一是自卑感作祟, 二是日本文化敬重及仰慕強者, 對於能夠折服大和日光的外國勢力, 天皇國民一概臣服, 不論是令人暫時忘掉現實苦惱的興奮植物, 以及風魔全球的甲蟲樂隊, 日本人無任歡迎, 藥物歌曲麻醉了打仗敗北的污名, 電影年輕人利用外國草藥音樂提升藝術創作靈感, 影像作品創新前衛, 有別於傳統新思念, 正是導演兼編劇松本俊夫衝擊日本舊式影片, 帶起電影新浪潮。
松本俊夫身為藝術創作者, 膽敢把荒誕不經概念經影像實現, 例如插在肛門的花、無聲配以漫畫框架的互相責罵字符, 街道一行數個穿上黑色洋裝, 胸前繫著布包箱子緩慢前行, 舉起左手, 似是宣誓神聖儀式的男子有前衛導演寺山修司風格。日本戰敗創傷逐漸癒合, 軍事經濟強不及外國, 卻以外人想不到的前瞻電影震驚世界電影業。
有些男同性戀天性如此, 電影加插了數段街頭訪問, 一名受訪者承認是天生男同志, 另一個長髮披肩, 樣貌姣好的答其志願是經營同志酒吧, 同性戀不分膚色國界, Eddie小時對著客廳鏡子反映的臉蛋接吻, 情到濃時閉起眼睛, 鏡面刻下塗了母親的口紅深印, 印記是接通異性靈魂骨肉附身的走廊, 母親見狀掌打傾向雌性兒子, 他離開住所, 在男同性戀俱樂部上班, 與眾多客人過從甚密。
同性戀三名男招待在百貨公司男洗手間站立小解, 女兒打扮, 心態思想與女子無異, 可是到底是男子身體結構卻是騙不了人, 男扮女裝的嬌媚縱然恩客眾多, 受盡寵愛, 客人付款買來的只是摧殘後庭盛開的白花。
黑人同Eddie同往尋歡時Johnny酒醉說母語; 他於同性戀招待所問Eddie問題說流利日語, 酒後不設放, 外國人在治國地位超然, 他不會看輕統治人民, 願意同當地人打成一片, 學習當地語言, 有空就到俱樂部練習會話, 期待融入日本生活。他是尊貴客人, 對收款招待的Eddie說客套日語, 他平等對待日本人, 醉酒後說的母語「Where are we going?」語氣親切, 夷平了勝利國及戰敗國的隔閡。
同是1969年上映電影, 新浪潮導演增村保造作品《盲獸》, 男主角非法禁錮女模特兒力求創造完美作品, 失明按摩師追求指尖接觸美麗胴體, 完成一生人最後雕塑品, 他犯下的的罪觀眾因為其目不見物投下數分同情;《薔薇的葬禮》兒子要連番掌打他的母親接受他是女人, 父親離家出走, 兒子要負起照顧母親責任, 母親淫浪翻騰觸發了兒子殺機，兒子刀子刺死了行淫情侶, 兒子恨不辭而別父親, 他以火焚燒了父親頭部照片, 留下了面目不辨生父, 自己及母親照像, 他有以子代父的心, 臉部燒燬的父親影射了二戰時期日本軍人的戰敗恥辱, 先祖既然鬥不過外國勢力, 就由新人破舊立新, 盡快復甦國力, 吸收外來精華, 包括西方前衛元素, 音樂、影像煣合東方瘦削身體線條, 擺出花朵人體站姿的簡約美。Eddie(兒子)強烈占有慾的殺人動機教人心寒, 母親不諒解正視兒子陰陽交替心理不好好的同兒子談話, 而以擊打斷了兒子的依靠, 母親的不忠固然是錯, 兒子的狠心腸更不值憐憫。兩者都是1969年的前衛情色電影,《盲獸》,《薔薇的葬禮》男主角都是滿足私慾做了傷天害理的事, 前者追求完美作品; 後者要的是占有母親的慾望, 他們行兇動機離不開[不管他人的私慾]。
父親追求的單身自由、母親追求的肉體歡愉, 兒子變性心理渴求的親情諒解, 家人各自的理想是自私的, 父、母、子忽視家庭三位一體的完整, 經Eddie數下刺入濺血, 同性交合, 淌下的兩行血淚是看清真像後卻願墮入混沌世界的罰。
Patrick Chan寫於2015年6月22日
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