叹息桥

评分：

0.0 很差

原名：歎息橋又名：The Gutter

分类：剧情 / 悬疑 / 地区：中国香港年份：2020

简介：李子勇Thomas（林保怡／陈健朗饰）出生贫穷，年轻时为赚取母亲（张慧仪饰）的医

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更新时间:2020-04-03

叹息桥影评：叹息桥（二）：“爱”是什么

戏里人生。生活如戏。
看戏、电影，令人感触不已或感动万分的，通常是投射了内在情感、记忆、感受。若没有“感同身受”，没有“若有所思”，它如何能令“你”启动“感受”。
孩童的天真在于“不知”，“不觉”。他们对拥有或发生的一切，带着天真，率性而为，没有“经验”，莽撞亦是天真，亦真是好。
重复的体验一再发生，才会让感受开始迟疑、却步，甚至不敢。体验多了，成了记忆，变作经验，人的情感表达方式终于加入了思考和选择，便有了之后的种种“结局”。无畏是一种曾经多么美好的品质。无畏才敢付出，直言，真实表达。一旦产生迟疑，再去说出“爱”，究竟会有多难？
《叹息桥》里的“裙角仔”，这种称呼，粤语地区的人看了，会心一笑，知道是什么意思。画面感很强，一个整天拉扯着妈妈围裙的孩童，妈妈走去哪里，寸步不离。或端着小碗，步履蹒跚，学步不久；或妈妈离开半步，哭闹不止，定要寻着，扯着妈妈的衣角，方止住哭声……在大部分人的成长过程中，这个画面是否太过熟悉？
HK始终是一个繁荣然而逼仄之地。尤其是几十年前。生活艰难的人许多，生活忙碌的人更多。为了“搵食”，男女分工不同，母亲们多数承担的角色与剧中的母亲差不多。HK人的“内在文化”核心并不如大部分人想象的，“因为繁荣所以开放”。在核心文化方面，他们的某些文化价值观反而是相对保留下来比较传统的表达方式。譬如对家庭成员辈分的保守态度认同；家庭内部分工“男主外，女主内”倾向的传统看法；对子女教育的“专制”与宠溺的两极同时存在的矛盾……很微妙，很复杂，亦很实在。
“裙角仔”的妈妈，对儿子的爱，是真的“爱”吗？
剧中唯一让我觉得不寒而栗又强烈不舒服的，便是这两位饰演同一个角色的演员的演绎。太写实又太震撼了。确实，在现实生活中，很多这样的妈妈或爸爸，或祖父母。子女的喜好，由他们一力承办。因为都是“为你好”。因为他们要对子女“负责任”，便剥夺子女全部的反对权利。不听话要教，亦要训斥。做得不对，哭诉自己的“辛苦”，其实是要责难子女的“不孝”。包办子女的所有选择，从读书到交朋友，到作息时间，到读什么学校，选择什么专业，毕业之后做什么工作，娶妻生子要如何，住在哪里……一一，全部都要控制。
然后，他们还会：不管多晚，等你回家；把好吃的好用的都留着给“你”；他们舍得投资，把该花的钱用在“你”的身上。
这样的父母，察觉不到自己人格的失控或问题。以爱出发。他们难道不爱自己的子女吗？不是。只是不知道这种方式不适合说“爱”。父母让子女失去自我，亦是要他们放弃思考。何曾不是他们在年轻的时候，在作为他人子女的时候，亦曾得到过这样的“爱”？
或是，在他们的人生“经验”里面，苦闷或为难之处，终于让他们潜意识里要帮子女做所谓最简单处理方式：他们做主。
看《叹息桥》，让我最佩服的地方是：不管是演员，还是剧本，还是“摄像头”，不会帮忙给每个角色一个定义或结论。
就在你觉得“是这样了”，“是这个原因了”的时候，“他们”会带给你另一个不同角度的述说。我觉得这是一个挺厉害也很有勇气的尝试。十五集下来，要这样复查不同角度下来，可曾担心观众会弃剧？但显然讲述故事的方式、意义与角度，对“这部剧”来说，才更有意思。一种文化，根深蒂固地影响方方面面和表达方式。小至个人，大致一个群体，一个社会，一种声音，一个角度。你会发现，不管是哪一种群体或社会角色出现，不管是拍戏还是唱歌还是工作……都有烙印。你以为看到的一个“现象”，只是其中一个角度。你以为这是最坏的感觉，最糟糕的人物角色设定了，不好意思，他们会给你另外一个视野角度，让你看到另一面，去思考人性走至如斯的“自自然然”。
“爱”是什么？
付出？牺牲？成全？迎合？承诺？交由他人做主？
都是。都不全是。
我觉得“爱”真是世间最复杂之事。永远无解，永远无奈，却很难永得欢欣。似乎，“我们”一直以来，都理解错这个字的真实意义。
爱是单一。爱亦是复杂。爱的指向与对象，可随时随地发生，借自私、软弱、逃避、选择、期待、欢欣或失落；痛苦与甜蜜……诸多名义附体，发生。
我除了说这些是“爱”的名义之外，亦真的不知如何再去表达。
今晚，写到这里。第二篇。明晚继续。另，谢绝转载，多谢。
舊雨，2020年，4月2日