被嫌弃的松子的一生

一个很棒的故事。松子每次都很努力，每次都很有勇气，无论是面对污蔑，欺凌和背叛，每次都很大胆、勇敢、真诚地爱他人。毫无疑问她是不幸的，是受到伤害的。因为她那不能下床的妹妹，因为她那从来不笑的父亲，也因为她的缺失。所以她去爱人，希望通过爱人来让自己得到救赎。可结果呢？在别人眼里她是伟大的，是上帝，可她自己呢？一次次挣扎，一次次努力，一次次在狭窄的方盒子小屋哭泣，始终都是自己一个人，从希望通过爱别人让别人来温暖自己，到始终不能得到别人真诚的爱。松子爱过，努力爱过，爱过她身边的每个人，爱过发生在她身上的每一件事，爱她自己的人生，她是那么地积极和勇敢去一次次振作一次次提起精神，一次次想要打破囚禁在她身上的蜘蛛网。可命运不公，棒球棍落在她的头上，也戛然而止了她的人生。她死了，她也活了。这是一个爱人的故事，这是一个爱他人的故事。他人值得爱吗？当然值得，他人构筑了自己，我们生活在他人之中。可他人是如何做的呢？如何回馈我们的呢？他人即地狱。我们要爱，要爱他人，爱世界，爱生命，爱一切的一切，生而为人。可如果在这前提下唯独没有爱自己，深爱自己，那么，就只能剩下一声愧于他人，更愧于自己的抱歉。松子值得被爱，我们的每个人都值得被爱。但在拥抱别人前，不如先拥抱自己吧！

松子自卑、怯懦、逆来顺受，她只是被动地承担一切、接受一切、面对一切，而没有主动承担一切、挑战一切、扭转一期。她所有的品质，她的乐观与勇敢是用来面对一切和承受一切的，但不是用来扭转一切的，所以松子的悲苦似乎是连绵起伏的重复与回验：一次又一次的为什么。为什么呢？为什么啊？要怪命运不公吗？要怪未遇良人吗？要怪他人即地狱吗？是谁造成了这波澜壮阔的不幸与一望无际的忍受。在电影里我只看到了个人的“奋斗史”，社会是静止的，社会是冰冷的，社会是缺乏同情与共情的，社会，这个我们生活的海洋不能提供一点点正的帮助，个人的力量呢？不能说松子没有竭尽全力地生存与生活，不能说松子没有作为人类的美好，不能说松子个人没有亮点，松子从来没有真正放弃过对生活的热爱，没有真正厌倦过生活，没有和那个才华横溢的作家一样通过死亡来证明他那仍旧还有一丝一毫的人性，这是我爱的那个松子。但是，松子的这些品质，只能够用来应付来到她身边的不幸，不能扭转还没有来到她身边的不幸，我想要思考，想要知道松子如何扭转这一切。在勇敢和乐观之前，松子需要什么？

我认为，松子和我一样，拥有爱他人的勇气，却忽略了真正的勇气——爱自己的勇气，即松子爱了那么多人，却独独没有爱自己。

松子没有爱自己，一个爱自己的人不会抛弃她的家人，尽管她的家人在她眼里带给了她不幸，她那个剥夺她父爱的常年卧床的妹妹，她那个从来不对她微笑的父亲。但，换个角度讲，她的妹妹爱她吗？答案是肯定的，妹妹在临走前最后的呼唤是她见到了她朝思暮想的姐姐；她的父亲爱她吗？答案是肯定的，父亲临走前的日记的最后一句话始终是今日依旧没有松子的踪迹。松子缺少和她妹妹与父亲之间真正的沟通。在那个家庭里是冷漠的，整个电影松子的母亲从来没说过一句话，整部电影里所有的女性都是被动承担的角色，都是孤苦接受一切的角色，都是逆来顺受默默忍受一切的角色。这是荒诞的。

松子没有爱自己，一个爱自己的人不会抛弃她的朋友，尽管她的朋友的幸福灼伤了她。人类是复杂的，感情有时候是矛盾的，一方面我们希望我们的朋友得到幸福，另一方面我们又嫉妒我们的朋友得到真正的幸福，一方面是人类的伟大，另一方面是人类的卑劣。松子在来到朋友家门口的最后一步迟疑了，在那个生日蛋糕面前只有自己和自己的一句细微的祝福，她的朋友愿意帮她，她的朋友爱她，她可以与她的朋友报团取暖，可是她没有，只在最后握着朋友的名片寂寥地死去。她有朋友，可是她的卑劣让她远离了她的朋友。整整十八年，她失去了她的朋友整整十八年。

松子没有爱自己，一个爱自己的人不会去偏袒她的学生，甚至做出了偷钱的进一步地荒唐举动。这个带给她具象的悲剧的学生伴随了她悲剧的起始与结束的学生，松子包庇了他，松子在后来甚至爱上了他，不能说松子在面对他被组织通缉后仍然对他说愿意给他生孩子不是幸福的。松子在后来对他的爱，对和他对未来的幻想，那个三口之家，那个恩恩爱爱的如梦如幻，那个细腻温暖的遐想泡沫随着他在雪地里，当畏惧她炙热的爱而一拳把她击倒的那一瞬间破裂了。松子被又一次抛下，独留一个人。

松子没有爱自己，一个爱自己的人不会把自己抛下，不会让自己丢弃自己的尊严，把自己丢弃在暗无天光的垃圾山里，不会让自己的精神长久崩溃以至于需要药物来维持，让自己一再失态，不会让自己失去对生活的焦点，失去对时间和生命的聚焦，没有理想、没有信仰、没有目标、没有想法、随波逐流、身似浮萍。爱人者人恒爱之。一个如此不爱自己的人又如何让他人珍视？

松子错在哪？松子错在不自爱，错在炙热的爱只会灼伤别人，炙热的爱是野蛮的爱，是自己的缺失、不足和无助，而非主动，是她的缺失而迫使她主动去爱，把一切寄存在别人身上，把对爱与永恒寄存在别人身上。这样做的结局不可避免地就会招来背叛和恐惧。人类是奇怪的生物，人类是善变的生物，人类的眼睛今天可以流淌出爱的浓情，明天就能喷射憎恶的火焰。我们可以寄托爱意的，只有自己，只剩自己，只能自己。

松子是可怜的，也是值得被嫌弃的。松子活下来的动力都是由他人给予的，松子在监狱里的时光是在对理发师的爱度过的，松子学习求生能力，在监狱学习理发技艺也是在对他的爱和对未来的幻想中度过的，松子在那个暗无天日的出租屋内活下来也是对乐队的期待，一次次在信箱前的欣喜和一次次打开信箱后的失落，从一开始失落到后来的歇斯底里让松子越来越不稳定。松子之所以活下来，是别人给予她的动力和她自己对未来的那点滴的幻想，而没有真正来源于自己的动力。于松子自己，她是为什么而活呢？明日香给出了答案：人活一生不是为了得到什么，而是为了付出什么。昭和时代结束了，松子的故事结束了，松子的确是上帝，因为她用她的一生向你展示了人生的一种可能，一种只爱他人不爱自己的可能，一种只把一切寄托在别人身上，而不把目光聚焦在自己身上的可能，一种只靠着他人给予的幻想来活下去的可能。

好的电影可以延长我们的人生。这是一部好电影。