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叮当 • 第二十四次1.《了不起的盖茨比》,一部描写美国二十年代世俗欲望的经典书籍。作者将自己追求女孩的经历融 |
小冰 • 梁文道值得一星怎么说这群人呢,自诩为文人,只要是说中国不好的,他们很快就举起双手赞成。中国不是十全十美, |
FIND COLOR • 有感,安利,在追…从那个“ta”说起,时不时会触发另一个自己,“ta”有些文艺,有些感性… 会在清晨起床故意 |
鹿八岁 • 为了电视节目形态分析课的作业来看的《一千零一夜》节目形态的创新性分析 一、简述 《一千零一夜》是一档全新的读书节目,“只有晚 |
玉辉 • 淡定从哪来听得越多越觉得,道长的淡定是来自于他见识过古往今来的大家和他们的灵魂,所以他知道真正的国民 |
向阳Anna • 《一千零一夜第一季》笔记(一)1.《大亨小传》弗朗西斯·菲茨杰拉德。 暴发户盖茨比还是和贵族比不了。始终融入不了他们的阶 |
小魔仙非非 • 记住一千零一夜当时取名一千零一夜,是梁文道只准备做三年吧? 几乎看过梁文道所有节目,也看过他的好多书,他 |
代代🌸 • 读书已沦为沧海一粟?前阵子在北京家中无意间看到梁文道先生新开的网络读书节目《一千零一夜》,因为当时只播出了一集 |
老猫 • 梁文道是混蛋梁文道是混蛋梁文道是混蛋梁文道是混蛋梁文道是混蛋梁文道是混蛋梁文道是混蛋梁文道是混蛋梁文道 |
Carl Czerny • 第66~68夜:乔治·奥威尔《一九八四》笔记(1)17.04.26(一) “党说大洋邦从未与欧亚国结过盟。他—温斯顿·史密斯—却知道大洋邦与欧亚国站在同一阵 |
Annadrick • 浅尝一千零一夜之源氏物语《源氏物语》物哀之美耐人寻味 |
张逸 • 从以为到不为读书是看一个故事,了解一种生活方式,找一个答案,自从听了梁文道先生的《一千零一夜》,不再这 |
孤灯映雪 • 听道长讲钱穆听道长的节目,就像是在跟道长聊天。读书之余,聊天也是必要的补充。不然哪能知道自己的读书习惯 |
方枪枪 • 讲了论语,动了感情梁文道最终还是在《一千零一夜》中讲了《论语》,动了感情。 人要是感动了自己,讲出来的话语 |
Carl Czerny • 第131、132夜:余华《活着》笔记(1)17.04.23(一) 以前我不敢看这类的书,如余华的早期作品《一九八六年》,我会觉得太血腥了。前几年看野 |
Carl Czerny • 第89、90夜:杨绛《干校六记》笔记(2)17.04.25杨绛先生《干校六记·小引》由丈夫钱锺书先生所写。 说起钱锺书先生,倒想起一段往事。 说来, |
Carl Czerny • 第141~142夜:《论语》——儒学实践与陈寅恪17.05.07(一) 《论语》开篇即: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 |
Carl Czerny • 第133,134夜:孔飞力《叫魂》17.05.10以前我对历史的理解很狭窄,就如同把屠杀犹太人的错都归咎于希特勒,或者1949年后的种种错误 |
Carl Czerny • 第28,29夜:张爱玲《倾城之恋》17.05.11张爱玲在《倾城之恋》中写道: “香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里,谁知道什么是 |
究极体mbu • 赵南栋看了赵南栋这一集。暂且不论老赵们的信仰,但他们对信仰坚定的程度令我诧异,愿意为信仰倾其所有 |
vaka • 摘记01-1301/02 了不起的盖茨比 绿灯的象征; 我们所有的梦到了最后都会抛弃我们,仍然在远方,我 |
vaka • 摘记14-14/15 玛格丽特·杜拉斯《情人》 杜拉斯的自恋 【有一天,我已经老了,在一处公共场所的 |
魏什么 • 模仿朱莉和茱莉娅虽然一直坚持了阅读的习惯,但记性差真的很困扰我。有些书明明读过,可过了一段时间后,就不记得 |
ccs • 夜夜有内容111学术作为一种志业-志业v.职业、学者人格、过时+超越 81般若波罗蜜多心经-贪嗔不合 |
羽飞雪 • 观《论语》解读有感记 141-142 《论语》解读: “ 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不 |
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