卡斯帕尔·豪泽尔之谜

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6.0 还行

原名:Jeder für sich und Gott gegen alle又名:卡斯伯侯沙之谜(港) / 贾斯伯荷西之谜(台) / 人人为自己,上帝反大家 / 人人为自己 上帝反众人 / 加斯·荷伯之谜 / 加斯柏荷西之谜 / The Enigma of Kaspar Hauser / Every Man for Himself and God Against All / Kaspar Hauser - Jeder für sich und Gott gegen alle

分类:剧情 / 传记 /  西德  1974 

简介: 加斯荷伯(布鲁诺·斯列斯坦 Bruno S. 饰)从小生活在不见天日的地下室里,

更新时间:2016-07-17

卡斯帕尔·豪泽尔之谜影评:对影片中关于对宗教和形而上的符号的分析与看法

"我除了生命什么都不剩了" Kaspar面无表情地说道。
影片中多次出现的宗教符号:圣咏、基督像、祷告书、牧师以及Kaspar几次对宗教和信仰的评论等,都使观众不得不忽视导演对信仰的探讨,这也是赫尔佐格电影中经常出现的主题。首先有必要提及影片中的一个镜头和一个场景:在Kaspar被好心农夫一家收养后,有过一个笼中鸟的特写镜头(基督像也在这个时间段出现,顺序记得不太清);还有一个场景是老教师和Kaspar谈论关于塔和房间的对话,其大致内容为,Kaspar认为从内部观看的塔顶的房间比从外部观看的塔要大得多。我们可以表面地理解为外部空间对个体认知的限制,更深层地说,认知能力的增长与个人对现实世界的规模的认知是成反比的,通俗地说,知识的增长并没有给人带来充实感,而正恰恰相反,人愈加意识到自己的无知。但是,如果我们在看完影片后回想这一片段并与之前导演所安设的各种宗教符号,我们可以进一步发现,Kaspar并没有作为影片中所描写社会的一分子,而更像是一个从某种特定文化之外闯进来的"局外人"。他多次对他所"侵入"的社会发表尖锐的看法如:"苹果很聪明,它跳过去了",其指人类通过对自然科学的研究,自满地以为掌握了自然的主动权;"我需要学习读书和写字才能理解你所说的信仰",反驳了(个人观点)信仰的非认知性。此等观点都带有对人类社会的批判性,是外部对内部"客观认知"。这时候我们发现,我们才是被关在笼子里的鸟。
另一个值得讨论的形象是Kaspar的养父,他去小镇中出现的人物装扮不同:身披黑袍,头戴黑帽。他的身世是个谜,他为什么要突然给Kaspar自由?他为什么突然袭击了Kaspar?以及Kaspar的神秘的死亡与他到底有没有关系?这些谜团的汇集给了我们一个貌似可信的推断:他是代表上帝。但是,这个上帝是私人的,因为由始至终只有Kaspar看见过他。他不是基督教所信仰的上帝,而更像是一个自然神,他掌控了Kaspar的生命,即使Kaspar多次表现出对宗教的厌恶并看清了人间社会的本质,他也打不破生命的限制——死亡。

P.S.:影片中有几个镜头给我留下的印象很深:被狂风吹拂着的田野;朝圣者在迷雾中爬向死亡的山顶;阴冷黑暗的湖水中的白天鹅;还有沙漠中品沙的失明老者。

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