楢山节考

评分：

6.0 还行

原名：楢山節考又名：The Ballad of Narayama

分类：剧情 / 地区：日本年份：1958

简介：信浓有一座楢山，附近山村的人到了七十岁就得进楢山。六十九岁的阿玲（田中绢代饰）

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更新时间:2016-10-29

楢山节考影评：时代局限性下的人道主义毁灭

《楢山节考》木下惠介版展现了这样一个故事架构：四世同堂会被当成一窝老鼠而嘲笑，偷粮食的一家被众人秘密灭门，以及超过70岁就要献祭山神等等，这些是人道主义毁灭的传统习俗。这是一部被诸多电影学院作为教科片的素材，其艺术表现力可圈可点。

片中有几处轮回

辰平和他不孝儿子袈裟吉跟老又和钱屋儿子形成一个轮回，他们老了估计也是最后五花大绑这样一幕，到时候辰平会像老又一样，因为年轻的时候到过山顶，知道是什么情况才不愿意上山。

袈裟吉的吃货老婆阿松对应阿玲已经摔下山的不够贤惠的儿媳妇，而新来的贤惠媳妇阿玉对应心善的阿玲。包括教她逮鳟鱼也是轮回的一种伏笔。

所以再过二十多年，这样惨痛的故事还会继续上演~好在结局一辆轰隆隆的火车打破了这种可怕，绝望但又不得不屈服的轮回，把我们从全片无比压抑的氛围中带了出来，给了观众一点新时代的希望~

通片布景实为良心之作，颜色鲜明，搭配和谐，转场经典，祯祯都是美景。旁白句句如刀，背景音乐富有感染力。阿玲的扮演者在当时也是很年轻的演员，而且据说为了拍戏的逼真效果真的磕掉了门牙，可见其精湛演技与敬业精神。

最后关于电影价值观的问题，人到七十古来稀，《论语》有云：老而不死是为贼。故事发生的背景体现一种时代和地域的局限性，生产力低下是最根本的原因，而人民愚昧迷信，则容易形成群体极化现象诱发非法问题，最终导致这样一种特殊的现象，四世同堂被当成一窝老鼠而嘲笑，偷粮食的一家被众人秘密灭门，以及超过70岁就要献祭山神等等，这些是人道主义毁灭的传统习俗。生产力低下是决定性因素，封建迷信只是一块人人心知肚明的遮羞布，人人心里都明白却无法打破，所以全片会给观众一种如鲠在喉的压抑感。对此我们可以类比国内闹饥荒易子而食的年代，所以不能轻易用现代的价值观去批判剧情本身。毕竟现在大家基本奔小康的条件下，还有两条腿的畜生让双亲自生自灭！