东京仙履奇缘

评分:
6.0 还行

原名:妹よ又名:东京灰姑娘 / 妹妹 / Imouto yo / Tokyo Cinderella Story

分类:爱情 /  日本  1994 

简介: 从海滨小镇来到大都会东京的松井雪子(和久井映见 饰)是一个充满幻想的女孩,虽然过

更新时间:2014-03-27

东京仙履奇缘影评:Tu sais ce que c’est le sentiment?



Tu sais ce que c’est le sentiment?(你懂感情吗?)

大约是小学时三年级第一次在不知道什么时侯被取消了的教育台看的这个电视剧,记得同时播放的还有《在爱的名义下》,当时可能忙于着迷高月健吾这志向远大而终于幻灭的纯真理想主义青年,对前者一波三折的恋爱故事丝毫没有感触,惟一对那位三浦真司同学总是那么促狭的表情印象深刻,到现在,却在一开头看见雪子(教育台播的时侯是叫她幸子的)的母亲在火车站上奔跑挥手时就能感动流泪。

我从来不觉得这实质上是,或者仅仅是一个灰姑娘嫁王子的美妙童话(虽然豪门男很多次把汽车停在Tokyo Cinderella Story的广告板下面),如果撇开光鲜的衣着、公寓和游艇仔细想一想的话,王子的苦恼并不比灰姑娘更少一点:他有一个妹妹,因为受不了父亲对母亲的冷漠而离家出走自暴自弃;他曾有一个未婚妻,因为受不了自己成天工作而分手;他那位商业联姻的对象在背后和自己的下属男盗女娼⋯⋯所以他会喜欢松井雪子这样的女孩,就像《蝴蝶梦》中饱受妻子折磨的德温特先生会喜欢上一无所有的贫家女一样。因为没有一个人会乐意生活在背叛、谎言、冷漠和阴谋之中,无论这些东西居住在多么豪华的庄园里,上面又坠着多么沉重和奢华的珠宝,由一位多么国色天香,聪明可人的女主人来全盘操纵。当前妻的尸体被打捞上来,德温特先生眼看就将失去一切的时侯,他流下眼泪,对女主角说,「天啊,我是多么爱你,我又是多么自私啊。」他知道她在曼德丽,没有感受到过一点幸福,而幸福和住宅的面积,仆人的数量,马匹的优良等等,没有必然的因果关系。我不是说两者互相排斥或毫无关系,只是说没有必然的因果关系。我也不否认甚至是只有当一个人过上了比较舒适和有尊严的生活后,才可以有时间和精力开始想两者之间的关系。

药物控制中的悲喜,荷尔蒙操纵的爱情,利益调节中的正义⋯⋯在一个频摆的环境里,是什么可以让人到稳定的支点?是什么让疲惫的人有了心?而且那颗心中充满了柔软的情感?让他可以望着大雪或迷雾流出泪,哭出声?是一个神情总是忐忑的,像幼小的动物一样的女人的情义。雪子熬夜在煮的黑轮(就是关东煮吧),把南瓜小心地包起来,它们都那么的普通——若不是显得卑微的话,可是你能看见什么叫作真心。她的本性是单纯的,甚至可以说是痴的,像一只小鹿,不然也能像《大和拜金女》里的樱子一样老谋深算(雪子的硬件可说是非常过硬的),创下一千五百场相亲挑选一个豪门男的豪迈纪录,当然她最终还是逃婚嫁了大学老师,用不上Coach也不在乎了,你能看见什么叫作真心。这样的真心意味着,就算高木雅史这个大企业家或者中原欧介这个MIT数论博士明天就落魄到要上街讨饭,雪子和樱子也会不离不弃。

菊雄问雪子,「你为什么这样喜欢他呢?」她说,「因为是他发现了我。」

我一向相信,只有具有某种同质性的人们才能够,也才会愿意去互相发现,所谓发现,是指拿出你的教养,将别人视为完全平等的人,同时放低自己,克制情不自禁作出评判的欲望,怀着尊重和谦逊,好奇心和想像力(比如真正的武林高手可能天天都在藏经阁扫地),外加天赋的敏感和细腻,去凝神注视、察看。假如高木雅史像他的手下三浦真司同学那样野蛮老辣,想必也无法在茫茫人海中辨别出食草的松井雪子来。我确定他不是那种特别纯情,有阳光和青草就能生存下来的食草动物,但他眼睛里闪烁着痛苦的样子让他看起来好像有点像,在我看来,他能发现她,是因为他虽然来自食肉家族,内心里却多半也是一只,或至少住着一只食草动物。这样的互相的吸引,就像两只鹿游荡在非洲大草原上,在迎风招展气息中辨别彼此的毛发和种群。因为在危险的地方,识别对方,或敌或友,或相依偎或相厮打,生命攸关。一只鹿不能和一只狮子成为朋友或者爱人——即使在童话中,所以食草男果断离开食肉女富家千金(看过这个演员五十岚泉演重信房子时一脸杀气浓重的表情后,发现食肉女就是形容她这类女人了),去找了食草女,也因为这样,体面的大家族才能免于日后沦为众人笑柄的屈辱下场,不知道他父亲事后想来是不是背脊上冷汗都要冒出几颗,为「还好没把这么一只大苍蝇吞进去」而感到庆幸。

「你幸福吗?」

雪子的母亲去世以后,她父亲问,「你母亲嫁到这里,嫁到这个一无所有的家里,她感到幸福吗?」她回答,「这里不是一无所有的,我喜欢这里。」「那么你为什么要去东京?」她父亲又问,而她也说不上话来。

看到这里的时侯忍不住想到我自己的父母,他们偶尔会感叹他们不知道我在想些什么,不能给我我想要的东西。我常把父母的观念和经验视为剥夺,想在强大的世界和复杂的人群面前采取主动,自负地认为自己还有太大的成长空间,觉得自己不属于任何地方和任何人,和父母彼此相爱,却爱得非常孤独,感到非常沉重,我从小到大一心只想着离开,却从未想过回头张望过,试图去理解过父母的心情,甚至有些疑惑和不屑。我曾经问过一位和我亲近的老师,敏锐和犀利如他一般,也只是说,等你做了母亲就会明白了。

后来雪子的父亲打电话到她的工厂,让她留在东京,祝她幸福,这个细节就像一开头雪子母亲在车站奔跑挥手的背影一样,我在许多次观看之后仍难最详尽地描述它带给我的触动,是因为观看时,我常常无法控制,因为感同身受而被牵走思绪,随之继续酸楚甚至沉痛之旅,那是令人苦于承受不起的,任何强大的修辞或抒情都无法承载的爱和奉献。

所以,当我们像龙应台所说的那样,逐渐消失在小路的尽头,把背影留给父母时,都该问一问自己,Tu sais ce que c’est le sentiment?你懂感情吗?你懂父母对你的感情吗?不要辜负他们,也不要辜负你自己。我想我不懂。

而因为我没有哥哥,所以没有办法体会兄妹情深,虽然也很多次被打动,比如菊雄和食草男打架,在宴会上大闹后躲在草丛里说,妹妹,祝你幸福等等。

再说两个人物,首先,木原美咲这个角色真的让我很不喜欢,倒不是因为你在从中作梗,而是因为你的情商真是低得很,简直就是迟钝。为什么这么说呢?因为,既然你自己都在说和高木雅史在一起时彼此不愿意互相了解,那就说明你们之间一直有隔阂,就是不该在一起,隔阂不会随着结婚而消失,所以连当初要结婚本身都是错误,结婚后只会越来越疏远,这样还要复合?难道分手后你没有仔细地思考过吗?老实说,有一点经验的人自然会明白,爱自然是包括相互了解,体察对方的心情,一个人是否愿意对另一个人敞开心扉和他工作忙不忙根本是两回事,面对可以说的人,再忙也会说,甚至会特意挪出时间来说,不可以说的人,就是对面坐着也是不说,再闲都不会说。反过来,如果他真是一个喜欢沉默什么都不说的男人,你要么宽容地接受他的沉默,要么分手。既然你一开始因为不能宽容地接受而分手,现在就变得可以接受了?木原美咲小姐,这样自我欺骗真的好吗?

这电视其他的都不说,高木雅史和木原美咲见面时雪子被三浦真司骚扰那段简直煽情到了三俗的地步,要煽能否煽得自然克制点呀。

其次,三浦真司,忍不住脑洞大开脑补一下嘴馋偷吃山珍海味的三浦同学的下场,胃口太大吃错东西,不仅成了幽门螺旋杆菌兼乙肝病菌携带者,目测饭碗铁定保不住,搞不好会被整得去搬砖,真是太可怜了啊。所以呢,做人低调点总是没错的哟,会大声吠叫,懂得摇尾乞怜,那就变成狮子,而不是狗了吗?

然后,童话故事就是这样的,要好就好得一个缺点也没有,要糟就糟得一个优点也没有。只有瞳的性格有些复杂,有那么点意思。

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