午后之爱

评分:
6.0 还行

原名:L'amour l'après-midi又名:下午的爱情 / 契洛埃在下午 / Chloe in the Afternoon / Love in the Afternoon

分类:剧情 / 爱情 /  法国  1972 

简介:

更新时间:2022-12-25

午后之爱影评:虚无主义者的道德自卫战


侯麦的片子太美太精巧了,构图没,声音美,曲子美,风景美,色调没。一切都像水粉画中的光彩,明亮中带些朦胧,梦幻中带着理性的深思,思辨里搅混放纵的情欲。我说的是美,但我没说我全然认同。

《冬天的故事》中女主角和厨师一见钟情,她坚信这种一见钟情是一种轮回的注定,一种超越的力量,方法柏拉图所说的“灵魂不朽”和让人想起他和裴多在辩论里说的“诗神凭附”所产生的迷狂,而后来搬出来笛卡尔,笛卡尔为理性立言,把理性作为万物的尺度且唯一最终极工具。导演想说的是什么?通过初看电影,我觉得导演在这样的信念中兜圈:爱是一股超越理性的冲动,是超越物理的存在,它降临于谁,水边坠入爱河。人有穿越现代生活牢笼,去选择不顾一切去爱的勇气,人的理性选择看似是非理性行为,但借助笛卡尔为其正言。我全然不认同这样的理念,所以我在美的沉醉和隔离批判的皱眉中看完此片。最后感慨一句,青春的性、海风的清新,没有比侯麦拍得更美的了。

《午后之爱》中的那主角不由地让我想起虚无主义者之流,想起《局外人》。男主角始终想站在道德的高地,可是他无所凭借,看起来他最终没有和情妇发生关系,可是早已一败涂地,因为“只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。 (马太福音 5:28 和合本)”最后,我要感谢侯麦,让夫妇痛苦地拥抱,丈夫坦白了吗?妻子出轨了吗?夫妻貌合神离的真正原因是什么?人无法爱一个最熟悉的人吗?侯麦不直接回答,我才有了解谜的余地。

最后,以经文作结“我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。 (罗马书7:18 和合本)”。


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