喜马拉雅：风驻足之地

评分：

6.0 还行

原名：히말라야 : 바람이 머무는 곳又名：喜马拉雅：风的停靠站(台) / Himalaya, Where The Wind Dwells

分类：剧情 / 地区：韩国年份：2008

简介：落魄的中年韩国男人跟着向导游走于尼泊尔的雪域高原，严重的高原反应让他昏迷过去，醒

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更新时间:2010-01-09

喜马拉雅：风驻足之地影评：网吧游尼泊尔

乌烟瘴气熏得眼睛发酸，臭味一股股的扑鼻而来，屋顶上空跌宕起伏着厮杀声、谩骂声、鼾声、哈欠声，旁边操着东北味的大妹子不停的管我借火，吞咽突雾间还尽情“得瑟”着QQ视频里那条她所谓的狗……这就是凌晨4点多中国北京某个网吧的景色。当然，这个繁华世界里少不了我。

每每有失落感时，我总想突破重围，闯进另一个世界，寄希望那里没有这里乱七八糟的纷扰。这次我来到了尼泊尔，透过这个繁华的网吧Ctrl x Ctrl v 瞬移到了尼泊尔。

如果不是心情配合，我宁可看三枪也不能忍受这闷片的压抑。电影专业方面的知识我不太了解，但记得有种“生活流”的说法，我看这部片子就有点这意思。很多镜头场景跟剧情毫无关系，似乎就是为了记录一些琐碎生活，而剧情又很简单，全片根本没有戏剧性成分。所以看着看着我都忘了这是一部电影，要不是旁边大妹子不停借火，我真以为自己到了尼泊尔。不过这到表明影片的代入感不比那些剧情跌宕紧张的美国大片差多少。

说道“生活流”，就不得不说是哪儿的生活了。我相信如果现在拿出手机把网吧里的景色录下来，绝对比老舍的《茶馆》还要人生百态，再放给尼泊尔兄弟看看，他们肯定从我这写实主义的生活流中看出超现实主义来——真是两个不同的世界、不同的生活！

同一个世界，同一个梦想。这是我们的奥运口号，也是我们面向世界的呼吁。可我怎么看都觉得这口号本身永远就是一个梦想，同一个世界没问题，但世界不可能只有一个梦想。尼泊尔人的梦想是什么？我们的梦想又是什么？尼泊尔人怎么想的我不敢妄加揣测胡说八道，但可悲的是我竟不知道我的梦想是什么！此生为了什么？死亡的刹那我会遗憾没能实现梦想吗？从这种意义上讲，梦想是有关死亡的终极问题。

在有宗教信仰的尼泊尔人心中，死亡是去另一个世界兑现梦想——此生做的业（karma）到来生兑现（轮回与因果报应）。所以尼泊尔人都会平静的对待此生，恪守朴素，没有更多欲望。我想这也是所有重来生的宗教文明地区都看似不那么“现代化”的原因吧。反过来看看我们这个“一万年太久，只争朝夕”的伟大祖国。我们这个没有信仰的民族啊，凭着一本好斗的《马主义》斗来斗去，接着又上演《猫和老鼠》，大家都挤破脑袋争做那只能抓到耗子的猫——甭管是黑猫白猫好猫歹猫。

写到这里，网吧顿时嘘声一片，原来又断网了，耳边响起了“他妈”和“草”的混音大合唱。突然间我想起了影片里的“风”——也是导演要诠释的主题意象。此刻混音大合唱的声波带起的一股股的戾气，不正是我们的“风”么。尼泊尔的风吹向来世，我们的风只留在此生；尼泊尔的风是永恒的灵魂，我们的风是稍纵即逝的时尚风潮，是女人的风月，是男人的风流，是众生向钱看的风标，是TMD销魂今生的疯癫——谁叫我们没有来世呢。

写到这里，旁边大妹子的手机响了（真TMD应景），小沈阳在她手机里“哈嗷”呢：人这一生可短暂了，有时候跟睡觉是一样一样的，眼一闭一睁一天过去了，哈嗷～眼睛一闭不睁，这辈子就过去了，哈嗷～

据说小沈阳以前兼职“哭丧”，这可真是我们中国特色的职业！“哭丧”这行当我有过亲身体会，上次回农村老家给太奶奶办丧事，家人就请了几个惊天地泣鬼魂的职业哭手。哎。现代化程度比尼泊尔高不了多少中国村庄，咋对死的态度就那么不一样呢？影片里的那个尼泊尔的传统丧事虽然也显凝重肃穆，但更多的还是种平静和超脱，那里有我们的鬼哭狼嚎。。。

那个死在韩国的尼泊尔人回家了，那个落寞的韩国男人也回家了，天快亮了，网吧里的人包括我也该回家了。