护士贝蒂

评分：

6.0 还行

原名：Nurse Betty又名：急救爱情狂(港) / 真爱来找碴(台) / 美的冒泡 / 爱情逐个追

分类：喜剧 / 爱情 / 惊悚 / 犯罪 / 地区：美国年份：2000

简介：贝蒂（芮妮·齐薇格 Renée Zellweger 饰）是一个平凡的女招待，有一

查看详情

更新时间:2010-05-30

护士贝蒂影评：电影中的美国梦

这是cuc张老师《当代电影与都市文化》课的作业，看见的同学千万别抄了。张老师很厉害的！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

电影中的美国梦——浅谈电影《Nurse Betty》

大学时代最后一门选修课，最后一部在教室里看的电影——《Nurse Betty（护士贝蒂）》。

影片虽然叫《护士贝蒂》，但主角实际上有两个：一个是Renée Zellweger扮演的Betty，普通的中年少妇，丈夫生活作风不检点，生活没有目标，胆小懦弱。一个是劫匪Morgan Freeman。贩毒，走私，虽然显示出沉稳的一面，但是易怒，从根本上还是个心智不全的人。最初这两人都怀着同样的梦，希望找寻自己向往的生活，过程中两人都被定义为“疯癫”。两人结局的完全迥异，来自于是否回到了现实中，用Morgan Freeman的话来说“你有自己就足够了。”Betty最终认识到了“自己”了，而Morgan Freeman却最终没能“认识自己”。他一意孤行，为了见一个只存在于自己意淫中的女人，最终让自己的儿子丧命，自己自然也难逃一死。所以最后一场他对Betty说“你需要的只是你自己”的戏，以及Betty之后的幸福生活在我看来只能是编剧的超级意淫，未免可笑。

后来很快就看出来了，这个电影又是一部励志型美国梦电影。这两个主角的形象就是无能的小人物、草根人物的代表。类似于《功夫熊猫》里那只硕大无比的熊猫，它就很像一个每天吃垃圾食品的大腹便便的美国工人阶级。这种形象是反精英的。Betty是最不可能成为“护士”的女人，Morgan Freeman是最不可能找到美女的野兽，而熊猫是最不可能成为武功大师的动物。

和无数的美国梦电影一样，微不足道的小人物（Betty）要开始拯救世界了，她一路上救人无数，电影结尾那一段交叉剪辑，都是与她有关的人获得了幸福生活……而她的对手就是邪恶的罪犯Morgan Freeman和他的儿子韦斯里。

美国人特别喜欢这种题材的东西，我们已经看了无数这种电影了。比如《风月俏佳人》、《律政俏佳人》等等“俏佳人”系列。这种故事结构和哲理完全是大批量生产的产物。美国社会用这种片子灌输教育美国人民，特别是美国小孩。

故事的核心哲学是很美国的一套东西：每个人都是特别的、不同的；要寻找自己，认识自己，相信自己；相信自己就会成功。另外是一种几乎超越现实的乐观主义。小孩子看了大概会很高兴，很励志。年纪稍微大一点的我看就不要看太多这种东西了。我这个人比较cynical，觉得这些都是编出来的宣传品、骗局、麻药。在小孩成长的一定阶段可以适当灌输这种成功哲学（意淫从娃娃抓起），但也要适可而止。我看美国有点充斥着这种东西，这也造就了美国人的惊人乐观。当然有的人会说这种观念造成了社会的乐观向上与进取，以及个人的满足，这可能有道理。但是本人从主观感情色彩上不喜欢。本人喜欢惨淡的现实。告诉那个Betty：你年老色衰，永远成不了俏护士的。这样的电影纯属意淫而已，我看要少看。看多了对自己会产生错觉。期望越高失望越大。

真的勇士，敢于直面惨淡的人生！直面惨淡的人生，远离虚妄的意淫。

另外就是这个电影的导演的确不怎么样，节奏太拖沓。这倒让我想起几天以前看的电影《梅兰芳》，一直认为陈凯歌就是一个根据一个好剧本拍出一个好电影的导演，就是《霸王别姬》。（这就是大牌导演和普通导演的区别）而这部电影的导演Neil LaBute显然还不如陈凯歌。同样是讨论影像与现实之间的影片非常多。Woody Allen在1985年拍摄的电影《The Purple Rose of Caico（开罗的紫玫瑰）》也是其中之一。影片的开头只用了三个镜头就完整地说明了故事情节，并且所有的关键人物全部出场。这三个镜头分别是：一张印有《开罗的紫玫瑰》的电影画报、一个女人看画报的主观特写镜头、电影院外的全景。希区柯克的《后窗》只用一个固定的拉窗帘的镜头就说明了电影的特性。而Neil LaBute导演的《Nurse Betty（护士贝蒂）》在24个镜头后（电影的2分54秒）才完成了Woody Allen和希区柯克想要说明的情况。据说这部电影的剧本获得了西方的某个电影节的奖项，这正应了阿城所说，拍出来的电影就是导演的，跟别人无关。这么看，陈凯歌在这方面还算是成功的了。

大一时第一节影导课，老师讲的第一句话就是：电影是一场梦。那么，梦是什么？梦是骗人的，它导致混乱，它是不真实的。基本上电影就是一场意淫，但是意淫无罪。

世界进入了21世纪，也进入了一个“全球化”的时代。如果要给“全球化”找一个同义词，恐怕就是“美国化”了。这部电影在展现一种影像与生活的关系时，也体现了一种强烈的后现代感。如今不仅仅社会是分裂的，社会中的人也是分裂的。比如人类一方面强烈保护隐私权，而作为窥视他人隐私的工具——电影却受到了大众热捧。网络的出现甚至造成了人们主动曝露隐私的怪异现象，人们开始热衷写blog，上传自己的照片。社会中的人已经分裂了。所以，Betty一边说乔治是人渣，一方面却最终参与了电视剧的演出，并且可以看出影片是鼓励这种分裂的。而Woody Allen时代的女主角只能独自回到现实中去。希区柯克的主角们虽然处在一种随时被偷窥的状态，但也没有主动曝露的行为。

《Nurse Betty》的两个主演最终被定义为“疯癫”。这涉及到 “疯癫”和“梦”之间的关系。我个人认为导演没有这么高的水平，这部电影的根本也不在此，不然早获奥斯卡了。“疯癫”是米歇尔·福柯的重头戏，关于这两者之间的关系，在他的著作《疯癫与文明》的第93至95页有很清晰的论述，本文不再赘述。这方面，《飞越疯人院》是很好的电影，虽然也是好莱坞制作，但两部电影完全是两个级别。

帕斯卡（Pascal）曾经说过：“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。”当各种各样的专业的或非专业的影评人都说被这部电影鼓舞的时候，甚至被《功夫熊猫》这种儿童动画片鼓舞的时候，对于现代的中国人，不得不说是一种悲哀。除了民族主义外，现代的中国人竟然还能在价值判断上达到如此高度的统一，而这个东西不是宗教，竟然是“美国梦”。

在福柯的著作中，“疯癫”被定义为“非理性”。那么，理性是什么呢？理性就是秩序、对肉体和道德的约束，群体的无形压力以及整齐划一的要求。而美国的强势也在于此。它用一种至高无上的理性的言语把世界上其他国家紧闭起来，控制世界。所以，中国在西方永远是妖魔化的，因为我们已经被美国和它的“美国梦”定义为“疯癫”的民族，这两者之间没有共同语言，占时也没有有意义的交流。

总的来说，这个片子实在太健康了，对于略有一点黑色的成人来说，看这种片子简直是神经折磨。这个片子倒让我对美国电影的分级制度有了新的看法，如果多了几个割头皮的镜头就被定义为成人影片，那么美国电影的分级制度也不是如他们所说的严谨，至少在我看来，跟《功夫熊猫》的差别不大。当然，中国何尝不是。

老师一声“下课”。

日光灯开，时光散场。