走近毛泽东

评分：

6.0 还行

原名：走近毛泽东又名：Mao Zedong - A Charismatic Leader

分类：纪录片 / 传记 / 历史 / 地区：中国大陆年份：2003

简介：他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔

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更新时间:2018-12-27

走近毛泽东影评：作为民族主义者的毛泽东

于2018年12月26日毛泽东诞辰125年观看。
本部纪录片比较浅显地叙述了毛泽东的一生，主要侧重于建国后的外交场合和对内视察工作的刻画来凸显毛泽东的个性，对功过避而不谈。有较多珍贵的历史影像在本片首次公开。
1970年5月20日，毛泽东站在天安门城楼上对斯诺感慨地说到：“要人们去克服三千年迷信皇帝的传统习惯，是很困难的事情。所谓四个伟大，‘伟大领袖’、‘伟大统帅’、‘伟大舵手’，讨嫌！总有一天要统统去掉，只剩下teacher这个词。”毛泽东一直反对神化自己，但是他知道这是出于宣传需要，必须要树立一个文化符号。即便是伟人，也难以抵挡历史潮流的裹挟。
毛泽东其实自始至终都只想做个文人。毕业于湖南第一师范，他多次说他的理想就是做个教员或者是记者。然而造化弄人使他不得不拿起枪杆，每当非洲代表团问起毛泽东的起兵经历，他总是用四个字概括：“逼上梁山”。建国后颁发给他持枪证，但是他却没有要配枪。即便在1955年授衔时，他也坚持不要大元帅的称号，使得蒙哥马利将军1960年访华时感慨不已。
毛泽东出生于1893年，青少年时期经历过清朝民国的更迭，实际上还残留着老一辈读书人的向往，所谓“修身、齐家、治国、平天下”。综合《毛泽东传》、《毛泽东阅读史》和他的文集来看，他骨子里其实只是作为一个民族主义者存在。他曾言他年轻时根本不知道什么共产主义，也没听说过什么马克思。蒋介石的赶尽杀绝逼迫他选择了一条武装反抗的道路，是所谓“逼上梁山”。他最早接触的进步思想，其实是孙中山的三民主义。他将反帝反封作为自己的目标，他不在乎什么党派，只要心系人民能够完成中华民族的复兴，那就是他理想的政党。因此，在1924年国共第一次合作期间，他就毫不犹豫地并入国民党并出任国民党宣传部部长。井冈山政权期间，毛更是边缘化，是被“布尔什维克”口诛笔伐的对象。后来他在延安窑洞里写下的《新民主主义论》，实际也是对孙中山思想的继承和发展。
建国后，为了巩固根基和迅速发展，毛泽东选择了“一边倒”的政治政策。但是在面对“联合舰队”等危害国家权益的问题上，他始终寸步不让。
所谓立场决定态度，掌握着话语权的文人精英、资本集团、官僚权贵们心思都活络得很，指望他们去真正理解主席的伟大，纯属与虎谋皮、痴心妄想。作为“开国元勋”的他当然应该供起来，作为“人民领袖”的他则似乎可以被接受，至于作为“革命导师”的他么，那就坚决不能被容忍了，非得彻底否定、批深批透不可。正如列宁所说：“把他们变为无害的神像，即所谓把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便‘安慰’和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨灭它的革命锋芒，把它庸俗化。”
总之，毛泽东作为一个被“二共”符号化的人物，早已远离了他真实的面貌。史料的封存和官方的引导使得后世对他的认知也存在着较大的偏差，彻底成为了背锅侠（限于政策和资料有限不方便展开叙述）。抛开意识形态，搁置争议，逐步解开神秘的面纱，才会看清那位和蔼可敬的伟人。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。