评分:
6.0 还行

原名:又名:黑泽明之梦(台) / Dreams

分类:剧情 / 奇幻 /  日本   1990 

简介: 本片是日本电影天皇黑泽明对梦的勾画,全片共有八个梦境,分别是:太阳雨、桃园、风雪

更新时间:2017-06-23

梦影评:浮生若梦

1990年,黑泽明的最后一部影片这个名头就足以吸引人来看。没有在结构上炫技,而是一位老人快走到人生的终点时的一场集思。
有人问我最喜欢的是八个梦中的哪个,我犹豫了半天回答最喜欢梵高的那个色调和创意,喜欢狐狸娶亲和富士山辐射的那两个故事。其实整体导演的水平都处于持高状态,主要表现的肯定是这八个故事的内核,高超的构图、色彩,创意不过是更好的为故事服务,但这也看出导演的游刃有余,把审美融入故事中,这是浑然天成的一种技能。
按照常规的思维,在一个电影里我会想这几个故事的联系和共同点,甚至在想是不是为了表达一个主题或者是不断发展的连续话题。种种猜测和解读,在此一述。
如果非要说共同点我感觉都是极端情境,特定人物,几乎每一个还带有灵异的因素。主题不限于某个点,而更像一个时间线上人类社会不同发展阶段的认知。
看到前几个故事我想起了中国的聊斋志异,鬼怪神灵的出现在梦中有了合理性,但即使不设定于梦,我想在有了之前那个的铺垫下也能接受。
由于之后几个故事主人公是一个人,我潜意识认为一二个故事的两个小男孩是不同年龄段的一个人。两个故事都和传统有关,狐狸娶亲和女童节都是日本传统文化习俗或传说,以这样的故事外壳来承载,本来就说明导演对传统的追忆。尤其是第二个故事很明显的可以看出对人类砍伐树木破坏环境的谴责。
第三个雪山像是个人对命运的艰难抗争,第四个隧道是对战争的反思,而这个也是人类社会前进过程中人为灾难的一种。第五个与梵高对谈个人对艺术追寻道路上的初心,通过梵高的自然那么美留住自然的话用意可见一斑。第六个第七个故事可以连起来解读,核辐射造成的末日人们在灾难中惊恐逃窜,选择的终点是海中这个也是很让人思考。因为进化论中最先生命的起源就是海中,生于水终于水用意颇深。
第七个恶魔的眼泪是核事故发生之后人间炼狱的景象。地球上虽然不是寸草不生,人消失这种完全毁灭式的解决。但是活着来承受这一切的苦果恐惧感和无力感会更强。恶魔的生不如死面目全非是环境对人类做出的惩罚,这样恐怖的景象又不是无稽之谈,毕竟曾经的种种事故已经有了小型预演。
第八个又回归自然,美好而祥和。在经过之前恐怖的阴影后看到这种人间仙境的一面忽觉正常世界的美好。第八个梦里最直白和大段的对话也正是阐明了导演的世界观。
有人说这是一部说教性很强的片子,但那又怎么样。对这些人类最深层最严肃的问题一切的花招都会显得滑稽而无力。导演就是有这个能力能在简单的故事外壳下传递如此深邃的主题,大道至简。
之前我一直在想人到老年,是不是都会活的很通透。这个理论不一定适合所有人,但肯定适合黑泽明。脚步不停,思考不停。人年轻的时候会着眼于生活的种种细碎,当见过更广阔而深远的世界之后继而思考人类命运看起来也合情合理。
为什么是梦?浮生若梦。

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