狂怒

评分：

6.0 还行

原名：Fury又名：战逆豪情(港) / 怒火特攻队(台) / 暴怒

分类：剧情 / 动作 / 战争 / 地区：美国年份：2014

简介： 1945年4月，德国纳粹已成强弩之末，第二次世界大战即将落下帷幕，战火正转向德国

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更新时间:2018-07-21

狂怒影评：老兵不死

一、要死就死在坦克里
看完这个片子我一直在想皮大爷为什么死活要坚守那个十字路口。影片里给了一些提示。但我觉得，纵然有两千多个厨师、机械师和医生需要保护，可以扔下丧失机动能力的坦克车，换个地方保护也行啊，带上枪躲树丛里照样撕鬼子啊……
想来想去，我认为有三个因素决定了他不会走。
1. 他扔不下坦克。老步兵对枪是什么感情，老坦克兵对坦克就是什么感情。相依为命，提供保护，吃喝拉撒在一起，无数回忆相联系……坦克动不了了，他也不能放弃这个老（铁）伙（壳）计（子）。所以，他死守的不是十字路口，是坦克。
2. 他意识到死亡是战争的必然，哪怕是在即将取胜的最后阶段。
3. 幸存者的经历和宗教感悟带给他强烈的宿命感和使命感。
总而言之，他内心知道，总有人要死，这次轮到自己死，要死必须死在这里，而他尽管害怕，却没有畏缩，遵从上帝的旨意，勇敢踏上命运为他安排的路。后来两颗手榴弹也没炸碎他，他的遗容很安详，这个违反常识，但是符合宗旨。
那些兄弟们真的不是他害死的，他们是在他的意志感召之下，为全同袍之情而自愿留下的。留下意味着什么，他们心知肚明（不然一开始不会竭力劝说皮大爷离开坦克），但他们选择了，并且承担了后果，非常勇敢。
当时，在精神上真正理解皮大爷的，应该只有圣人。
往后，诺曼没准也能领悟皮大爷的精神境界，毕竟只有他活下来了，因此也只有他有这个机会去回顾和反思。
2、皮大爷帅，但不限于帅。
网上老有人拿布拉德皮特和刘德华比，说他俩是耍帅的典型，这种说法对皮特和刘德华都是不公平的。刘大爷的冤屈以后再伸张，这里先紧着我们皮大爷。
靠脸和身材演戏那层次太低，布拉德皮特早就超越了，他在这个电影里化的妆是丑妆。搞成这样还觉得帅，是观众的问题，不能赖皮大爷。
刮胡子那段露个肉虽然没有必要性，但照顾色情男女观众的需求也是片方的善意。

除此以外都裹得十分严实，也没有任何搔首弄姿的举动，反观国内那些小鲜肉简直骚得逆风飘百里。
从很早开始，他就走上了靠体态神态眼神还有微表情去贴人物气质的演技派道路，除了文艺青年普遍认可的《十二猴子》、《搏斗俱乐部》，《无耻混蛋》也很经典啊，一样演美军，和欧洲人站在一起，美国人身上那种更草根更外放更浮夸的劲头一下子就给到位了。
回到《狂怒》这部片子的话，他眼睛里的那股子厌倦和疲惫非常有老兵气质，之前的历史只有一句话，从北非一路打过来，别的不用多说，观众们就信了，因为尸山血海里走出来的人应该是这样的。但是，不可否认，他老人家的肉体确实很美好，要舔就在他彻底衰败之前舔个够，不要徒留余恨。

战争中老兵还有一项特权，对新兵或或直白或含蓄的轻蔑。哪种比较好演？

三、诺曼是怂包也是英雄，不矛盾
反观诺曼，最怂最嫩的那个毫发无伤地活下来成了英雄，这个很让人不忿，但他只是缺少经验罢了，再来几场战斗，他就有机会成为名副其实的英雄，或者如假包换的死尸。别人都死了，只有他躲起来保住了命，看起来和影片整体上的浪漫英雄主义很不搭，但放在现实里是对的，杖打到那个份上，从人命数量上来说已经赚了，从战斗结果上来说已经败无可败（毕竟人数和装备太悬殊），多死一个也是白搭。（顺便讲句，对此人最可乐的评论在这里：https://movie.douban.com/photos/photo/2214694273/）
另外，皮大爷让兄弟们离开，决定自己独守坦克的时候，诺曼是第一个响应的。这或许是战争中新兵对老兵的盲目信赖，或者头脑简单不像其他老兵那样彻底明白自己选择的意义，那也是需要勇气的——在和趋利避害、贪生怕死（此处这俩词都是中性的）的本能的天人交战中，人赢了。（天=本能，人=自由意志，自由意志＞本能有多大概率上能成立呢？）
理想是和平的，历史是残暴的。想对诺曼说，当英雄的命是老天给的，是兄弟们保下的，是举着手电的德国天使饶过的，当时还不够格的，可以努力让自己够格。想对为皮大爷和其他死了的兄弟不平的人说，世间的一切都会消失，何况一个英雄的名头，我们或许可以寄望还有个更公平的所在，将荣光赋予所有的英雄。致于老兵们自己，他们早就想通了。
四、宗教的伟大和荒谬
宗教的伟大不多说了，皮大爷也好，圣人也好，宗教给了他们安慰和支持，赋予他们勇气，这些前面说过了。
下图这哥们因为受不了烈火焚身之苦举枪自尽，然后不知道谁问，自杀的还能上天堂吗？我靠，你说呢？
没有一套理论能解释世界上所有的问题。任何理论，想用能用该用的时候就拿来用，用不上的时候就换一种。人就是这样生存下来的，不要觉得不好意思，更不要刻舟求剑，没有这点功利主义，见到辩证法学得好的就死定了。（此处没有影射，如有雷同，是你想多了。）
沿着这个话题再往下讲，杀俘对不对？日内瓦公约说不对。但是皮大爷把吊死不愿参战的德国孩子的纳粹投降者毙掉了，解恨吧！渣渣没有投降的权利，这就是老兵的朴素正义。皮大爷之前逼着诺曼杀俘，过分吧？但过不了这关诺曼就只能当个打字员……这是老班长的练兵方法。
有了圣人，有了皮大爷，这部电影的宗教意味一点也不比《血战钢锯岭》弱，甚至更强。在战争片中加入宗教讨论，不仅仅可以拔高影片的立意，还有更重要的功能——宗教是一个价值体系，战争集中了不同价值体系之间的冲突，本片在表现价值冲突的方面所做的努力比钢锯岭高出不止一个等级，这就是说，它对人在困境中的选择给出了更加复杂的答案，对人性的讨论更为立体和深广。当然，《圣经》这样的宗教典籍是自带美感的，杀人如麻的糙汉子嘴里突然冒出古雅的语句，这语句因这反差而显得更美，更凸显人类文明崇高、闪亮的那一面。
总之，谁也不能骂我皮大爷，他才是本片唯一的真理。
附上之前没想太明白的时候写的短评：