流浪地球

评分：

6.0 还行

原名：流浪地球又名：流浪地球：飞跃2020特别版 / The Wandering Earth / The Wandering Earth: Beyond 2020 Special Edition

分类：科幻 / 冒险 / 灾难 / 地区：中国大陆年份：2019

简介：近未来，科学家们发现太阳急速衰老膨胀，短时间内包括地球在内的整个太阳系都将被太阳

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更新时间:2023-12-09

流浪地球影评：小说是科幻巅峰，电影是视觉盛宴，而“流浪的地球”又该何去何从

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“对《流浪地球》未来的思考：刘慈欣的《流浪地球》与郭帆的电影改编的比较分析”

郭帆的电影《流浪地球》可是大手笔，作为中国本土科幻电影头号大片，在中国影院里一炮而红，并且一举成为史上票房最高的国产片之一。
这部制作精良的电影还通过流媒体平台在全球范围内获得了巨大的关注，向全世界展示了中国视角下的末日未来场景。
这部电影直接改编自科幻作家刘慈欣的短篇小说《流浪地球》。刘慈欣因其充满想象力的哲学和科学思考而备受赞誉，曾多次获得国内银河奖最佳科幻作品奖，甚至还荣获过一次国际雨果奖最佳科幻作品奖。
然而，原著小说和改编电影在几个方面存在着巨大差异，对人类在故事结尾实现幸福所需改变的方式也提出了截然不同的观点。
这些差异包括人类需要经历的转型，以及如何适应反乌托邦未来的需求。
在本文中，我将通过对电影和短篇小说进行比较分析，梳理两者对人类自救免于灭绝所需变革的不同愿景。
在这之前，我将简要讨论这两部作品所处的各种流派以及改编的过程。
然后，我将描述这些作品中未来世界的表现以及这些叙事引发的伦理困境。在澄清了两部作品之间的主要潜在差异之后，我将反思人类需要以何种隐含和不同的方式来进行转变，以便能够在同样的虚构末日中生存下来。

刘慈欣本人将科幻小说的源泉和最突出的元素命名为科学本身的美。他说：“科幻小说因此成为通往这种美的桥梁，将其从公式中解放出来，展示给所有人看”。
这种对科学的热爱在他的作品中得到了深刻的表达，特别是在《流浪地球》中。
叙述揭示了主人公的生活是详细宏观历史的一小部分：将整个地球操控到半人马座比邻星的巨大工程。
角色的发展在刘慈欣科幻小说的改编中，受到科学宏观细节的支配，而电影则将这些描述性的宏观细节转化为视觉上的壮观和戏剧性的转折。
从刘慈欣描述的项目启动到太阳系被抛弃的相当长的历史时期中，电影仅发生在刘慈欣故事的中途阶段，当地球经过木星时。

在高预算的电影中，地球的科学细节的旅程被一种易于理解的灾难叙事所替代，这种叙述从动作电影借用了许多男性和乐观的流派传统。
当电影的预期广泛的目标观众与小众科幻观众相对比时，这种故事的蒸馏和普及并不令人意外。
但在刘慈欣的预期意义上，电影的叙事只是通过它所处的世界而不是通过特定的叙事流派，成为科幻传统的一部分。
故事始于地球停止自转的瞬间。主人公的诞生与控制地球、将其转变为人类交通工具的第一步相一致。随着角色的成长，地球在其数千年的旅程中发生了越来越多的变化。

在一次环游世界的学校旅行中，主人公和他的同学们目睹了作为地球引擎的巨大装置，这个项目对地球生态造成了灾难性的影响，以及在地球的黑暗一侧度过多年后的第一次辉煌日出。在刘慈欣的描写中，人类的超自然技术成就不断与自然的可怕壮丽形成了复杂的对比。
一个例子可以在主人公第一次看到地球引擎时找到。对于蓝色等离子束的巨大规模感到惊叹的同时，他联想到一个关于一个无限高和宽的墙的谜语。
墙是什么？死亡！
在这个故事中，传统的技术官僚主义信仰，即依赖技术来解放人类对自然，尤其是对死亡的负担，当技术的力量与死亡的崇高变得同义时，这种信仰就失去了原本的意义。
在过去的几年里，为推动地球的旅程而花费的技术投入在地球上留下了毁灭性的痕迹，逐渐将其变成了一个无法辨认且失去生机的地方。

故事中对技术和自然之间的恐怖对比，并不仅仅是为了描绘，最为清晰地表达出来的是当孩子们第一次看到太阳的时刻。
太阳，通常是生命的源泉，如今因为预测到的近期爆炸而变成了地球的劫数，被称为氦闪。当孩子们第一次见到这颗天体时，他们在面对人类最大的威胁时感到了恐惧。
然而，当孩子们和他们的老师后来凝视着星光璀璨的天空时，当老师指出半人马座比邻星时，他们的眼中涌起了希望的泪水，“他们的新家！”在星星中，“只有一颗星是稳定的；它就像遥远海上的灯塔光束……那颗星取代了太阳在我们心中的位置。
它是一百个未来世代在穿越困难的大海时唯一的希望支柱”。从小年纪起，孩子们就被教导将希望寄托在技术的承诺上，并放弃过去生命的象征。
地球加速远离太阳系的全球计划也让地球居民陷入了巨大的自我调整之中。通过基因工程和计划生育，人类得以调控和改变自身，以适应数千年的计划，以迎接未知的挑战，然而，这一切都是以牺牲为代价的。

对于现代人来说，很难理解过去的人们是如何把一些与行星生存无关的事情，比如婚外情，赋予如此深厚的情感。
新的世界需要的是可靠而温和的个体，他们能够在地球装置中最大程度地发挥作用。
为了全球事业，学校课程中移除了不必要的科目，比如艺术和哲学，导致在追求更大利益的名义下，通过统计数据解决伦理困境。
例如，当主人公的地下故乡在数小时内被岩浆吞没时，对年轻人的营救毫无疑问地优先考虑了他们对全球事业的更大利益。因此，根据一种自然化的社会达尔文主义逻辑，拯救老年人，包括主人公的母亲，变得为时已晚。
由于共同的拯救人类的负担，每种形式的个体代理或反思都在集体中消失，而他们在前进的过程中逐渐失去了自己的人性。
当地球穿过刘的故事中可怕的“庞然大物”木星时，电影的主要情节开始了。木星的引力导致许多地球引擎发生故障和毁灭，并提高了行星碰撞的危险。
电影的主人公刘启穿越中国并超越国界，帮助重新启动引擎。与此同时，他的父亲刘培强在国际空间站（ISS）试图通过地球联合政府（UEG）来避免绝望。
刘启与短篇小说的主人公有许多相似之处，如太空中的父亲和来自上海的叔叔，但他的角色发展和电影中的事件差异如此之大，以至于故事和电影之间出现了矛盾。
不同的情节也对作品的整体道德产生了深远的影响。而刘的科幻作品显示了人类项目的脆弱性和可能的徒劳无益，电影则描绘了一些坚定不移的角色，拒绝失去希望，并继续努力生存。
这种最终的不可战胜性，尽管面临艰难，这在灾难电影和行动电影中是常态，几乎没有例外，当电影对刘培强提出伦理困境时表现得最为突出。
在碰撞后被认为是无法挽回的时刻，UEG决定启动Helios计划：将ISS发射为方舟，其中包含了大量的动植物和人类样本，朝半人马座比邻星飞去，成为人类生存的最后手段。
但在最后一次试图避免碰撞时，刘启及其同伴违背了UEG的命令，呼吁地球上许多国家的救援队的帮助。他们计划向木星发射一个等离子束，点燃其大气，将地球炸开。
刘培强在国际空间站面临一个选择：要么屈从于UEG的计划，看着地球在他的脚下被摧毁，要么驾驶ISS进入刘启的等离子束中，距离点燃木星只有几英里，并希望新形成的由中国领导的国家救援队联盟的计划能够拯救地球。

刘培强选择了后者，反抗了UEG，最后试图拯救这个世界。在父子之间的感人的最后对话中，他们忘记了之前的冲突，作为一个家庭实现了和解，就在ISS爆炸前刘培强为了更大的利益献身，最终拯救了他的儿子和整个世界。
新提议的世界治理计划取得了成功，刘启幸存下来，继续以坚定的信仰和良好的精神为“流浪地球”的目标服务。
在刘慈欣的故事中，地球没有技术上的困难就绕过了木星，但社会动荡也难以避免。有一种阴谋论认为，太阳根本没有垂死，整个旅程都是一个骗局。
反抗者联盟，即当前的世界政府，开始形成并将世界分为两组：那些对该项目抱有希望的人和那些失去希望、渴望返回早期的太阳中心轨道状态的人。
主人公站在联盟一方，受到他家族历史的激励，并不是出于自己的信仰，但在经历了长时间的战争伤害和酗酒之后，他开始慢慢相信这个骗局。他与其他军人一起叛逃到医院病房，并帮助推翻了联盟的最后据点。
叛军庆祝他们的胜利，残余的联盟主要人物被残酷地惩罚。在他们最后的耻辱之行中，联盟的残余成员被社会各个层面的人群唾弃和羞辱，包括一个眼中闪烁着狂怒的小女孩。
然后，从囚犯的热套中没收了核电池，他们被留在地球冰冷的表面上冻死，反抗者们看着他们。每一种道德秩序似乎都被遗忘了。

在联盟的最后几个人痛苦地向寒冷屈服时，反抗者们开始唱起《我的太阳》来赞美他们天空中的生命之源。对太阳和自然生命过程的信仰似乎已经恢复，直到突然发生了氦闪。
然后，“一个红色的微弱球体取代了太阳。从我们的角度来看，它慢慢膨胀，直到达到古老太阳的大小，地球原始轨道上的奇怪记忆...但，它不再是我们的太阳”。叛乱似乎是建立在一种幻觉之上。
他们返回的希望破灭，他们的未来充满不确定性。太阳已经死了，但“幸运的是，我们仍然活着”。
在故事的最后一章，半个世纪过去了，主人公变老了。地球的旅程一直延伸到了冥王星以外的黑暗虚空。
然而，主人公并没有被绝望或悲观所克服，他在脑海中看到了来自半人马座比邻星生活的幻象。“我看到我的曾曾孙子辈，已经过了一百代，他们在绿草地上玩耍和笑声。”
虽然对原太阳的信仰已经淡去，技术的错误已经被发现，但他将自己的信仰指向了“半人马座比邻星的三个金色太阳”。希望并没有失去，尽管人类被迫超越早期的道德和技术界限，前方仍然有漫长而艰难的道路等待着许多世代。
尽管两则故事都有着愉快的结局，但两个叙事对于项目艰辛后人类新地位的道德估价却截然不同。在刘慈欣的故事中，人类的道德受到了沉重的打击，但在对一个遥远而乌托邦的未来的设想中，仍然存在一线希望。
对技术信仰的瓦解和随之而来的失败叛乱表明，人类迫切需要自我转变，以找到一种适应未来技术世界条件的新形态。刘慈欣认为，人类必须在太空的边远地区超越人类中心的自恋，我们在那里不过是“宇宙中的一粒尘埃”。
科幻小说表明，这是一种能够挑战这种核心自我构想，重新思考人类在宇宙无法掌握的浩瀚和技术不可思议潜力面前的位置的文体。
然而，电影在通往半人马座比邻星的道路上遇到的道德问题较少。按照好莱坞大片的三幕结构模式，故事情节中明确定义了几个障碍，这些障碍需要克服以确保圆满的结局。
情节驱动的故事将木星的自然环境确定为对手，地球需要对抗它。

不同角色和国家之间的摩擦阻碍了积极的合作，只有当找到共同目标并在中国领导下推翻先前的世界治理形式时，才能实现。人类并没有经历道德的转变，只是在全球治理方面经历了一场权力更迭。
总的来说，刘慈欣按照自己有关科幻的原则进行写作，通过以中国为焦点来叙述人类的道德现状。
通过寓言般地安排人物和国家，他讲述了一个关于世界的故事，并设想了人类如何改变自己与科学相关的自我构想，以迎接生态灾害和其他可能在不远的将来发生的科幻情景的挑战。
郭帆的电影并没有质疑人类的核心。该电影在其叙述中利用叛乱来指示当前全球治理的谬误，并设想只有在中国的方法被采用时，人类才能得救，而其遥远的乌托邦未来只有在按照中国的方法引导世界走向生存时才能实现。
电影的道德观，就像其叙事一样，似乎停留在刘慈欣故事的中途，希望的动摇还没有开始。
希望该电影的续集能够更多地与刘慈欣的科幻故事世界互动，关注近未来的道德维度以及随之而来的对全人类的挑战。

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