日本的夜与雾

评分：

6.0 还行

原名：日本の夜と霧又名：日本之夜与雾 / Night and Fog in Japan / Nihon no yoru to kiri

分类：剧情 / 地区：日本年份：1960

简介：

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更新时间:2006-02-15

日本的夜与雾影评：《日本夜与雾》，青年的理想主义

夜与雾，诗意的背后却是政治的图说，大岛渚《日本夜与雾》的片名是对另一部反战著名影片《夜与雾》的致敬。

而大岛渚这部影片，带着浓浓的政治解说的味道。

因为立场的转变，在某种时刻，人与人就站到了同一的队伍。一场婚庆喜宴竟成为了政治式的聚会，人无法脱离时代而存在，人无法对社会的波动无动于衷。

影片借一逃亡者之口，讲述了那段血雨腥风的历史，这段戏是表现主义色彩的。突出了学生运动的惨烈，天底下，学生运动大抵如此，他们用激情和热血唤醒沉睡的世人，却在黎明到来的一刻如星辰般消隐在白昼，在阳光的照射下，又有多少人记得在沉寂的夜幕中为你们甘当烛火的人们。

这是人生舞台一直上演的戏剧，他们照亮了暗夜中行路的人们，却注定为夜吞噬，如雾般消失得无影无踪。这是社会派给我们的角色，“故事的角色里我们扮演我们自己”。【注一】

全黑的背景，是夜色，但更是导演需要突出的间离，一种自我和社会角色的含混。一种重点性。

抗争不一定有着预料的结局，但是至少是个体最大限度发出自己的声音。至少，为了理想做出了努力。

可是，我们必须时常警醒，激进和中庸，是生命自由的选择，这种选择来自自身的信仰和世界观，在不损害他人的前提下，我们应当宽容。我们应当只为自己的行为负责。

激进，为青年喜好，但是，激进的终极往往只是一种破坏之力。因为社会的变革需要循序渐进，不然，它将付出更大的代价。

在学生宿舍的墙上，我们能够看到毛泽东和别的左派领袖的名字，60年代的青年向往左派的力量成为社会变革的动力，这是一种世界性的风潮直到“五月风暴”的退潮为止，青年才真正开始反思社会革命的方式。

野泽的婚礼完全变成了一场辩论会，对政治的热衷是青年的血气，年轻的大岛渚对当年日本学生反对修订“美日完全条约”的态度通过这样的方式传递给了受众，这也显示了电影人的良知，但是电影的政治化往往不为观众认同，此片在日本票房的不佳，一方面是日本右翼施压松竹的原因，而更多的是导演的表现手法的欠妥。电影的第一功效是娱乐，绝大多数的观众是寻梦而来，而非接受再教育的。

我们可以看到《日本夜与雾》中演员的表演有总故作深沉的感觉，可能是政治电影的缘故吧。那种夸张和声嘶力竭状更像是种政治骟动。

这也是大岛渚的青年时代，一个理想主义色彩浓烈的青年急于表述自己观念的迫切，看看《御法度》的内敛，我们就能明白，大师不是一天造就的。大师之路永远是磨练和自我超越的过程。

这部电影的革命性在于它用了43个一气呵成的长镜头，这种对电影语言的探索是有一定价值的，但是，应当看到这也造成了电影语言的呆板。给人一种喋喋不休的感觉。

就我而言，我不喜欢这个类型的电影，电影应当是影象化的，同该碟收入的阿仑.雷奈《夜与雾》相比，优劣立现。

【注一】语出大佑

2003年7月14日星期一
OSAMA KAVKALU 于寒鸦精舍浦东上海