危险方法

评分：

6.0 还行

原名：A Dangerous Method又名：危险疗程(台) / 危险疗情(港) / 谈心疗法 / 谈疗法 / 话疗(豆友译名) / The Talking Cure

分类：剧情 / 惊悚 / 传记 / 地区：英国年份：2011

简介：影片《危险方法》(A Dangerous Method)原名《谈疗法》(The

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更新时间:2018-10-28

危险方法影评：我认识自己吗？我该如何了解自己？

这部电影由真人真事改编，讲述的是荣格、萨宾娜、弗洛伊德之间的故事，三位都是心理学界的大师。
女主萨宾娜出身于富商家庭，她从小受到了良好的教育，然而在美丽的外表下，她却患有躁郁症，发起病来，她会觉得浑身瘙痒，暴躁不安。因此，她被父亲强制送到了男主荣格所在的心理研究医院，成为了他的病人。
荣格，是个专攻心理分析学的医生，他痴迷于这份工作，总是将他的病人全面剖析，同时，荣格不满足于现状，他渴望研究更典型的病人。这样的荣格遇到了萨宾娜，他迫不及待想要大展身手，可惜萨宾娜并不配合，她绝食、用手把食物捏的稀巴烂、趁人不注意跳进坭坑里弄得自己满身是泥，搞得医院也不得安宁。
对这位病人只好一改精神病院长期沿用的强迫性治疗方法，于是对萨宾娜采取了词语联想和谈话疗法，荣格避开萨宾娜，坐在她身后询问、记录，他在通过这种谈话方法发现些什么，改变些什么，以此达到治愈目地。
荣格通过谈话治疗的方式逐渐发现萨宾娜的症结所在：原来萨宾娜有个极其变态的父亲，她小时候常常光着屁股被父亲惩罚，她会从羞辱中获得性快感，长大后这种快感被压抑了，但依旧干扰着她的感知和情绪，这份享受让逐渐懂事的她感到强烈的羞耻，所以之前萨宾娜的种种行为都是无法接受自己的一种对抗。通过引导萨宾娜逐渐趋于正常，在谈话中逐渐学会正视自己的创伤，并用语言将被压抑说出，而不是用道德将它再次压抑。
但同时荣格满怀善良、耐心、关切，舒展了病人的戒备和防范，结果使萨宾娜敞开心怀奔向他，在诊疗过程中，萨宾娜因为荣格的温柔和体贴逐渐对他动了心。特别是当她谈到理想，说自己不可能成为医生的时候。荣格的一句，为什么不能，重新给了她希望，在相处中荣格也对萨宾娜刮目相看，并答应让她做自己的助手。
终日相伴的两人，谈人生，探讨心理分析的发展。两人互生情欲，面对这份感情，萨宾娜无比主动，在一次外出中，勇敢的强吻了荣格。
但此时的荣格家庭美满生活富足，面对她时他是纠结的。与果敢的萨宾娜不同，他的老婆是位温柔贤淑，优雅高贵的小姐，她不仅漂亮，家境也是相当的厚实，出手就是一艘豪华帆船，连生个女儿都会向荣格道歉。
荣格将他的苦恼告诉了奥托，在奥托的蛊惑下，他正视自己对萨宾娜的欲望，终究迈出了这步。
而自从两人在一起后，萨宾娜的狂躁症状，也随之减轻了，两人明目张胆的偷情，荣格的老婆想不知道都难，她不仅到处散播两人的关系，还直接和荣格摊牌一切都是萨宾娜做的，三人间的爱恨情仇剪不断理还乱……
这期间还穿插荣格与弗洛伊德之间的师生情、父子情、以及最后的决裂。
荣格爱上萨宾娜以后，才一点点了解了自己的阴暗面，认识了自己的全部。荣格后来回忆自己几乎真的要疯了要分裂了。但他最后找到了答案就是“自性”，那人性中最底层的原型。如何最直接地解释“自性”与自己内心的阴影和解、与他人和解、与自然和解、与宇宙和解……与生命和解，这就是荣格思想的核心。
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卡尔·荣格——经典语录
1. 对个体而言，为了获得自我，必须接纳我们天性当中的那些低劣乖谬，甚至混沌无序的东西。我们需要用谅解与爱心来对待阴影才对，而不是去压抑与否认。
2. 孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。
3. 你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。
4. 理解自身的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好方法。
5. 最可怕的事情就是全然地接受自己。但他（荣格）也曾说过：“对于普通人来说，一生最重要的功课就是学会接受自己。
6. 与其做好人，我宁愿做一个完整的人。
7. 每件促使我们注意到他人的事，都能使我们更好地理解自己。
8. 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。
9. 一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
10. 你连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有所不同，有人觉得刺眼有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。
11. 决定着一切的——是我们看待事物的方式、而不是事物本身如何。
12. 你没有觉察到的事情，就会变成你的「命运」。
13. 如果没有悲伤与之平衡，“快乐”这个词将失去意义。
14. 在生命中，最微不足道但有意义的事物，也比最伟大但无意义的事物更有价值。
15. 我们拒绝承认，一切更美好的东西都是以某种更大的代价而换来。——《荣格自传：回忆·梦·思考》
16. 向外看的人是梦中人，向内看的人是清醒者。
17. 梦无所遮蔽，我们只是不理解它的语言罢了。梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物梦是启迪，是人潜意识在努力使整个心灵更趋于和谐、合理。大多数危机都有一个很长的潜伏期，只是意识觉察不到而已。梦能够泄露这一秘密。
18. 信仰的最大罪过，在我看来，就在于排斥经验。——《荣格自传：回忆·梦·思考》
————————————————————————荣格(Carl Gustav Jung，1875~1961)，瑞士心理学家，分析心理学首创人。曾在巴塞尔大学学习医学，后去巴黎跟从法国心理学家皮埃尔·让内（Pierre Janet）研究心理学。回国后，先后任苏黎世大学精神病诊所医师和心理学讲师，苏黎世综合工科学校心理学教授和巴塞尔大学医疗心理学教授。1907年第一次与西格蒙德·弗洛伊德会面。1908年在弗洛伊德的支持下创办国际精神分析学协会并在奥地利萨尔茨堡召开第一次会议。1914年创立“分析心理学”。
提出“情结“的概念。把人格分为内倾和外倾两种。主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。主要著作有：《红书》、《人及其象征》（1960）、《分析心理学论文集》、《心理学形态》等。
荣格认为精神病患者的幻想或妄想是建立在自古以来的神话、传说、故事等共通的基本模式上的，因此提倡所谓原型的观点。
————————————————————————萨宾娜于1885年11月7日出生在俄罗斯顿河畔的罗斯托夫，是一个富裕犹太家庭中五个孩子里的长女。她的父亲Naphtul Spielrein是一位成功的商人，母亲Emilia (Eva)则是一位牙医。Emilia曾与一位基督教徒订婚，却被自己的父亲安排下嫁给了萨宾娜的父亲，所以萨宾娜的父母之间似乎并没有真正的爱情，于是造就了一个严厉而又充满暴力的家庭。
不过，虽然父亲是家里的暴君，母亲也会对孩子们施加辱骂，但是他们却非常重视子女的教育，在这样的环境中长大的萨宾娜，不仅会说一口流利的俄语，还学会了德语、法语和英语。
从小体弱多病的萨宾娜，虽然柔弱而敏感，但学习成绩却十分优秀，除了校内的课程之外，她还学习了钢琴与拉丁文。
喜欢自然科学的她，决定未来要学习医学，而这刚好也是当时犹太人被允许从事的少数工作方向之一。此外，在15岁时，6岁大的妹妹死于风寒，也对她的人生产生了巨大影响。
她是一位活跃而出色的医生，也是最早的女性心理学先驱之一。她最先提出了人类同时拥有生存和死亡这两种本能的概念，后来被弗洛伊德采用，称为生之驱力与死之驱力。
虽然她可以说是第一位出色的女性精神分析师，但她对心理学领域的贡献却一度被忽视乃至遗忘，直到上世纪70年代中期，人们在日内瓦的一个地下室内，意外发现了她的日记与信件，才使得业内专家与八卦人士们将目光转向了她。
然而，大部分人更关注的仍然是她身为一个女人，与荣格和弗洛伊德之间的三角关系，却并未真正看到她作为一个女性心理学先驱所做出的巨大贡献。
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西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856~1939），奥地利犹太心理学家、精神病医师。精神分析学派创始人。曾在维也纳大学医学院学习，1881年获医学博士学位。次年起作为临床精神病学家私人开业。早期从事催眠治疗工作，后创用精神分析法。1936年当选为英国皇家学会通讯会员。1938年奥地利被德国侵占，赴英国避难，不久因颌癌逝世。
弗洛伊德出生在一个犹太大家庭中，他上面还有两个同父异母的哥哥，下面有两个同胞弟弟和五个妹妹。弗洛伊德自小天资聪颖，学习成绩优异，且胸怀大志，坚信自己会成为一个伟大的科学家。
西格蒙德·弗洛伊德1856年5月6日出生于摩拉维亚，4岁时举家迁居维也纳。他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩一直名列前茅，17岁考入维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特·布吕克的指导下进行研究工作。并在1881年开始私人开业，担任临床神经专科医生。
1881年开始私人开业，担任临床神经专科医生。1886年与马莎·伯莱斯结婚，育有三男三女，女儿安娜·弗洛伊德后来也成为著名的心理学家。1938年因遭纳粹迫害迁居伦敦，于1939年9月23日因口腔癌在伦敦逝世。
弗洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与J·布洛伊尔合作期间产生的，他们合作治疗一名叫安娜·欧的21岁癔症患者，他先从布洛伊尔那里学了宣泄疗法，后又师从J·沙可学习催眠术，继而他提出了自由联想疗法，1897年创立了自我分析法。他一生中对心理学的最重大贡献是对人类无意识过程的揭示，提出了人格结构理论，人类的性本能理论以及心理防御机制理论。
他把人的心理分为意识、前意识和无意识，后又分为意识和无意识（包括被压抑的无意识和潜伏的无意识）。认为存在于无意识中的性本能是人的心理的基本动力，是支配个人命运、决定社会发展的力量；并把人格区分为自我、本我和超我三个部分。其学说被西方哲学和人文学科各领域吸收和运用。
主要著作有《梦的解析》（1900）、《日常生活的精神病理学》（1904）、《精神分析引论》（1910）、《图腾与禁忌》（1913）、《精神分析引论新编》（1933）等。