东京家族

评分:
6.0 还行

原名:東京家族又名:Tokyo Family

分类:剧情 / 家庭 /  日本  2013 

简介: 2012年的一天,年届七旬的平山周吉(桥爪功 饰)和老伴富子(吉行和子 饰)结伴

更新时间:2018-10-18

东京家族影评:在这个世界活着,哪有轻松可言

记录印象较深的几个情节:
1.父母被昌次带着坐游览车,繁华现代的商业街区、高耸的东京晴空塔,老人眼神里有藏不住的唏嘘。陪同的儿子昌次在座位上打盹。几年前,我在王府井大街上看到游览车,也觉得不解:怎么会有人坐这种车逛大街?拥挤的人群到底有什么可看的。我现在不这么想。
2.父亲问起昌次的工作情况,得知他只是戏剧舞台上的舞美打杂零工,收入勉强够生活,便说,你能养活自己吗?昌次说,勉强够。父亲又问:工作前景如何,5年、10年后?
昌次说,5年后的事情谁知道呢?戏剧界也好,这个国家也好。父亲斥责他没有规划,认为昌次只是想逃避生活的责任。
父母关注的是,能否有安身立命的本领,前景是否明朗。可生活哪有稳定可言,时刻处在大大小小的不稳定之中,才是生活常态吧。
昌次在被误会是得过且过,只想轻松度日时,他没解释,只是说道:“在这个世界活着,哪有轻松可言。别说这个了,换个话题吧,说不下去的。”
昌次真的只想做一个四处打零工,而无一技傍身的人吗?何况他还有一个想要结婚的女友。那么问题出在哪里?
两代人的冲突,也许不是因为价值观完全相悖,正是因为自己和父母之间的立场差距没那么大,所以我们才倍感威胁。如果有足够坚定的信念,在婚姻,收入上被父母施加压力时,我们最多是烦,而不是愤怒。愤怒里藏着恐慌,因为世俗的幸福也没那么容易办到,却还未找到任何一种自己想要的安身立命的方式。
小时候以为只要好好学习,读完大学,前方就会是铺好的平坦大道。可我见过不少身边随便选了专业,毕业后也没攒下什么系统工作经验的人,在面临转行时遭遇的困境。没有那么多很早就知道自己要做科学家、要当赛车手的天生幸运的人,大部分人不过是一步一步通过试错去寻找真正适合自己的路。然而,不是每个人都能承受试错的成本。
如果没按照世俗的标准在某个年龄段完成相应的任务,就会被视为 loser,这种社会压力也逐渐剥夺着普通人想过普通生活的权利。你不得不向消费主义、世俗陈规低头。
想起许鞍华的电影《天水围的日与夜》,贵姐的妈妈在病床上回想起贵的前半生,小时候打工供弟弟们读书,成年后丈夫早逝,独自抚养儿子长大。母亲感叹到,“做人好难啊”,贵姐说,“哪有那么难”。
我们用“不难”终结那些让人内心汹涌却又无从说起的话题,用流行的“丧文化”、“佛系”等词汇消解着这一代年轻人并不那么容易的生存状态。这个话题说不下去的,所以只好说“不难”。
3. 《东京家族》是2018年第一部我觉得可以给到五星的电影。关于老去的父母,和成年后子女家庭之间的微妙冲突,年轻一代面对生活的茫然和受限,以及亲情在生活的塑造下呈现的变化。令人回味的细节非常之多。
影片最后,儿女全部回到东京,空荡荡的老屋里只有妻子刚刚离世的父亲,他坐在地上慢慢地剪着脚趾甲。阳光照得窗外的植物闪着绿光,邻居家的女孩拿来篮子,用来放他换洗的衣服,让他有什么需求尽管开口,她传达着自己全家人的善意。电影结束于小女孩牵着狗去日光肆意的乡野。一个还算温情满满的结尾,我在感动之余,也有一些难过,觉得也许导演是出于一种悲悯才如此安排。
我并非出于对人性的不信任,认为邻居一家可能会厌烦而疏于照顾老人,而是以整部影片展现出的父亲内敛、隐忍的性格,很有可能不会开口寻求帮助。我渐渐发现,老人最让人怜惜心酸的地方在于他们不愿给子女后代多添一点麻烦而用衰老的躯体去逞强。
今年元宵节,我想到已去世多年的奶奶。有一年的正月十五,镇上正舞龙灯,烟花炮竹喧天锣鼓让奶奶从床上坐了起来。她只是坐着,双腿悬在床下,那时她膝盖里已经长了骨刺。现在回忆起来,当时她是想看一眼街上的舞龙和花灯吧,只是因为腿疼无法下床,也出于怕麻烦我们,便不开口。记得我当时很粗心,问“怎么了”,她也只是微笑看着我,不说话。
其实我很想为她做些什么让她开心,但常常因为分不清她的拒绝是不想麻烦我,还是真的不想要,而不知如何是好。
和奶奶相处的日子极少,于是和她有关的不多的几段回忆都还记得清晰,再往前深入一步,心的沉痛也就跃升一级。以至于她过世时,我只能用这是她解脱的最好归途来安慰自己。而这让我想到那些还健在的老人们,他们也许是距离死亡最近的群体之一,在走向人类共同的命运之前,他们的精神归途能不能尽量圆满,少些遗憾呢。
我曾看过一篇小说家弋舟关于空巢老人的调查访谈, 一对做科研的老李夫妇,培养两个儿子,分别上了北京大学和北京人民大学,事业发展顺利,决定定居北京,两人都贷款置办了一百多平的房产。
夫妇在退休后,用积蓄和高额退休金过了十年的旅行生活,随后因为身体机能急速衰退只能回到老家生活,督促彼此吃药,帮助对方量血压。
某次老先生心脏病突发,是邻居帮叫救护车给送到医院,独自在家的老太太随后却摔倒在地,整整一夜身体无法动弹,次日凌晨才被邻居发现送到医院。
儿子们出现在病房的那一刻,老太太哭了起来,一生坚强理性的老先生虽忍住没哭,心里却有种莫大委屈的伤感。在孩子们陪护几天后,他便催促儿子返京工作。
作者问及为什么不去北京和两个儿子一起生活。老先生做科研的理性几乎成为一种原则,他知道两个孩子虽然能力非常优秀,但两套房的贷款近一千多万,也算不上宽裕,他们的人生几乎被套在这一百五十平的房子上。
两个儿子谁都没有主动开口请父母与他们同住,那种小康线上的生活,对自己小家庭的爱惜,是对自身成功心理的一种肯定,这太重要了。身为父母,是理解且配合的。
两位老人唯一的出路就是在家乡独守空巢。经历过双双病倒的事故,夫妻二人对相濡以沫有了更深的体会,最后在资源紧张的养老院排上号后,两人把这里当做人生最后一站。老先生说, “如果我们中的一个先走了,另一个就紧随其后,自己结束自己的生命。”
这已是去年的报道了,之所以挂怀在心,既是对人类情感无法以意志为转移的无奈,也是对个人能力有限性的不知所措。何况这已经是各方条件都比较优裕的老人晚景。那些在夹缝中艰难生存的老人们该如何自处呢?二胎基金、个税调整等政策“出台”后,如今我们这一代的独身年轻人老去后是什么光景?说得有些远了。
老李夫妇的儿子也会愧疚吧,如同我对奶奶的愧疚一样。在有所失去时,会加倍感念被自己忽视的亲情。
这又让我想起一部法国电影《爱》,巴黎的一对经济无忧的高知老年夫妻,妻子瘫痪,请进门的保姆凶悍恶毒,最后只能由同样年迈的丈夫照顾,女儿偶尔来探望。最后丈夫选择杀妻,来终止她的病痛,也终止自己内心的痛。
人为何不能像暮年大象一样从容赴死?我想不是所有的人都怕死,人怕的是亲情的落空,和被孤独、病痛折损的尊严。

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