贞德的出现已经接近英法百年战争的尾声。她的参与的战役一场是奥尔良解围，再一场是围攻巴黎受伤被俘。《百年战争简史》记录她被压在马下一夜，但是法国人并不打算去救她。看样子，她的故事在一本英法百年战争史书中大概三页纸张就可以叙述完毕，但常常需要一个章节来还原。究竟这个奥尔良女巫有什么魅力值得人千古传唱，最后还被封为圣女呢？
吕克贝松的《圣女贞德》应该放在喜剧类。有许多类似日本狂言式的转折笑点，放在法国将军们身上。战争仿佛是享乐主义者们的狂欢。贞德被拍成了一个疯子，一个极端的宗教狂热份子。“She`s nuts.”法国元帅笑着说。吕克贝松应该是带着这样戏谑的态度来拍贞德的。穿插大量的宗教镜头，表现贞德近乎癫狂的行为，对于无神论信仰者来说——贞德脑子有问题。即便过去的政治环境下的红军电影也没有出现过如此狂热的信徒，只会给些类似死去仍攥着冲锋号的镜头，表现信仰。贞德狂热的近乎迂腐。在英雄片中，这类脑袋死板的、一根筋的人物，应当是最受到嘲讽的。尤其是当下娱乐商业大片，主人公外形很弱，但是脑子一定好使，最好在一片嬉笑打闹中度过紧急危机。无疑贞德是反套路的。狂欢的将军们没有消解这份严肃，反而被约束起来了。使得整个影片笑点不断，但是基调十分沉稳。另外吕克贝松不是没考上电影学院吗？他的运镜出奇的巧妙。砍头镜头对比《勇敢的心》会发现明显流畅柔和。
导演是法国人，贞德是法国人，所以我不信导演只是为了调侃戏谑才把贞德拍成“疯子”的。影片前两个小时是娱乐商业片，但是过了巴黎之战，进入了符合人物气质的严肃的探讨——个人的信仰。贞德开始跟上帝对话。这一次对话剥离了贞德认为一切的神圣性，对话者告诉她这不过是偶然，是“you saw what you wanted to see.”对上帝的信仰动摇了。之后遭遇审判与磨难的贞德承认，她对上帝的信仰并不崇高，出自自己的仇恨与绝望。在理解了自己，也理解了自己的信仰。她选择了舍弃肉身，在焚烧中望向十字架。
整部影片最后三十分钟就是讨论信仰如何来的问题。使得一部娱乐大片有了层次与内涵。很喜欢。
正片
