我是小地主

1.古代底层农家人终于成为故事的主角

看到第14集，感受到了制作团队的真诚，看得出来，这部剧的重心在故事情节和人物的塑造上面。一部剧的重心在讲好一个故事，好故事是一部剧成功的一半，另一半是演员的演绎和制作团队的呈现方式和制作功底。

这部剧是一部游戏，这是合理的改编方式。可悲剧的是，现代人的游戏是古代人的真实一生。或许，在未来，我们当下的一生也是未来人的游戏素材。

整个故事展现的是底层农家—连家的生活，既有温情满满的爱意，也有鸡飞狗跳的算计，每个人的利益点、出发点和行为逻辑都很正常，是在真实的写人，没有很多国产剧把人做工具当人偶的通病。

连家人

这部剧最大的创新点在于把镜头对准了古代底层民众，有点真实的展示了中国古代社会农家的生活，以往的他们是受灾工具人，是皇权争夺者眼里的粉尘，连点缀都算不上，可讽刺的是是底层百姓的血肉供养起了高高在上的贵族，结果却啥也不是。专制社会，底层人不是人，只是供养工具。

2.连家是封建社会有丰厚家底的农家
田耕纪里面的连家终于是正常的古代农家生活，一个家族很大，鸡飞狗跳是常态，温情漫漫亦是常态。

女主连蔓儿作为现代女子进入游戏，她受现代教育长大，思想领先了古代社会一千多年。根据男主沈诺对皇帝的称呼“官家”和对女子从商限制不那么大推断，这个游戏的设定是宋朝，就算不是，那也是借用了宋朝的背景。宋朝被誉为中国封建社会中“现代的拂晓”，商业繁荣，思想不那么保守，女子经商，人口流动较大，社会阶层的变动也很大，让这个故事的合理性增加了许多。但是，它的本质上依旧是封建专制的吃人封建社会。那么，女主在这个社会的生活必然很艰难。

连蔓儿所在的连家是古代封建农家生活的代表，这个家族有三房，爷爷奶奶健在，大伯大伯娘和连花儿一家，二伯二伯娘连继祖连叶儿一家，接着就是女主家，爹娘和弟弟，一家四口，组成起来是一个典型的农家组合。

在这个家族里面，奶奶是明面上的恶婆婆，爷爷是暗地里的坏爷爷。这一家，通过三个儿子的表现来看，他们的教育是不成功的。大儿子贪婪无度，可以为了利益出卖侄女和女儿，二儿子胆小怕事也贪婪，三儿子也就是女主父亲懦弱，各有各的缺点。这一切的根源是爷爷奶奶两人的教育失败以及资源的缺乏。

在农业社会，完全靠天吃饭的生产力不发达的社会，生存资源就是根本，没了吃的一切东西都不存在了。爷爷奶奶在这个家中是偏心的大儿子的，因为大儿子考中了秀才，再继续考的话高中后就可以带着全家人飞升，成为社会的上层阶级，就像男主沈诺说的，对于农家而言，科考是唯一的出路。但很遗憾的是，大儿子并不是他们所认为的家族的未来，反而因为二老的偏心养成了自私贪婪的残害家人的脾性。

其实，剧中的连家已然是家底丰厚的农家了，三十亩地，三个儿子都受到了教育，偶尔还能吃到肉，这已经超越多数农家生活了。真实的封建社会里，受教育的机会那是非常奢侈的，一家够糊口，能不饿死就已经很好了，不然怎么会有“凿壁偷光”这样的励志故事呢。虽然宋朝的科举大兴，但是能上的起学的还是连家这样的人家。不幸的是，这样的有地家族依旧要为了生存资源而进行算计、争夺。

3.整个故事在写人，不是人偶和工具人

在女主连蔓儿一家未分家之前，剧中呈现了整个家族的争斗，都是为了生存的争斗。

连家整个家族明面上的话事人是奶奶，她狠毒、斤斤计较、蛮横无理，她没有正常的三观，她克扣一家人的粮食，她无时无刻不在刻薄儿媳，一家人都很怕她，她是中国典型的恶婆婆。很多时候，奶奶都让人恐惧和厌恶，家族中的人都是害怕，对她没有丝毫的真心，只有满满的算计，因为家里面是她当家。

可是，看到了第14集，观众会发现奶奶变成这样情有可原，曾经她也是只是一个十几岁的小姑娘，嫁到连家遇上的是恶婆婆，只会压榨和拿捏她的恶婆婆，而她的丈夫也被自己的母亲拿捏不敢反抗，遇事就躲在妻子背后，终于熬过了漫长的儿媳时光，她有了儿媳，她也有样学样，成为了曾经的婆婆，儿媳与婆婆，婆婆与儿媳，循环往复，恶性循环。

在中国的俗语中，有“多年媳妇熬成婆”的说法，一个“熬”字道尽了儿媳的辛酸苦辣，也写出了儿媳最终的目标是成为婆婆，最终成为权力的顶端，继续压迫女性，成为了女人为难女人的真实写照。在剧中，婆婆当然不是恶毒的坏，她对自己的女儿也是真心相待，把最好的东西给自己的女儿，体现了她的母女亲情。但是，为什么别人家的女儿和自己的女儿不能同等真心相待呢？

有一个狠毒的婆婆，就一定有一个躲事、做老好人的恶毒公公。在连家，明面上的恶人都是奶奶承担了，暗地里最大的坏人爷爷完美隐身。作为丈夫，爷爷没能去给到妻子依靠和真心，作为父亲和家主，他依旧是躲，让妻子做坏人，自己做好人，这么有心计的好人是典型，是非常可怕的。爷爷是知道连家所有的一切事情，但当面对更强势的亲家时，他把自己的妻子推出来挡在前面，当真是恐怖得很！同时，女主母亲掉了孩子，身体条件被女主渲染的很差，爷爷想的不是医治，而是让三儿子休妻，人性的狠毒多么可怕！

以上是爷爷坏的一面，他也有好的一面，他在分家的时候不藏着（当然这里面也是有女主母亲娘家撑腰的缘故），面对孙女连蔓儿要被殉葬时全力相救，这也暂时了人性良善的一面。

人物立得住，人人有千面，这才是人。

连家人中，大伯娘对女主狠毒，对自己的女儿连花儿真心相待。二伯娘重男轻女，对女儿连叶儿刻薄，发烧了不允许请医生，继续让她干活，只因儿子连继祖在读书，用搞笑的方式呈现了她的狠毒和刻薄，但她也在救连蔓儿的时候全力以赴受了伤。

还有，女主的父亲作为跛脚的三儿子，面对父母他是愚孝，但当他面对父母要求他休妻的时候，他坚决拒绝，把学堂学到的东西真真实实的践行，整个人物形象立刻升华。

剧中的每个角色都有自私的一面，有自己的私欲，也有很多温情的一面。人本身就是一个复杂的多面体，如果只是一面的话人就变成了人偶，而不是人本身了。这也是这部剧成功的点了。

写人就是在写人，这是一个好故事的关键。

4.用喜剧的方式呈现悲剧的内核

整部剧的定位是轻喜剧，故事情节的设定，演员的演绎，配乐的设计，这些都是轻喜剧风格，但是这部剧和田曦薇之前主演的《卿卿日常》一样，用喜剧的方式呈现了悲剧的内核，这样的表达方式也成为了许多导演的首选了吧。

连家内部矛盾重重，每个人为了生存资源都在耍心机，这再正常不过。人的需求有很多，但首要需求肯定是生存需求，没有生存，一切事物都无法存在。如果说现代人在满足基本的生存需求后谈论的最多的就是精神困境，那么在封建社会的底层穷困百姓要谈的则是生存困境。连家人所求的依旧是生存，能有丰收能吃好穿好已然是最大的奢求了。

剧中女主角连蔓儿那么辛苦赚钱卖花生，结果因为县老爷女儿一句话找乐子的话就被逼得快走投无路，虽然顺利解决，但也是暂时躲过了危机。在封建时代，面临的税收危机是农家人的常态，官府欺上瞒下随意收税，造成农卖儿卖女，这是人祸。有人祸就有天灾，所以风调雨顺五谷丰登成为了他们最美的期待。一旦老天爷发难，一切人的生存就无法保证了。

男主角的出现有种救世主的性质，目前来看他的身份肯定是个高官，而且是常见的为民请命的高官，因为被官府陷害所以和女主有了牵扯，民间和朝廷，一个完整的社会形态连在一起。毫无疑问，男主是有抱负的，他通过和女主的接触以及女主一家的生活，了解到上层政策的发布和民间地方官的执行是有差距的，也算是一种古代社会的理想官员，给了底层百姓一点希望，一点为民请命的英雄的期待。

但是，底层的困境也不可能因为某一个英雄的出现而改变。所以，那也只是一点点的美好期待。最终，整个社会的悲剧性没有消除，周而复始，恶性循环，“生生不息”。生活在现代社会，生产力如此发达，生活幸福度才会增加，才有资格谈精神需求。

5.镜头语言干净利索，演员的表演增加了精彩度

整部剧把镜头对准了农家，农家的田园风光肯定少不了，空境是非常美的，非常的温馨和美好，整个色调是秋天的收获丰收的色调，无论是稻谷金灿灿的黄色还是剧中人物的服装，色调协调，干净整洁。

看到一些评论说里面农村人太干净了，真的不要刻板印象，不是农村人就只有一种脏兮兮的形象，农村人的衣服可以是粗布麻衣质量一般，但大多数人都是很爱干净的，家里面收拾得干干净净，身上穿的也不脏，脸上就很干净。讲卫生，是人的基本操作。

镜头对农村人的记录也很有利落的一面，并且很完整的呈现了他们的生活形态，每个人都有鲜活的一面。不拖沓，不无聊，导演和摄影配合得真好。

最后，谈谈演员的表演。田曦薇和曾舜晞两个主演当然很好，配角演绎也很精彩，这部剧的演员在一个好故事的基础上增加了自己精彩的演绎，有了精彩的剧。希望真诚的故事和演员、制作多一些。