玫瑰之名

评分：

6.0 还行

原名：The Name of the Rose又名：玫瑰的名字 / Il nome della rosa

分类：犯罪 / 地区：意大利年份：2019

简介：该剧改编自翁贝托·艾柯的符号学推理经典小说，讲述修道院中的谋杀案：1327年的意

查看详情

更新时间:2019-09-05

玫瑰之名影评：2019.08《玫瑰之名》修道院内景壁画溯源

【不是剧评】

看到剧中 1327 年份的半裸激情戏，有点意外。
小男主本笃会见习僧 Adso 的感情线提前大幅展开，层次丰富，他的恋人由书中的短暂出场变为形象完整，戏份吃重，与其野合山林。

此外，原著读过时间太长，完全不记得有多奇诺帮派首领 Fra Dolcino 女儿 Anna 的女刺客故事线。
这些内容自然很正面地弘扬了 - 当时颇为超前，如今完全正确的 - 打破对人性美好情感的禁锢，和对女性地位的肯定。
但我这个专注于离奇命案符号解谜经文附会真理诡辩异端邪说混淆善恶的禁欲系半吊子原著书迷，对改编情节完全不感兴趣，大大分散的注意力，继而转向了无关紧要的方面 ----

首先，注意到了修道院。

剧中修道院倒相当符合读者想象，孤绝挺立于高山雪原之巅，彰显佛罗伦萨教堂建筑风格，典丽庄严，雅致恢宏。

修道院方丈属多明我会，主建筑正面设计，与佛罗伦萨多明我会教堂新圣母大殿 Basilica di Santa Maria Novella 十分相似。

接着，镜头里一副又一副匆匆掠过、模糊不清的壁画牢牢霸占了我的视线。
啊，真是一个痴迷的平庸美学业余爱好者。
修道院的壁画，作品风格很符合剧情年代，即所谓的文艺复兴发端之时期。
可见的第一幅画作，
在老男主方济各会修士 William of Baskerville 与小男主 Adso 入住的僧房内。

此画作出现的频率相对较高。

这件作品，是艺术家 Taddeo Gaddi 约 1360 年为佛罗伦萨圣十字圣殿教堂 Basilica di Santa Croce 所绘之湿壁画 Crucifixion 耶稣受难的局部（下图）复制。

Crucifixion
Taddeo Gaddi
c. 1360
Fresco
Sacristy, Basilica di Santa Croce
Taddeo Gaddi ，文艺复兴早期大师乔托 Giotto 最著名的弟子，继承发展其风格，完成很多宗教壁画，以圣十字圣殿教堂的作品最为震撼人心。
而这个圣十字圣殿教堂（下图），是最大的方济各会教堂，也就是说，剧组很有心机地把各个帮派的元素都融入了修道院中，呼应原作的宗派纷争。

随着剧情发展，剧中各帮派人物齐聚修道院大厅，展开辩论，或审讯案犯。

由于镜头停留时间较长，这个差不多能算长方形结构的大厅中的每一侧墙壁在剧中都有展现，
所以，我趁机画了一个大致位图（如下）：

大厅所设 12 幅画作，几乎全部都是意大利教堂之中的 14 世纪湿壁画的局部复制品。
依图中序号，搜到了 11 幅的出处：

1
Marriage of the Virgin
Taddeo Gaddi
1330
Fresco
Baroncelli Chapel, Santa Croce, Florence

2
Stories of the Virgin and of the Girdle : Marriage of the Virgin
Agnolo Gaddi
1392-1395
Fresco
Cappella del Sacro Cingolo, Duomo di Prato, Toscana
（这幅作品出自托斯卡纳一座罗马天主教圣堂，可见主创真是思路繁杂）

3
Legend of the True Cross : Emperor Heraclius Beheads Chosroës and Enters Jerusalem with the True Cross
Agnolo Gaddi
Cross
1385-87
Fresco
Chancel Chapel, Santa Croce, Florence

4
Stories of the Arrival of the Sacred Girdle in Prato : Delivery of the Belt
Agnolo Gaddi
1392-1395
Fresco
Cappella del Sacro Cingolo, Duomo di Prato, Toscana

5
仍未得觅。
心头大憾。
从糊成一团的画面，我猜啊，画面正中的桌上摆的，可能是圣母玛利亚的圣腰带 Holy Girdle or Sacred Belt or ...... 主题可能是 Adoration or Presentation or whatever of or to the Virgin ......
这么猜的原因，在于画面构图在宗教画作中其实不多见，
中间一张桌子，有人的一般就是耶稣在跟人吃饭或谈心，但有人一般得有好几个，这没人，
然后前景群众有跪着的，说明桌上物件比较尊贵，但也有站着的，能是啥呢？
我真不知道。
若您知道，请不吝赐教。

6
Feast in the House of Simon the Pharisee
Giovanni da Milano
1365
Fresco
Rinuccini Chapel, Santa Croce, Florence

7
Legend of the True Cross : Recovery of the Wood (left) from Which the True Cross is Constructed
Agnolo Gaddi
1385-87
Fresco
Chancel Chapel, Santa Croce, Florence

8
Legend of the True Cross : Retrieval and Trial of the Three Crosses
Agnolo Gaddi
1385-87
Fresco
Chancel Chapel, Santa Croce, Florence

9
Adoration of the Magi
Giovanni da Milano
1365
Fresco
Rinuccini Chapel, Santa Croce, Florence

10
The Healing of the Man born Blind
Duccio di Buoninsegna
1311
Tempera on poplar
National Gallery, London

11
Raising of Lazarus
Giovanni da Milano
1365
Fresco
Rinuccini Chapel, Santa Croce, Florence

12
Annunciation
Agnolo Gaddi
1392-1395
Fresco
Cappella del Sacro Cingolo, Duomo di Prato, Toscana

修道院大厅的 12 壁画之外，餐厅，修道院长的僧房以及教皇使团代表入住的僧房也有一些画作，但画面委实太模糊，我的视力又极差 ...... 真是看不清，无从下手。
仅就前边已搜到的 11 幅作品而言，
主创要么有点儿心急，要么故意而为，不是像通常的教堂壁画那样，同区域内主题一致，
让画作主题头绪过于繁杂了，显得各画幅之间没有叙事连贯性 ......
嗯，这倒是跟情节里面隔三岔五地插入爱情戏的风格有些类似。