我的个神啊

宗教改革专题：

在我看来，PK所做的一切其实就是一次印度本土的宗教改革。

1、世俗权力与宗教相分离。

2、每个人不需要所谓神的代理人，可以凭借信仰直接与神对话。

3、宗教信仰自由。

4、宗教不是迷信，不是敛财的工具。

宗教的利弊：

利：1、人需要敬畏之心，需要希望。

弊：1、宗教可能发展成为迷信。

2、宗教可能与权力相结合。

3、宗教可能发展成为极端势力。

4、宗教与民主制度的关系：民主应该成为世界上每个国家的宪政原则，但是每个国家的民主制度又应该与自己国情相结合，不盲目模仿。而民主制度就是为了保障每一个人的自由，所以宗教信仰自由也是必须的，但是一个有着大比例单一宗教信徒的世俗化国家，例如土耳其，印度等，就往往走不好宗教信仰自由这条路，因为教徒有投票权，而政党为了博得选票，往往就的偏向某个宗教，例如印度人民党就是一个印度教的政党，这样对于印度的非印度教徒来说就会稍有不公。但好歹，印度最高法院能坚持世俗化，宗教信仰自由原则。

5、民主的缺陷：很多时候民主会成为集体的暴政。因为民主的本质就是少数服从多数，保护多数人的利益，而一个政党上台执政，应该对全体国民负责，也应该优先对自己的选民负责，这对于剩下的少数人来说是不公平的，但是世上没有圣人，没有圣人来当领导人，所以对于那少部分人来说这是很残忍的，但对于人类和民主制度来说，这又是不可避免的，并且是已知最好的选择。

另外说一下如何对待宗教中的仪式，几乎任何宗教都会有自己的仪式，这些仪式是人想出来的，所以不是绝对真理，无需绝对服从。但是作为一个宗教信徒，我们需要这样一些仪式，特别是在修行过程中。这些仪式可以是宗教的规定，也可以是自己的创造。都无所谓，仪式的作用仅仅是为了我们能够更好更快的进入状态，适合自己的仪式就是最好的仪式。当你修炼成功后，一直都处于一个理想状态，也就无需什么仪式来让自己进入或保存什么状态了。举个佛教的例子，在你修行的时候，家里供奉一尊佛当然更好，但当你修行好后，佛就在你心中，你就是佛，那你把佛像摔了烧了又何妨。而且，佛像在佛教徒手里是一尊活佛，但在一个无神论者手里，就是它本来的材质，或是木头或是石头。无论是无神论者要烧毁佛像也好，佛教徒要供奉佛像也好。都要相互尊重。但是你毁坏佛像的前提是，你对这个佛像拥有绝对所有权，你不能去烧毁别人的佛像，也不能去毁坏很多人去拜的公共佛像。

人与人之间相处的原则是自由，平等，彼此尊重。宗教信仰自由就是这个原则的产物。信教的人要尊重不信教的人，信佛教的人要尊重信伊斯兰教的人，等等，每个人无论什么信仰，都要彼此尊重，彼此相爱。我相信世界上任何宗教都是要人们相亲相爱，要人行善，如果有宗教要你歧视女性，要你杀人，要你发动圣战，那不是宗教，那是邪教。