咖啡时光

评分：

6.0 还行

原名：珈琲時光又名：Café Lumière / Coffee Jikou

分类：剧情 / 地区：日本年份：2003

简介：阳子（一青窈）表面看来是个温文有礼的传统女性，却有前卫出格的思想，台北教书生涯让

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更新时间:2012-01-11

咖啡时光影评：她從晚春走到珈琲時光——從電影中的女主角淺析《晚春》與《珈琲時光》

深受小津隽永、悠长、静默镜头语言影响的台湾导演侯孝贤曾说：“最喜欢的是《晚春》，小津四十六岁时拍的，透彻极了，厉害。” 侯孝賢在二零零三年拍攝了一部名為《珈琲時光》的電影作為對小津安二郎的致敬，有相似的劇情與與場景設定，有相同“靜默悠長”的運鏡，甚至主題也有十分類似。但是，也有不少人認為，即使是以“向小津安二郎致敬”名義，但是侯孝賢還是拍出了一部屬於自己語言的電影，在“致敬”的平臺上創造出自己一片天地。可見兩部電影之間有著十分微妙的關係，既不是單純的模仿與被模仿，也不是彼此獨立的。特別是兩部電影都著重描寫了兩個同樣“不願意結婚”的女性，可是她們的處境又不盡相同。要瞭解兩部電影內在聯繫與區別，要先從兩個電影中的女性形象入手。
首先，在小津安二郎的紀子是一個與父親相依為命的女子，她有著非常傳統的婚姻觀念，甚至認為“重新結婚”是不純潔。她心中只想默默地跟隨父親，不想要出嫁,也害怕改變現狀和面對要改變的將來。她與父親的關係是十分親密。但同時又是含蓄，隱忍跟節制。即使面對潛在的新戀情，也因為想要留下父親身邊而不了了之。電影的最後紀子終於忍不住想父親道出了心聲，自己是想要留在父親身邊的。電影隱忍的格調忽然有了衝擊，隱忍的女性終於坦白了自己的心聲。但是父親並沒有自私地把紀子留在身邊，她還是出嫁了。
而在侯孝賢《珈琲時光》中，女主角陽子是一名自由作家，同時也是一個觀念十分先進的女性，她曾經在台灣教書，並以此有了學生的小孩。但是，她寧願回到日本，自己做一個未婚媽媽也不要婚姻的枷鎖，因此與父母產生了矛盾。她獨立生活，有自己想做的事情，並不依戀著任何人。她雖然有情投意合的人，但是卻並沒有真正走到一起，保持著若即若離的關係。
從演員角度來說，兩個主角從外形到氣質是相差甚遠。《晚春》中的女主角原節子被譽為『永遠的女兒』、『永遠的貞女』、『永遠的聖女』，十分溫婉大方、善體人意。她的外形也帶有一點西式的審美元素：高挑，眼睛大鼻樑高，輪廓清晰。而《珈琲時光》中，女主角一青窈是一個瘦弱的女生，有著清秀的輪廓，樣貌並不是特別突出，可是十分耐看，相比原節子來說更具有東方審美的特點。她話語不多，可是十分有個性，不按傳統的軌跡前進，總是一個人坐電車，一個人尋找。她有自己的職業，有自己的人生，總是以自己的方式關心喜歡的人。從這一點看，雖然同為日本女性，但兩位女主角相差甚遠。
再從兩個女主角不婚的原因，更可以看出她們兩個性格的差異。紀子是因為想要照顧父親而堅持不結婚。而陽子卻是因為不想照顧丈夫家庭，不想成為夫家的奴隸。這個差異放在時代背景下顯得更加有趣。紀子所處的年代是二戰後的日本，日本社會開始受到來自西方社會的衝擊，各種傳統的觀念習俗開始瓦解，而紀子的婚姻的概念，卻是停留在很保守很陳舊的層面（認為重新結婚是不好的）。而到了侯孝賢的陽子，她生活在現代社會，各種傳統習俗已經算比較開放，但是她的婚姻觀念還是超前的（寧願生小孩而不結婚），同時，她又有心中喜歡的人，總是跟他一起聽音樂喝咖啡，充滿默契卻又沒有十分親密，保持著“友達以上戀人未滿”的曖昧情愫。婚姻根本不是她追求的終極目標。一個守舊一個超前，雖然同是“不婚”但是她們實際是處於完全相反的境界。
除了女主角之外，兩部影片表現出來的東京也是截然不同的景象。雖然侯孝賢有要想小津安二郎致敬的意味，但是他還是用自己的方式刻畫出東京在他心目中樣子。侯孝賢在電影花絮裏面談到,小津安二郎拍攝東京身處二戰後正在重建的日本,充滿了焦慮感,這種焦慮感直接影響到家庭裏成員的關係。女主角也是同樣的不安，面對父親帶強迫意味的勸說，不得不出嫁，拋棄舊有的生活方式，走向婚姻的道路。這處境跟當時的日本也是不謀而合的，他們都面對外來的強力，都要被迫改變現狀。通過女主角，小津所表現出來東京是帶有焦慮感的，受到衝擊的。而侯孝賢鏡頭下的東京，已經是個高度發達的城市，重建已經完成，沒有了戰後那種焦慮，繁榮而有序，龐大而讓人愈發渺小。電影中的陽子一次又一次坐電車，穿越這個城市，東京似乎是個充滿陽光而愜意的城市，有川流不息的電車，有古老安謐的老書店，有別具情調的咖啡店，陽子在這些地方穿梭，尋尋覓覓。她曾經找不到要找的東西，也曾經與重要的人擦身而過，就如同現代東京一樣，繁榮卻讓人容易迷失。通過女主角在電影裏面的形象，兩位導演將自己心目中東京描繪了出來，相同地點，不同時代，不同氛圍，產生了十分奇妙的化學反應。
然而，除了這些各自迥異的設定外，兩部電影還是有十分重要的聯繫，這種首先表現在拍攝的手法上。兩部電影都運用了相當多電車的鏡頭，而且鏡頭都設置在較低的位置。更令人會心一笑的是，兩部電影中都有父親喝酒一幕，他們場景構圖基本上是一樣的。如此之外，電影還有最重要的內在聯繫，在除去這些技術上的相似之外，還能發現兩個電影魂靈其實有相似的內核。
首先，女主角在感情表達上，有驚人的相似。在感情上，她們都十分隱忍靜默，不容易感情外露，而會將深情默默藏在心底。《晚春》裏面的紀子一直心中十分愛她的父親，可是她並不曾說出口，只是心中默默照顧父親，父親的一舉一動都牽扯著她的心。特別有一幕紀子與父親在觀賞日本傳統的表演，父親欣賞得十分入神，而紀子卻一直暗暗為父親與相親的女子眼神交流而耿耿於懷，表演過程中一直生悶氣，回家路上也因此十分不高興，而父親毫無察覺。她並沒有像寵壞小公主一樣對父親發脾氣，而是這樣隱忍，把自己感情深藏心底，知道父親嚴厲逼她出嫁，才將自己心聲說出來。同樣的，在《珈啡時光》里，陽子對心上人肇也不說出口，可是她會默默關心他，旅行的時候會精心挑選禮物送給他，兩個人並無特別親密的舉動，可是還能感覺到她的深情像河流一樣靜靜流動著。這種含蓄的感情，深刻但是并不像西方人那樣來的直接，奔放。這是是東方人特有的隱忍，而小津安二郎跟侯孝賢都能抓住這一點，通過靜默的長鏡頭將這種隱忍但深刻的愛表現出來，這是兩部電影十分相通的地方。
再者，這兩部電影，雖然時間間隔非常長，但是有一點是不變的，就是長輩對晚輩婚姻關係的憂慮。他們都體現了東方社會非常傳統的婚姻倫理觀念：女大當嫁。在西方社會中，長輩一般不會對後輩的婚姻過問太多，在他們家庭倫理價值觀當中，婚姻是後輩的選擇，婚姻是自由的，不需要被強迫。但是，婚姻在東方社會確實一件非常重要，父母可以干涉,甚至代辦的事情。無論是《晚春》還是《珈琲時光》，長輩對後輩的婚姻都有十分強烈的控制欲，並且直接導致了雙方的衝突。作為女性，應當有決定自己婚姻大事的權力，雖然在不同時代，兩位女主角最後有不同的歸宿，但是其中東方人特有的傳統的婚姻觀念，即使經過如此長的時間，卻從來沒有改變過。
兩部電影中的父親，也有十分相似的地方。在東方父權社會中，父親一直是權威的象徵，父親的形象總是嚴肅，威嚴，刻板的。在《晚春》中，父親在談到紀子的婚姻時，用一種近乎命令的口吻叫紀子坐下，嚴肅跟她談話。即使紀子想要反抗，可是父親還是以一種溫柔但不容拒絕的口吻要紀子出嫁。從中父權的強勢形象是十分明顯的。而在《珈琲時光》中，父親也是一個非常權威，甚至是有距離而緊繃的形象。陽子首先把懷孕的消息告訴繼母而非血緣上更親近的父親，當中一定包含懼怕父親責備的原因。而在父母親來陽子家的時候，繼母一次有一次要父親，這個權威象徵來詢問勸說陽子懷孕的細節時，父親卻始終沉默不語，更讓家裡氣氛增添緊張壓抑的氣氛，父親的權力地位即使沉默也十分有壓力的。這正是東方父權社會的反映。通過他們對女兒的態度，可見父親在東方家庭中毋庸置疑的地位。
由此看見，即使電影有各自風格，有各自鏡頭語言，有各自風情不同的女主角，各自不同對東京的理解。但是，當中隱含的核心情感跟傳統家庭倫理是十分相像的。《晚春》與《珈琲時光》雖然是各自風格迥異的電影，但是其內核又有驚人相似的地方。通過分析兩個女主角，可以看到，在跨越如此長的時間后，城市變遷，整個時代背景都不一樣了。但是一些家庭倫理觀念，對女性特質的期許，都有許多相似的地方。這就是兩部片子的區別與聯繫。