我失去了身体

看这部影片的这天及所想。

那个老师还是挺有两手的。语言这个角度。六分和八分的区别，就是八分我可能更能接受到这个语言，能欣赏的可能性更大，六分，就是可能欣赏被接受的可能性不大。人们喜欢judge灵魂。异乡人给了点启示和我以前自己的结果。
受够了按本能行事，反抗可能更刺激，有趣，意思。
那些鼓掌的是伪君子吗。缺点很明显没必要这么早就预谋好似地一结束就赶紧把预备好的掌声，说明这是之前看的时候就想好结束要表现出来的才这么麻利，迎合地去鼓啊。这么麻利这么严丝合缝，看到最后一刻一定在想“要完了，要鼓了”最后那么个情意隽永的结局，一下子完了鼓掌把我都吓懵了。怎么戛纳电影节，国外那些高级知识分子看完要鼓掌，首创，发明的这个鼓掌仪式这么快就被国内的虚荣分子采习进“显示自己对好片子的品味”以及“自己很有品位”的表现名目了。

他看起来就是那种用我要在这里消费的趋势的友善去换取在这家店得到的书店的友善。
高贵的灵魂不等于普通人吗？以为自己灵魂上流的人不会认可普通人平庸的特质，看书，工作，吃饭，睡觉，这是定义中的普通人，普通人的灵魂里缺少一些杰出的东西，所以只是普通人，他们也许善良，美，但这不是以前的我可以接受的程度，我们总是虚荣，虚太多荣了，普通人的善，美是不足够，不足够符合我们希望自己具有的所有品质，与其说拒绝普通人，不如说拒绝自己的灵魂只是具有那些特质而罢，我们拒绝成为这样的人，所以被称为普通人会感到受到冒犯。
如果我们什么都做不了，生活也就这样，阶级也无法突破，不可能弥补从出生到现在的一系列差距，知识，受教育，那还有爱情的感觉，这个是可以寄托，与不用奋斗就可以改变的事，是自己奋斗可以守候的东西，而不是不公平的东西。爱情上是平等的。
所以在我们的想法中普通人的那种灵魂素质，形态是不够让我们满意的，也就是不能接受作为一个普通人，所以我们头脑的理想中的灵魂是什么样呢？有哪些素质？基于自己对自己拥有的灵魂是最完美形态的认识，但又不知道具体是什么，只知道自己是最完美的感觉，所以其他人做任何事都可以在心里讽刺地蔑视，哼一口鼻子气，看不起其他任何人，但这个举动本身就讽刺地显示你的灵魂并不完美。你是空空地设想了一个完美的灵魂存在和自己拥有它这个事实就给了自己为所欲为的勇气和瞧不起别人的勇气，真的那么需要这荣誉吗？没有人探究这背后的原理吗？对美的判断和完美都追求都是好的，对完美的渴望怎么到后来就变态了呢？还是说一开始那个完美的内都东西的确是美的是人的想象力能达到的美的较高境界（也就是说是始终存在于人脑海中的理想喽（哭）就是人类梦想象的真善美的一个故事，一种自己喜欢沉浸的童话故事，夜深人静的时候会拿来温暖自己心的，其实现实中有的也有另外的，修身就是想保养这方面好的不要坏的，那没办法，这忽略了现实生活中额外的另外一面和人性那一面天赋的让自己不开心的一面，所以才会过于追求最后都没有，反而适得其反。改变不了人的天赋，紫苑也不行，所以我们才会修身，有信念，那个不化雪的光和融化的光，想永远活在童话中，或者让童话的多一点，纠正造物者的恶意或失误。所以我才在探究啊。这背后究竟是怎么回事。那些不幸都东西。审美天性以外鉴丑的能力，同时让审美更高级。人就是这样，没办法啊。）但是是没考虑到现实，跟紫苑一样，没经受过现实教你知识的童话？灵魂就是想象出来的？还是一开始那个自己设想的就不存在在生活中的，就是想象的追求不到？生活中又拼命相信自己创造的完美的灵魂并且存在的童话而拼命掩饰。知识分子的装模做样，看表情就知道，虚伪的都市市民。所以真的有完美的灵魂吗？所以完美的灵魂存在么。
这个店员太丑陋了，理书的样子像守财奴在囤积自己的财物要为他守战一辈子，贪钱的样子，邪恶之心下写的文笔也可以优美，艺术和人品无关，不是善的人才能写书，这只是技巧，艺术是技巧。想到这个的时候我就不完美不善了？我不了解现实也不了解她的人生更不了解人性，就居高临下对她做出这样的判断了。
就是人有审美的天性才给恶有了延伸，发挥的空间啊。都想要自己的灵魂是完美的，但种种现实告诉自己不是，干脆就掩饰，表演，遮掩起来了，不给别人看也就不会被发现，就木木的，束缚了自己，不敢妄动，要考虑别人，这可能不是完美，其实后来我们对完美灵魂的判断标准已经有世俗后天教育了，有意义的东西也不敢去为自己做，因为让别人相信自己是完美的，这份事业依然重要，欺骗自己，依然首要，都糊弄过去看表面就成真的了，不好的一面，自欺欺人，也束缚了自己。
我们希望自己是完美的，别人看出自己不是完美的自己也没办法让自己相信了，所以不让别人看出来也是计划里很重要的一环。这个过程千藏万藏的自己看上去糟透了，也早就丧失美感了，却还在继续，所以那些里里外外都让自己很美的人看上去就不舒服，不适，永远保持照镜子看上去最美姿态时的没有表情，也就是没有表情的时候，化妆都是无表情化妆，如果要保持，现实生活中也要少表情，这种人生活中太多太可以识别了，生怕让人看出脸上美的瑕疵，就打破完美了，丹棱致函啊，虚荣的人，本身就很虚心，虚荣的自己，不就是知道自己其实可能也有不美的瞬间被人抓住吗？就是在那一刻似乎梦得到自己是完美的安慰，给了这种完美错觉的的自信他们就能在这种错觉的自信的心情下真的开心起来吗？这种开心是真的开心吗还是需要，也在时刻注意着隐藏和不断修调脸上表情的？
人是残忍的，坏的可以确认，（当然也有好的）我们能做的就是如何改善，接近理想，这也是墙被好心帮塌了的情况下，紫苑眼中那个光告诉我的他的新认识。

完美的餐馆也是虚伪的开始。那些基于理想创造的，让人进去也不得不变得举止修饰得完美，但其实大家都不是的餐馆，给灵魂下恶餐。怪不得王尔德维多利亚时期，上流社会，灵魂也上流且都完美的集团，会让人有被束缚的做作，也开始理解当时他最讨厌的是虚伪这个词，的意义了。
我为什么自己都没觉得奇怪谴责自己就先站在他们的立场上谴责我自己了呢？就是没有和他们一样玩手机的姿势。我好不容易感觉像第一次品尝到开心这种情感。标准是他们的，weird本来就没有评判标准。是我以他们为完美的标准观察者了。他们说的完美就是完美。我自己没有权威。老师，啥的。我们追求完美，其实已经变成后天的了。一些行为被判定成不良影响，自己都没意识到。完美需要不被发现，也需要不被指责，所以可见别人在我们生活中的分位有多重，被指责了就不是完美了，完美需要别人确认，有那种标准完美男生，向远方，我们有很多问题吗？学霸就一定对吗？越长大对完美的理解理解就越偏差了。在还没意识到什么是完美的时候，又被启发了一个手段，保持恶的恶的启动器。第二性女性是被葡萄，完美也是被塑造的。
“完美”太难，现实，人类生活中的完美，充满狡诈，卑劣，谎言和混杂着不值得可怜的恶心于其中的泪水。卑劣都街头。卑劣的完美。

多少元，像刚学了円的计价单位就在生活中活学活用一样。