刷完第三遍这一版的包法利夫人，有些东西不吐不快，也是怕自己以后忘记，给自己提个醒。
一个自小生活在修道院学习琴棋书画，被父亲捧在手掌心的心肝丫头，踏出修道院的第一步起，便无法选择自己的人生，未能体会人间自由清欢时，便嫁做人妇，这便是问题之根。尤其对于一个受过良好教育的文艺女青年来说，告别熟悉的家乡和父亲，踏进刚刚认识的丈夫于异乡的家门，看到昏暗的灯光，朴素无任何装饰甚至有些寒酸的家饰，青春年轻又有几分姿色的面庞上，霎时像洒了霜，务实踏实的医生丈夫，似乎将所有注意力集中在病人上，全然没有顾及到妻子的心情的小波动，洞房花烛夜面对青春美少女的胴体没有夸赞和享受，只是草草地完成任务似的了事，妻子精心摆放的饼干端去给丈夫欣赏，没料到一句，这不就是用来吃的吗，摆那么好看干嘛。？
两个完全不在一个频道的人，因为婚姻凑到了一起，这还只是悲剧的开始。
女人大多浪漫，更渴望浪漫，但男人中浪漫属性的又不多，这时女人希望的是，不懂浪漫也就罢了，至少可以懂得欣赏浪漫也好。
包法利夫人的另一个悲剧在于，不安现状。这本不是她的错，只是不安现状与她无力改变现状结合到一起时，便是深渊。有句话叫，当你的才华撑不起你的野心时，你就要踏下心来去学习。包法利夫人的悲剧就在于野心太大，又没有踏下心来学习，她眼睛是放下来了，但是却将寄托全放在了男人身上。这也是时代的悲剧和局限性。她一介女子无力改变。加之自小与世隔绝，对男人心又知多少？以为这个男人多看你几眼，多夸你几句，就是爱你？跟你多睡了几次，就会借给你几十万英镑？放弃事业名身跟你私奔娶你为妻？
说到底，包法利夫人只是一个心智未成熟，稍谙世事的小姑娘。
婚前，母亲去世早，父亲自己都说，养猪我会，养女儿可把我难住了，最后把她送到谨言慎行的修道院，可见自始至终，家庭教育以及社会教育都有缺失。足见二者的重要性。
再次，欲望是个无底洞，无法填满，必须学会克制，不要等到自己快要被埋住时才想起喊救命。剧中包法利夫人一次次为了漂亮衣服，昂贵的钢琴，家中豪华的地毯和装饰，吃的山珍海味，而不知限度地赊账，自己没有经济来源，一味依靠丈夫，却又不考虑丈夫能力，最终自己掉进洞中无法自拔。想起前段时间很火的校园贷，裸条贷，一个个嫩得可以掐出水的大学生和这时候的包法利夫人有什么不一样？
青春年少，内心有如弱智，没有强大的经济基础，却想要相应的生活，只能走擦边球，出卖身体是最容易的方式，这还不是所有人都有的选择，哈哈像我这种没有姿色，哪一天穷的揭不开锅了，也只能卖艺装残疾。包法利夫人的潘多拉魔盒从接到狩猎邀请开始，赊账做了豪华的骑马服，得到公爵的欣赏，一发不可收拾，从刚开始的内心不爽到开始寻求改变。女仆要穿制服，地上要铺地毯，窗帘要上等的布料和花色，桌布要镶银边的，还有银烛台，该换的都换，什么钱不钱的。
这个阶段她还处于比较作的阶段，内心想要释放却又碍于世俗和受过的教育，面对公爵的诱惑，竟然拒绝了。唉，可是这矜持最终还是被本性打败，她还是吃了回头草。
听信谗言，一味追求高品质生活，money should never be the problem,only the solution.说这话的人，因为money不是他的问题。小心说这话的人，如果你还没有money，否则会被带入歧途。
这警告我们要小心朋友圈公众号那些一味鼓励我们追求小资的毒鸡汤，什么女人不努力，等待你的只有买不完的地摊货和逛不完的淘宝。可是亲，芸芸众生，有几个不是从地摊货和淘宝起家，不要看到这些鸡汤就蹭蹭打了鸡血似的喊口号并身体力行，开始打开衣柜仍衣服送鞋子，过不了几天就只能裸奔。人每个阶段都有每个阶段的生活，一步一步来便好，工资随着你的能力的提升也会提升，如果那是你的内心还是比肩少年，未被世俗全然蒙蔽了双眼，你想要的生活质量自然会实现。就算要扔，也要量力而行，最害怕的不是没有后路，是以前的自己把以后的自己的后路给切段了，徒增苦恼和后悔。
诚然，鸡汤有益，催人奋进，还是偶尔喝喝为妙，五谷杂粮吃的才最长久，脚踏实地才是真。
论爱情，包法利夫人没办法和查泰莱夫人相比，一个是为了虚妄的欲望，一个是为了本真的天性。一个是建立在泡沫的肉欲之上，一个也是建立在真实的灵欲之上。前者身上，能看到自己，后者身上，是向往的自己。
说到最后，总之，不是爱玛的错，生存了时代。
文末彩蛋: 爱玛的侍女是唐顿庄园的二小姐
遗憾还未看原著，明天去图书馆借书来啃。
为欲望而生为浪漫而死
