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漏洞1:
鹿吃了生死草,鹿尸化。老虎咬死/吃鹿肉,老虎尸化。老虎咬死驱虎人,驱虎人未尸化。传播原理是什么?难道需要把病毒吃到肚子里才可以构成传播?做个猜想,吃了丧尸虎肉可以变丧尸……呜呜。
漏洞2:
尿尿兵刚躺下,战友就开始尸变。寒冷的夜,难道尿尿兵离开了最少一个时辰?错过了阿信杀人、制作丧尸、尸变等待期。也许不止去尿尿了……
死掉的婆猪卫数量是多少:
最少16个。15个被杀后裸体扔在一起;阿信二次进山寻找生死草时候看到的了第16个:尸体穿着衣服、带着赵大人的箭羽、手上有刺青。这也印证了赵大人和金大人关于婆猪卫数量的对话。赵大人怀疑15个的数量,而金大人只见到、收集、火化15个。
尸毒是否在兵营传播:
没有传播。阿信制造了小批量的丧尸,通过丧尸对兵力较少的军营进行团灭(大部分士兵被赵大人带去抗日了)。镜头中可以看出丧尸数量较少,街道中倒着大批死人而未尸化。最后阿信通过“钓鱼”的方式召唤集合了所有丧尸,一把火烧掉。根据倒酒的镜头看,量产丧尸大约20-30个。
阿信为何能留在军营:
有个细节,阿信自称听到传言“婆猪卫处理了一个密探”,金大人特意询问阿信是否亲自渡江得知的,阿信没有回答,猜测阿信没有渡江。江北婆猪卫在杀掉番胡部落后一定会大肆渲染、释放这个“复仇”战果,而阿信显然不知道。阿信获得消息应该是间接的(道听途说),可能通过路人、商人处获得只言片语。金大人关注阿信是否渡江,是在推测阿信是否知道真相,阿信如果知道真相,金大人就大有可能灭掉阿信。阿信不知道真相,加上金大人的一丝负罪感,促使阿信留下来。
婆猪卫尸体为何赤裸:
婆猪卫如果裸体偷山参,就当做是行为艺术吧。正常情况下,婆猪卫穿着衣服出发,衣服应该是赵大人脱下来的。排除赵大人有某些“特殊爱好”“做法术”之类的开脑洞想法,从剧情入手分析有2中可能,且只有2种可能:张扬和掩盖。
张扬论:婆猪卫偷山参侵犯了“海源赵氏”的独家采摘权,赵大人很生气,后果很严重。杀了你,扒光你,婆猪卫,我不怕你!如果让婆猪卫部落知道是赵大人的张扬,按照剧情的战斗力设定,赵大人、金大人以及治下百姓会被婆猪卫打败,朝鲜面临南北同时开战。当然,冲冠一怒为山参,扒光衣服羞辱你,在理论上是可能出现的。只不过,赵大人的这一顿骚操作可真是不咋地,结果会是朝鲜北部团灭。可能性不大,杀人后赵大人也没有整军备武。
掩盖论:影片中多次提到婆猪卫的战斗力强悍,15个婆猪卫战士可以干掉老虎,重点来了,这15个人如果消失了,婆猪卫的型男大首领会怎么想?他们迷路了吗?他们遇到雪灾了吗?他们在酒店隔离了吗?他们私奔了吗?我觉得,首先是想到:他,们,遇,难,了!具备团灭15个婆猪卫实力的团体首选朝鲜,毕竟去朝鲜的地盘偷东西搞事情。番胡部落战斗力不足且没有直接利益冲突。掩盖论猜测1:赵大人杀了15人,担心事发,扒光了衣服,任由虫吃鼠咬,微生物繁衍,刺青腐蚀……来个无凭证,难不成你去验DNA?不过手段不严谨。猪婆卫丢了一群人,正好山里出现一堆无名尸骨,算算日子,腐蚀程度正好差不多。型男大首领:我不相信这么巧,发兵,发兵!在驱赶老虎同时,婆猪卫已经派遣密探来查验,型男大首领首先认定是人为的。掩盖论猜测2:裸体是赵大人遗祸江番胡的办法。让型男大首领认为是番胡部落“杀人偷衣服、装备、战利品”,不过也不确定大首领怎么想呢?比如,领头的婆猪卫在老虎肚子里看不到骨肉,就不相信是被老虎吃人,有理也说不清呀,谁说的必须是这只老虎?歌词不都是唱“两只老虎跑得快”吗?在赵大人角度,做事粗枝大叶,这两种可能都不很充分。金大人于是补锅想出“嫁祸老虎”的办法,把事情做得更严密。毕竟可能性多了,大首领也许会脑袋疼,朝鲜?番胡?之外又多了老虎。
型男大首领有没有被射死:没有。毕竟面对面,双方有一定距离,弓箭也不是手枪,大首领身经百战气定神闲(剧中展示了大首领在战斗中躲避弓箭的技能),这一箭射出了没?不知道,好像《雪山飞狐》的结尾“这一刀砍没砍下去”喔。
无根据的猜测:同时,驱虎败露后,还可以延续嫁祸老虎,金大人可以杀掉剩余的婆猪卫2.0探子(好像只有1个人,且正在和队友干老虎),把真正被老虎咬死的尸体送回婆猪卫部落,金大人没有把嫁祸老虎进行到底。金大人觉得嫁祸老虎不保险,驱虎是做一个样子,最终就是要嫁、祸、番、胡。毕竟驱虎这么大张旗鼓的事情,很容易就被婆猪卫2.0探子发现/碰到,金大人通过引出婆猪卫,再拿出番胡的“工艺品”,放任婆猪卫回去反馈信息……(仅仅开脑洞)
最后,型男大首领摆头,好像《孝庄秘史》版的多尔衮喔。
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