冬之蝉

评分:
6.0 还行

原名:冬の蝉又名:

分类:剧情 / 动画 / 同性 /  日本  2007 

简介: 在幕末的动乱时期,在这个危机的时代,开国论者草加十马(三木真一郎 配音)和德川幕

更新时间:2010-10-22

冬之蝉影评:以爱的名义

到处扬言“接受各种形式的爱情”,大概就是从看了“冬之蝉”之后吧。虽然知道那只是一部非真人版的影片,在现实中相信未免显得有些幼稚的执拗;但仍然对自己保留一丝小小的宽容,允许自己被草加和秋月感动。

总在想:如果秋月或者草加中一人变成女性的身份,还会这么让我感动吗?马上否定自己的设想,如果真的如此,大概也不会有秋月和草加的悲剧了。

剧情已经烂熟于胸了,因为3集的OVA已经翻来覆去的不知道看了多少遍。因为太熟悉,不免开始自顾自的进行“拓展性”思考了。

以自身繁衍为基础而缔结的婚姻,至少在中国古代是以“繁衍”为第一要务的。不能说这有多大的不对,毕竟“生物”最大的特性之一就是可以繁衍自己的种群。往大了说,从人类起源开始,男人和女人的结合(是否因为爱情另论)就是天经地义的合理。

不以繁衍为目的的结合,不知道在人类学的角度来看,是否可以算作人类“进化”的证明。或者也许这其实是一种“退化”?“我是个男人,我真的喜欢你;只是你恰好也刚好是个男人。”星史郎的这句话,多少带着些许无奈——为什么你没有恰好是个女人?

性向的确定,到底是先天还是后天?总觉得应该是后天才对,毕竟从生物性的角度考虑:自身繁衍才是生存的意义所在。更何况,“爱”这种感情并不是与生俱来的必需品——相对恐惧、性冲动、求生本能而言,更应该是建立在一定物质基础上的精神享受——而且,这是高等生物的专属感情。

以“先天”为理由,多少有逃避压力、以求心安的嫌疑。喜欢一个个体、或一类个体、喜欢到可以扭转自己本能的程度,能证明的只能是这份感情的厚重。而与这份感情相伴而生的、各种各样的压力,也许让本人也觉得这其实是一种非正常的感情。只能以“先天”这种自己无能为力的借口掩饰自己的矛盾——一边自我怀疑,一边继续从这种感情中寻找安慰。

人是社会的人,不可能独立于群体而生存。可以不顾及世人眼光而傲然孑立的时代应该早已结束了,人类社会的发展只会让“社会关系”把人跟人套得更加紧密。所谓“社会压力”只会越来越重,要背负这种压力生存,艰难程度也可以想象。

有了这种理解,也就不难理解为什么现今社会同性爱的当事人那么多“偏离”正常的存在。也不难理解为什么即使明知自己的性向,却仍然要找寻一个国家认可的婚姻形式——虽然我反对这种对婚姻另一方的软弱的残忍,但我也很难坚决的鄙视当事人的如此行径。他们太难了,想要寻求简单的生存方式,虽然有太多可指责的理由,但对于社会的弱者而言,造成这种情况的压力来源似乎更应该被指责?

一直不理解所谓的“直男”对“曲男”的不屑——只不过因为喜欢对象性别的不同,何来那么多莫名其妙的优越感?更不能理解曾经出现过的“直男”恨不得将所有“曲男”斩草除根的仇恨——这种仇恨的产生原因究竟是什么?宗教和信仰吗?也许吧,一旦与此两者沾上关系,就算再无稽的理由都能被理解。

自己有时候也不能理解自己这么声援同性恋爱的原因。毕竟同性滥交等为人不齿的情况也的确带普遍的存在着,只是每当此时,我会以异性滥交也同时存在为由鄙视自己。

想得太远了,得把自己拉回来。也许只是自己讨厌仅仅因为喜欢的对象不同就遭到歧视的无聊和无耻吧。恋爱自由,不应该仅适用于以繁衍为基础的爱情。

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