稍安勿躁

评分：

6.0 还行

原名：稍安勿躁又名：Let it be / 私奔

分类：剧情 / 喜剧 / 地区：中国大陆年份：2012

简介：斌哥（王宏伟饰）、紫寒（宋金笑饰）和大卫（范逸臣饰），三个来自于不同城市的

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更新时间:2012-12-07

稍安勿躁影评：银幕中的当代艺术迹印——影片《稍安勿躁》的另外一种感受

出现在第一次世界大战后的现代派艺术运动，是一场对传统思想的反叛运动，在内容上不仅限于文学，也涉及绘画、音乐、电影等艺术领域。
现代派艺术浪潮的兴起，某种意义上讲，是艺术与社会所形成的一种特殊的文化关系所致，它表现了人类社会对于人类精神的自我展现的重大影响。当然，在这个运动当中也要注意，电影是处在初期发展阶段，具有反叛传统文化思想的现代派艺术潮流，处在初期发展阶段的还未成为成型的艺术形式的电影中，不外乎呈现出的是一些已经成熟了的艺术形式，如绘画等表达方式的扩展形态，对于电影今后发展成为一种艺术形式，具有一定的影响。因此，有必要说明本文不是从这个思路去弄清当代电影中是否有这些关联的印记（所以，没有从先锋电影、表现主义电影……上个世纪二三十年代像一阵风流行过的电影流派中去寻找某些特点来对应当代电影，特别是今天要评论的一部影片《稍安勿躁》来表述某种看法),而是从另一个视角所观看到的《稍安勿躁》影片中的现代艺术所显示的一个突出的艺术创作观：以某种观念作为艺术的主旨诉求，作为影片的一种表达。
因为，这个看法是一个需要很多文字书写的阐述过程，这里只能表述我对影片的两点感受：
1.《稍安勿躁》表达内容？
照常理，它有一个故事梗概；这部影片讲述的是一个女青年的一段生活经历，表现了她再情感上的挫折，也有改变现实生活的实际需求，最后，影片给了一个有希望的结尾（在公司安心工作和升职）但是影片没有设计出一个讲述的故事线索，所以也没有一个线性故事的展开，因此，影片的主创者没有去遵守叙事电影的创作规则，而这个创作规则是电影所建立起的一套机制，它不但是创作者必须遵循的，同时，这个机制也培养了它自己的观众，甚至建立了电影看的一种方式。今天所有的人基本上都是被电影所创立的看的方式培育出来的。影片《稍安勿躁》自然就不能满足观众的需求，那当然它作为院线放映的影片，结果就自然而然了。
如果说电影创作者的创作动机源泉是为了走商业电影，按市场规律去制作这个电影，那么他们不会这样选材。因此我认为作为创作的原动力，《稍安勿躁》的创作者的创作动机的快感源泉是为了表达一个诉求，这个诉求是实现自己艺术理想的一种追求的表达。这样一来，不难理解，影片不按叙事电影的艺术法则进行创作，去讲述一个故事，去再现一个生活中的人的经历。
这部影片是一个人工制品，而一个人工制品成为一个表达诉求的方式，有人就认为这是一个艺术作品，因为它与现代派大师杜尚的作品《小便器》有某种艺术观念层面上的类似性。事实上，影片中的很多场景呈现的确实是北京郊外的画家村的生活映像。
2.影片镜头。
对影片镜头的说法很多，相对于这部影片，与这种说法有联系——镜头，是影片的一个不连续的单位。另外还有一个电影常识也很重要，镜头在叙事电影里自然构建情节、构建段落、构建一个完整的故事。“这个不连续的基本单位”要完成上述功能就必须使它具有连续的性质，而影片《稍安勿躁》把本来就不连续的基本单位——镜头，按另外一种组接方式进行组接，让两个镜头的组接产生一种含义，对于每个受众来说，提供了感受的多方面性。这也是现代派艺术所强调的另一种艺术创作思想对当代青年艺术家或者艺青的一种影响，比如网络上的搞笑，把两个不相关联的情景组接在一起，表达某种含义。
当然继续说下去，还有很多可以举证的，我特别指出这两点来，寻找一个对答案的剖析。现代派艺术精神对我国青年艺术家和艺青的影响到底是以从什么角度、是以什么方式来施加影响的？我认为，是一种特殊的认知方式被接受的，结合到我们中国固有的文化特色，我们对外国文化思想的某种融合是获取了一个认知的立场，认知的形式，而忽略了现代艺术是对艺术样式自身形式经验的一种创新意识的萌发而寻找的呈现方式的这种理解。所以说，《稍安勿躁》既按叙事的构想，又不做叙事的设计，既想做情节的安排，又使影片具有了反情节的色彩。不能不说，在这个影片中间，我们看到了很多现代派艺术留下的印记。