乃木坂46 山崎怜奈 历史的时间

第1期 真田幸村：黑田基树主要研究北条家，算是日本战国史北条家研究第一人，小和田哲男偏向于普及战国史。信繁是本名。犬伏之别解释的演变史。

第2期 浅井三姐妹：毛利家文书那句真的很见字幕组考证功力。而山崎在小谷城之战中接的那句“现在哪里”可以看出对观众的尊重，有很多女性的视角，很不错。

第3期 应仁之乱：非常简明地帮助观众了解了“应仁之乱”，也通过山崎怜奈的女性视角再次澄清了又一个“日本三大恶女”之一的日野富子的恶名。这次因为吴座勇一教授的存在，伊东润说得相对较少，山崎也会适当平衡一下。乃团平和的应对还可以。题材说实话挺冷的，就前几年吴座带火的，勉强成了热门，终于不是小和田哲男了。

第4期 无血开城：第一部分枯燥的历史背景讲解因为怜奈的主持有了活力，西乡殿这个去年大河剧名字一出来，历史和现在就沟通起来了。喜欢坂本龙马的她也是让观众对胜海舟有了直观的印象。这次算是讲不为人知的历史，对幕末了解个大概的我受益颇多。

第5期 千利休：利休真是战国史独一无二的存在。这期把利休比做战国史的producer，从而和属于肥秋系偶像的山崎怜奈建立起联系。之后问同样作为女性的山崎，是否愿意进入大坂城给秀吉做侧室，女性的普遍视角。感谢节目，知道利休与基督教的隐秘关联。关于利休的作用，其实还有一种更为明显的就是他象征着日本对大陆文化的摆脱，日本的茶具原本尽可能购买中国或者朝鲜的，千利休事实上代表着本土茶具的崛起与对大陆茶具的抵制。如果以利休与基督教有关，利休切腹是否可以视为丰臣政权压制基督教的一部分。还有最为出名的一种说法，丰臣秀吉晚年审美上与利休的分歧，秀吉命令利休修建黄金茶室和利休侘茶的风格的差异，两人美学上的执念也可能是切腹的导火索吧。

第6期 井伊直弼：正如最后山崎怜奈所说，这个节目可以成为大家了解日本历史，对日本历史产生一定兴趣之后入门的捷径，如同司马辽太郎的小说一样，好在比小说更加还原历史的真实。看完感觉有一种历史的戏剧性，井伊直弼如同德川幕府的石田三成，他为了幕府的存续尽心竭力，但是因为性格背了大锅。节目里的吐槽说得好，日本人讨厌讲道理的人，这种悲剧性也许就是井伊直弼和吉田松阴在后世评价的分别所在了。

第7期 伊能忠敬：这集主角是我们不熟悉、但日本人相当熟悉的伊能忠敬。这集开始写大河剧剧本了，太秀了，充满戏剧性的一生，也可以填很多内容进去。节目氛围相当不错，最后还表示了有演戏的兴趣。字幕组制作水平越来越高了。

第8期 黑田官兵卫：这集倒是没什么新内容，大河剧主角黑田官兵卫的介绍。主要看渡边大门和加来耕三不断抛梗，山崎应对的很不错，气氛很活跃。

第9期 直江兼续：介绍里提到直江兼续是“ 日本七柱枪之一”，发现是从百度查来的说法，感觉很神奇。查了一下出处，是 日本槍柱七本，翻译出了问题。也不是使枪高手，而是槍働き，武功，功勋最高的意思，宛如大名家中的支柱般的存在。山崎自黑自己武不行，很有意思，气氛不干燥了。好基友可还行。爱的来历爱染明王和爱宕权现。对我而言，关键点是直江兼续在文治方面的特长。小和田泰经是小和田哲男之子。

第10期 石田三成：三献茶是在石田死后120年才记载之事，但有可能是他做的，或者说是他做的出来的事。为三成正名。很好地平衡了嘉宾们的吹捧，也很诚实地表达了对三成性格的讨厌。很好解释了三成名誉的两极化。

第11期 葛饰北斋·应为：介绍大画家与女儿。浮世绘分为版画与肉笔画，也分为美人画与役者绘，都是可以一眼分辨的。事实上浮世绘画家因为交际费、材料费的消耗，收入非常少，北斋魔术，富岳三十六景实际张数和乃团一样。展现了山崎的绘画能力还有山崎个人的家庭背景。给自己上过课的老师当嘉宾，挺有意思的。