红楼梦

每次读红楼梦都有一些不同的感受，尤其是看见不同的人。

小时候只看见宝钗和黛玉，后来长大喜欢平儿，再又很欣赏探春和湘云。今天听了《蒋勋细说红楼梦》第六十五回，方才看见尤二姐和尤三姐，简直动人，很立体的人物刻画，人格魅力丝毫不逊钗黛三春。听完书，又去看了原著章节，再看了一遍电视剧，不得不赞叹曹公笔下的这两个人物之妙。

尤二姐太美了，温柔如水的双眸，一眼万年，性格也极温和体贴。也是尤二姐出现的这一章，我发现贾琏也有挺可爱的一面，贾琏每次提到薛蟠时，他的称呼都是“薛大傻子”、“薛呆子”，可见呆子之间也有鄙视链。在这一章之前，曹公笔下的贾琏和王熙凤站在一起，就是一个窝囊怯懦的男性。在妻子面前，总是战战兢兢的。但娶了尤二姐之后，忽然发现这个人变得很靠谱。这里举个例子，首先尤二姐在嫁给贾琏后，贾珍仍然来骚扰，二姐便和贾琏说：“我既然已经嫁了你，便生是你的人，死是你的鬼。”于是贾链便道，那我去找他把这事说明白。遂去找贾珍理论此事，但无奈贾链实在有点笨，所以说出来的话没起到太大作用，但至少这个人执行力OK, 只是策略欠佳。再一例，二姐对贾链说尤三姐心仪柳湘莲已久，希望给三姐定这门亲事。贾琏便想办法寻柳湘莲，因为此人萍踪不定，浪迹天涯，加之之前得罪薛蟠逃走，实在难寻。贾琏便推测可能宝玉会知道他的行踪，去问宝玉等人，后来路上偶遇贾琏和薛蟠，刚巧薛蟠提起接下来的行程，先回京给柳湘琏置办一处宅子，再给他寻门亲事，贾琏便顺势提出自己二房的妹妹乃国之角色，正配柳湘莲，但丝毫未提尤三姐心仪湘莲，我猜可能是估计三姐的颜面。且为促成此事，还问柳湘莲要了定礼，不要金银之类，只要随身之物。直至最后，柳湘莲来悔亲，贾琏依然跑出来和柳湘莲理论，劝他要三思。从此事可见，贾琏办事还是靠谱且有策略的。

再看贾琏在尤二姐处，往往气定神闲，出差前反复叮嘱家中事务，正襟端坐堂中，一边翻着书一边闲适放松地与二姐说话，对二姐的前尘往事也很宽容，很像那个时代一家之主的范儿，怯弱也没有了，反而变成了一个有担当的靠谱男性。我想若贾琏不是生在如此富贵之家，必须要承袭荣耀，若生在普通之家，他可能就是与尤二姐相处时的这个样子，只能说他的德才不配位。再者人性是很复杂的，带入现代视角看，我认为贾琏和王熙凤属于双双选错了人，和不同的人在一起真能擦出不同的化学反应，自己也会呈现不同的模样，可见择偶对一个人的影响之大。

二姐温柔体贴，与贾链两个人之间比较平等，相处时也很放松。贾琏有一次出差回来，见二姐关门阖户，一点外事不闻，将家中的诸事料理地妥妥贴贴，贾琏喜之不尽，深念二姐之德。按照书中所写，贾琏从未在贾府时有过这样的“喜”，即便是被欲望驱使时，也未有过此种发自内心的欢喜，我想这种喜应该是一种内心的安宁感。

尤三姐的人格魅力真是太强了，在那个时代甚至是很具有反叛精神的。她也是唯一一位掌握自己人生主动权的女性。身在贾府，面对贾珍、贾荣的骚扰，她反过来骚扰这两位掌权者的男性，实则是为报复。一般来说在那个时代，女性处于弱势地位，男性处于强势地位，而三姐却将自己处于强势地位，反过来玩弄想要玩弄她的人，最终反而下了贾珍贾蓉的兴头，保护了自己。这在那个时代是很超前的思想和行为，也体现了曹公是把女性当“人”来看的。尤三姐虽然表面看起来，是与二贾厮混，行为放荡不羁，但实际上她从未有过真正实质性的放纵，内心一直是有底线的。且她对二姐说：姐姐糊涂，你我金玉一般的人物，白叫着两个现世宝玷污了去，也算无能。” 她一直戏弄贾珍，实际上内心是有一种毁灭性，你们因为握有权力便为所欲为，那我便尽我所能让你们难受。

此外，三姐主动提出心仪柳湘琏已久，希望促成此事，这也是她在为自己做争取。那个时代甚至元春、宝钗、黛玉的婚事都是被动地等待分配，而三姐能主动争取，也是很超前的思想行为了。这也是我很欣赏三姐的一点，轻轻浊浊她自己内心泾渭分明。她在收到柳湘莲的定情宝剑之后，就从此闭门不出，用心改过，一心一意等待，也是她主动的选择。这个女性，太知道自己想要什么，也知道什么是真正可贵的东西。

柳湘莲上京的路上，应该是听说了一些关于三姐的流言蜚语，于是便悔婚了。从人格上来看，其实柳湘莲的人格并不比尤三姐高贵。人是复杂的动物，有时候看人不能只看表面，我们太容易被一些蜚短流长蒙蔽眼睛，而失去自己的判断。柳湘莲正因如此，甚至自己都没有亲自见一见尤三姐，真正去相处了解，就直接因为流言而做出了判断。由此可见，柳湘莲的个人修行远不及尤三姐。直到尤三姐当着柳湘莲的面，挥剑自刎，用生命给柳湘莲上了一课，柳湘莲才知三姐人品的贵重。

在曹公笔下，总见到很多女子人品的贵重，相比之下，须眉男儿反倒怯懦不堪。只不过那个时代，男性身为掌权者，有一层天然的保护伞，掩盖了他们实际上的无能罢了。

这章看完忽然有感，随便写写