半梦半醒的人生

评分:
6.0 还行

原名:Waking Life又名:浪族色彩 / 梦醒十分 / 梦醒人生

分类:剧情 / 动画 / 悬疑 / 奇幻 /  美国  2001 

简介: 青年学生维利•维金斯(Wiley Wiggins 饰)童年时曾从小伙伴那里得到这

更新时间:2020-08-18

半梦半醒的人生影评:如果你穿着鞋,这只鞋就是你的脚


7.7

《奥德赛》里面有两扇门,是牛角门和象牙门,梦醒和它们相关,《埃涅阿斯纪》还有一种类比是生死。古希腊的哲学作为生活方式存在,后来君士坦丁大帝即位,基督教信仰逐渐登顶。亚里士多德所建立的主流不复存在,人们由本来关注现实、自然和经验,转而关注超验和内在,此世界之外还有世界,而个体向内也拥有这么一个世界。


但那不是新鲜事,柏拉图的理念论就如此讲,他说了,我们能看见现实世界上的物质是因为有个太阳照着它们让它们可见,但我们没法直视太阳。那么能直视太阳的世界就是那个超越的世界,后现代主义的东西想要尽量获得这个感觉,但过于抽象以至于其绝对本质荡然无存。萨特谈论存在主义,每个个体的责任时不会把它们太概念化,全都是具体的行动,具体的后果,而不是那些精神表征,越具体、越偶然、越离散,并非异质,不特殊、不绝对。


轮回这种解释生死的说法太简单也太线性,四十年里人口分明翻了一倍,所以你的灵魂很大几率无法老于四十岁。自由意志是基督教哲学与古希腊哲学关注点的第三处不同,但我们只遵从物理规则生活,做出的决定来自电和化学物质的反应。有些我们无法捕捉的规则,比如为什么我们可以分享同样的经验,这时候他人就是本人。不是靠物理联系起来,一个看不见的规则,像一根看不见的线,联系起这些或静止或运动的、为了生存而选择特定行为的人。


所有人都在讲自由,自焚者把汽油倒在身上,大街正中央盘腿而坐划亮火柴,一边开车一边透过扩音器宣扬着反抗体制,监狱里自言自语地构思未来的复仇,加油站里胸部中枪,酒吧里各自开一枪,老先生挂在电线杆上。他们只做不说,我们只有理论而不实践。生活存在两种折磨,一种是空虚,一种是愤怒。割掉每个能说话的人的声带,有火灾的时候我们带上汽油,打破日常体验的连续和所有伴随它产生的正常想法。拒绝消费社会意识形态的符咒,这样我们被压抑的更本质愿望就将达成,从而证明此刻的生活与我们本应得到的生活的差异。


你看,他讲出这些话不是为了你能听懂——为什么呢——如果用户至上则艺术即商品。猩猩一开始试图用语言和文字解释,后来把那些符号咀嚼、吞咽下去。如果连我们使用的语言、使用的文字都被稳定的物理规则控制,以线性的方向流动,那么我们注定无法表达那些无形感知。你记录过自己的梦吧,如果记录过,你就知道了,根本没法记下来,世上最徒劳的事,是靠符合这套醒时线性规则的工具来解释无形物质,竹篮打水一样。


感知跟行为在梦境里也可以像在现实中被理解,用物理知识可以。你误以为它是真实的,因为抑制幻觉的神经元不再作用,就宣布:梦有欺骗性。但是,有欺骗性的可能是物理知识,有欺骗性的可能是你处理现实的方式。我可能问自己,现在我是在做梦?在梦里会这样问,但醒来时不会,为什么醒来时不这样问呢?如果醒来时也这样问,那么我就也会像梦里那样控制梦。套用那个悖论解释,理解生活就等于正在生活,理解梦就等于正在做梦,理解爱的时候等于正在爱。


这就是清醒梦的原理,你意识到自己在做梦,然后控制它,无论你是不是真的睡着或醒着,你可以碰碰房间灯的开关试一试,如果灯一直开着,好好利用它。体验一切喜怒哀乐,但意识到它们是重复的而不是新的。梦意味着死,但死不意味着死,死意味着被遗忘,没有人提醒,所以没有人再想起,一种政治数学物理化学生物历史地理物质存在过。先消失在语言文字里,不需要再呼唤一个代表他这个人的符号,渐渐变透明。这时候你才不止是你肉体能代表的,举个例子,一旦你在梦中穿着衣服,那这件衣服也是你的身体,如果你穿着鞋,这只鞋就是你的脚。


你依然想要用现实中的逻辑来解决吗,自问自答,我在哪儿或正在发生什么。为什么还在问这些问题?你叫什么、住哪里、在干嘛,母亲的娘家姓是什么,这些要靠回忆得来,然后在现实中获益。比如在梦里,你也不会回忆这些事,你也不打算弄清每个人是否有长相,所有东西都心安理得地被仅仅当作符号,只有痕迹且不稳定,无需客观理性,梦见过的事情再经历一遍,产生既视感。为什么能准确地预测到那个场景的发生,作为先兆?大概出于一个看不见的规则,像一根看不见的线,如果每个人的独立是假象,每个人正在利用的时间就也是假象,是模型。


《半梦半醒的人生》是一部电影,讲了什么故事呢?没有故事,只有人物,以及他们做出的一些姿势,瞬间、片段,一些容易捕捉更容易消逝的情绪。五十年代末、六十年代初,比利怀尔德遇上路易斯梅耶,后者当时刚刚拍出了部耗资二百五十万美元的巨制,是他投资最高的电影;比利怀尔德问他这部电影是关于什么的,路易斯梅耶说是个梦中还有梦的故事,比利怀尔德说你浪费了二百五十万美元。
这些人必须真实的在你眼里行走和端坐,但如果这样,他们是惰性的。他们有形状,所以是惰性的,感受是没有形状的。所以它必然不是目的,而是诱因和方法。我看了这部电影很多遍,每一遍都无法顺利看完。一方面我讨厌呓语,另一方面我讨厌啰嗦,反复听些听过的话并被迫确定他想说什么。“梦是命运”,折纸占卜品给出这么句话,睡过去又醒来,时间才刚从十点十二到了十点十三,完全就是你的一生。



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