葬送的芙莉莲

英雄的解构与复原以对抗虚无：勇者也是人，民众以自己的欲望投射对勇者加以符号化的滤镜（战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士）

超出时间与情感极限的欲望以对抗虚无：辛美尔希望芙莉莲别忘记他（自己害怕被遗忘） 芙拉梅对芙莉莲的期许（自己向往未来的和平时代，热爱关于创造性魔法（花田）而非破坏性魔法）

对非人性的排斥以对抗虚无：即魔族与人族根本性矛盾：魔族只有对魔法的赤裸欲望（虚无傲慢且侮辱人类文明符号化语言），而人却会利用名利与身份包装给予意义懂得节制欲望（魔法）在最有意义时才会展现

英雄解构：勇者打败魔王途中没有想象中可歌可泣的事迹而是无聊但平静美好，征途归来勇者们也得融入正常社会 修塔尔克畏惧怪物但选择附和村民们善意的误解，成为英雄象征修炼并保卫村庄
辛美尔未能拔出勇者剑但大众仍流传相关的虚假的英雄象征之举，芙莉莲经常收集到假 魔导书与大众传统认知的大魔法使 形象不贴合（意义上的匮乏虚无）

英雄复原：勇者的追寻，在残酷的无聊且美好的实然处境中依然做出应然期许的理想态度（古典的英雄精神） 即使未拔出勇者剑辛美尔依旧相信自己是勇者 芙莉莲虽然经常收集到假魔导书但享受探寻魔法的过程（以及精灵僧侣对从未降临的女神的守望）

在传统英雄主义被解构的精神普遍虚无的时代给出的慰藉，营造浪漫童话：辛美尔的死亡换取其作为勇者符号化的永生：民众崇拜其勇者形象 涉及到芙莉莲的抉择时都会出现”如果我是辛美尔的话“的指引（缺席的陪伴）

小确幸在生命旅途中，等着被挖掘、被发现，被赋予意义。时间也不再是漫漫长河，而是一个个有意义的时光结晶