一个国家的诞生

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原名:The Birth of a Nation又名:国家的诞生(台)

分类:剧情 / 传记 /  美国  2016 

简介: 故事描述于1831年,黑人牧师奈特于美国弗吉尼亚洲,率领黑奴解放非裔美国人的自由

更新时间:2017-04-18

一个国家的诞生影评:神的旨意,不还是用神的旨意指挥人

被奴役的神授意的黑人领袖,通过圣经布道,在帮奴隶主安抚奴隶们任劳任怨工作,终于在自己女人被睡,自己下一代继续被奴役压迫中揭竿而起,最终惨遭吊死且剖尸,但是失败的起义却不会阻拦历史发展的车轮。是的,有那么多勇敢的心的相似桥段,所以有那么多浓浓的英雄主义情结泛滥。识别一件事物的真实性,就是看他是否能站出自己阶级立场上,不只片面强调自己的正确性。白人奴役黑人不假,也没见黑人起义是只杀地主,妇女儿童也没放过。其实任何人,都跳脱不出自己的经历去认识世界,所以你所能代表的,不过就是和你经历相似的那群人的利益,代表全人类,就算了吧。领导人民,必须需要方法论,这时候,活学活用就是必不可少的,圣经是可是作为统治阶层的稳定器,那么真正掌握的人,同样可以灵活展现,以彼之道还施彼身。
可能是身处太平盛世,温饱思淫欲的我们,每每看到其他人民受苦,聚众集会煽风点火搞事情,就觉得舒畅痛快;看到对打肉搏,就觉得过瘾;看到为主义献身,就觉得不枉此生,尤其喜欢赴死前敌对势力的各种咒骂鞭打。你会发现,最具力量的,永远不是支持,而是阻拦,因为有阻拦,才会有冲突,才想去挣破。
其实,通过神的旨意领导人,还是有迹可循的,主要包括:和神对接,接受旨意,训练旨意,灵活应用主义包括:在现实环境中,发掘自己的阶级,发掘自己阶级所处地位,发现矛盾,激化矛盾,解决矛盾(若领袖死了,那作用就止步在激化矛盾处了,当然也叫舍生取义)

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