斯隆女士

评分：

6.0 还行

原名：Miss Sloane又名：枪狂帝国(港) / 攻敌必救(台) / 斯隆夫人

分类：剧情 / 悬疑 / 地区：美国年份：2016

简介：在华盛顿呼风唤雨的政治说客斯隆女士，在美国枪击事件接连发生的情况下，不惜牺牲自己

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更新时间:2019-01-22

斯隆女士影评：拿掉狗血剧情，这才是过瘾宫斗

“对于一个试图替他们松绑、领他们上去的人，他们若能把他抓到手，把他处死、他们不会把他处死？”

“肯定会。”他说。
这是王杨翻译的《理想国》封面的摘录，出自《理想国》第七卷，或许是柏拉图对苏格拉底之死发出的愤恨。“众口铄金、积毁销骨”，有时候，群众的眼睛无比雪亮，有时候，却又不明真相，所以，会有多数人的暴政，比如苏格拉底，就被“善良、公正”的希腊公民集体判处死刑；也会有多数人被一小撮“别有用心”的人用癖好、私德来煽动和裹挟，比如几年前山城的那次“被嫖娼”。

这是我看完《斯隆女士》后冒出的第一个想法，觉得这不仅仅是一部现代政治的悬疑剧情片，从某种意义上讲，是可以通过这部影片，去遥望感知“苏格拉底之死”这个大话题的，所以试着，看能否第一次，不从传统影评的角度，来写这篇影评。

现代启蒙运动，在霍布斯、洛克那里，通过继承并发扬希腊古典民主的传统，将统治权从君、从神哪里褫夺回来，之后，经由卢梭、密尔等人之手，论证并试图尝试解决国家在源头上的个人主义和希望建立共同体之间的矛盾。数百年以来，一个个闪耀着智慧光芒的灵魂为如何梳理和解决这些人与人之间、人与国之间、国与国之间的矛盾贡献了汗牛充栋的鸿篇巨著。这些精神遗产，直至今天仍然是现代国家政治架构的奠基石。但是，我们不无忧伤的看到，所有这些美好的架构，即便道尽了人性，谙熟了政治密码，但我们不会，也不可能看到苏格拉底口中的“理想国”出现，即便在“灯塔国”，经由《1787年宪法》及之后的数部修正案，于人民主权和精英政治之间做出了精妙的平衡，实现了密尔在《论自由》中所说的“代议制民主”的理念，但金钱政治、利益博弈这些人性深处的黑子仍然在上空挥之不去，透过《纸牌屋》、《白宫风云》、《国土安全》这些美剧，我们可以看到权谋术数是如何被现代政治精英所熟练运用，即使在太阳下，丑闻也一直存在，从未消散。。。

《斯隆女士》同样也是一部曝露美国政治的挖底之作。女主斯隆是一个政治说客，她的职业是接受“大客户”委托后，游说各个议员，从而影响一项又一项的提案进程，或许被通过、也或许被阻断。比如，某款甜品是蛋糕还是饼干？（不同的产品标签决定了该甜品能否享受免税待遇）、亚洲的小国出口到美国的棕榈油是否能享受低关税等等。。。斯隆聪慧的头脑和绝佳的口才，以及她为达目的不择手段的工作方式，使得她拿下一个又一个的CASE。不过这次，她却放弃了送上门来的好客户，辞职转而为希顿.哈里斯反枪支法案收入联邦法律、为枪支管制派战斗。。。这是一场几乎不可能赢得战争，用电影里的话讲，“反案人士每在运动中投入一美元，对方说客会投入38美元”，每个人，包括斯隆的团队都认为，他们能做的，只能是慢慢建立支持基础，增大讨论希顿议案的可能性。“政客毁于金钱”斯隆深谙此语，如同高明的棋手，她清晰利索的提出并逐步实施她的策略，（考量到这是一部悬疑片，简直就不剧透了），总之，我们东方祖先道德经、孙子兵法的“攻心术”，她运用的炉火纯青。。。

在接受国会听证时，她自谑自己曾是“民主的寄生虫”，也曾站在法律的边缘踩过道德的红线，但她之所以不屈不挠站在反枪支法案一边，支撑她的，却仅仅是那个最简单不过，却又是成年人最难做到的理由---“我相信这是对的”！为这个简单而纯粹的理由，她不惜，赔掉自己的职业生涯。

这里就不得不提到本片争辩的核心问题“控枪”，同时也是美国第二宪法修正案，这条法案于1791年通过，保障人民有备有及佩戴武器的权利。在我们看来，这简直是祸患无穷的大问题，怎么能允许私人拥有枪支，那岂不是人人自危？不过美国人并不这么想，在他们看来，枪支意味着自由！原因来自历史，我们知道，山姆大叔并不是一打完独立战争就乐呵呵聚在一起签订了自我设防、彼此约束的宪法，而是出于对大政府的恐惧而组建了松散的邦联，之后由于邦联确实有碍大叔经济、外交发展，才在各州代表长达数月的辩论战后讨论出这部闪耀着人类智慧结晶且迄今仍在使用的宪法，宪法虽然出台，但出于对好不容易得来的自由的珍视，又经联邦党人和反联邦党人几个月的斗嘴、斗笔拉锯争锋，这部宪法才以微弱优势先后在各州通过并使用，从而形成今天USA的联邦政府，而这之后，是伴随一则则个案带来的修正案填充1787年宪法，那些我们这边看来轻巧简单的问题，却在美国人这里争得不亦乐乎，比如堕胎、同性恋等问题，背后实质也是自由、平等权利的解释权之争。其实，这些所有的争论并没有绝对的正确错误，每一个想法都代表不同的诉求，多元、包容的将这些想法通过法律、案例的形式予以调和，山姆家一直乐此不疲的在干这事。而本片的控枪问题，两派组织争辩的并非是能否携带、拥有枪支，而是是否需要对携带、拥有枪支设置审控机制，就像取得驾照那样持证上岗，取证持枪。站在反控枪人士看来，控制枪支即意味着控制人民自由，斯隆一派看来，人虽自由却需枷锁。这些问题：是要自由还是要安全？拥有自由是否就意味着放弃安全？这样的安全久了，是否就会变成更大更恐怖的枷锁？围绕这些冲突焦点，两派各显神通、各出奇招，上演了一出没有狗血情感剧却更加精彩的人性宫斗戏。
不得不说，杰西卡完美的诠释了斯隆这个个性突出、复杂丰满的白骨精人物，美貌之于她，不过是区别性别的表面特征，这是一个模糊了性别不需要去强调其为女性的角色，反观各类宫斗神剧，几个男性为一朵白莲花拜倒石榴裙，为她生为她死为她散尽千金不眨眼？这些要么是依靠、要么是借助、要么是利用男性的力量来成就女人伟业的伪女权主题，在今天现代视角来看，是如此的单薄可怜和田园YY（对于这一点，似乎又是可以大书特书到底何为女权的话题，这里就不展开了）。

影片并没有拔高斯隆的品德和政治人格，她远非圣人，她是工作狂，需要药物来刺激身体；她孤身一人，解决生理问题靠的是两不相欠的叫鸭；她也毫不避讳的承认，利用同事惨痛的过往作她战斗的利器。。。她做了她认为正确的正义之事，并狠狠的扇了腐败卑鄙的政客们一记闪亮的耳光，诠释了“对手奸，那么正义之士得比他们更奸”这句政治格斗箴言！
但是，这样的正义和胜利，严格来讲，靠的却是并不正义合法的手段，那么，这样实现的正义，还是正义吗？又是谁来定义何谓正义，万一你认为的坚持却是一种固执错误？如果有一天，连这样的“不正义的正义之士”都不复存在了，世界还会有救吗？
思考良久，觉得台词中多处提到苏格拉底这一灰线或许能够回应我的思考。柏拉图通过《理想国》锤炼出一个复杂而深刻的政治原则“在寻求好的政治秩序的时候，只有在最好的政治秩序也不是最好的生活方式的时候，政治秩序才是最好的。”我简单且粗线条的理解就是：理想国虽不存在，理想还是要有的，在通往那条向上的路径上，不乏不断走出洞穴又回到洞穴的哲人，指引并带领后人前仆后继，所谓：一切圣贤，出生入死，成就无边众生行，愿不满，不名满足！

也许，可能，没有任何一个有血有肉的人物能符合苏口中“哲人王”的理想典型，但这一理想典型在人们脑海中存在，却是古往今来、从西到东无可否认的客观事实，它对有血有肉的人们起到的是“虽不能至、心向往之”的鞭策作用，那么，即便他们有缺陷，不美好，人们向往之，也是希望所在吧！

PS：简略圈点影片一二：编剧导演赞，多线和倒、插叙事极大扩充影片张力，细节填埋精巧且不落痕迹，是继《看不见的客人》后，又一部让简直大呼过瘾的悬疑片；配角可谓群星闪耀，有《傲骨贤妻》和《新闻编辑室》里多位戏骨，比如我最爱的饰演戴安和杀妻变态的克里斯汀及迪伦.贝克。。。喜欢如此类型的看客们，不容错过！