六龙飞天

评分：

6.0 还行

原名：육룡이 나르샤又名：Six Flying Dragons

分类：剧情 / 地区：韩国年份：2015

简介：李成桂（千浩振饰）为了正式的投身政治启程去往开京，李芳远（刘亚仁饰）也跟随着父亲

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更新时间:2018-06-15

六龙飞天影评：从一部剧了解朝鲜百年史（E21~E30）

E21（2018.6.14）
这一集基本上是上集末李成桂做出回军的“任性”决定后收拾开京的烂摊子。
打虎亲兄弟，沙场父子兵。李成桂生孩子的功力和杨家将有一拼。突然很怜惜李芳远，为了从父亲众多子嗣中脱颖而出，必须不停歇地思考，拼搏，甚至堵上性命。
剧中诸人均智商在线，除了焚伊受点皮肉之苦，所以人都安全撤退到李成桂的羽翼之下，可以说毫发无损了。事实上，李成桂这样的大家世族，岂是可以如此轻易撤退干净的，不免有族人受到牵连致死。所以说，政治人物的家属，看似享尽荣华富贵，稍有不慎便会遭受倾覆之灾。
李芳远的三寸不烂之舌再次发挥了关键作用，能把草英的坐地起价硬生生掰成捡了个大便宜，舌尖上颠倒乾坤。
李成桂的二夫人看起来与闵多敬不遑多让啊，都是人精。李芳硕获得如此多的镜头，以后一定大有作为吧。
PS：朝鲜真穷啊，移动全靠跑。供养不起骑兵的国家哪来的勇气攻打明国？

E22（2018.6.19）
虽然这个王在政事上昏聩不堪，在自保上倒不糊涂，使劲儿把自个儿绑在崔莹身上。可惜，大势已去，崔莹——这株高丽的顶梁柱也轰然倒下了。
走到如今地步，白润，洪仁邦，吉太味，李仁谦，到本集的崔莹，多少政敌栽在了郑道传的谋算之下。
春秋时期有苏秦和张仪，三国年代有诸葛亮和周瑜，各为其主，以智斗智，谋士是权力的注脚，势均力敌才有看头。李成桂掌权，郑道传大展宏图之际，民间自有凤雏相候。
由于曹敏修大军的牵制，李成桂的称王之路还很漫长。与其说封建时期的人民被天赋王权的思想洗脑，不如说当权者最重要的技能便是制衡之术。臣子们打架，位子才稳固，若是朝野一心了，最好知趣保命让“贤者”居之。
PS：李仁谦就这么消停了？不像老狐狸的作风。

E23（2018.6.20）
打土豪，分田地。这样的治国理念自古有之，也激发着一代又一代的变革者们，直到最近一百年。太阳底下无新事。
这集讨论了谋士的动机，有人胸怀天下，为百姓争取福祉；就会有人冷漠自私，唯愿青史留名。前者就比后者高级吗？不，胜利即是正义。
这一集的剪辑有些散乱，但还是迸发出几个闪光点：
1）李成桂的智慧。我从来没有背叛过对我下跪的人。我真的佩服编剧的深刻。
2）郑道传对实施变革艰难道路的讲述。百姓的欢呼微小又遥远，身边亲人的怨恨巨大又持久。所以，贵族推行田亩制度本身就是悖论，恐怕真正施行成功的只有中华人民共和国的无产阶级吧。
3）李方地难得搞笑一回。很成功，请继续保持。
4）集末李芳远和河X的相遇，李方地和吉善味的相遇，善缘还是孽缘？
PS：李仁谦就这样死透了，想他。

E24（2018.6.20）
这集是什么鬼节奏？！为什么重要的主线剧情被次要的爱情线冲得七零八落？这两集剪辑师要扣鸡腿啊！
不是说不能加入爱情戏，但是本剧的爱情戏的确很无味，焚伊这个人物消失丝毫不影响剧情发展，更别提李方地和妍熙的爱情。
总之，这集看过之后，只记住了开头刘亚仁意味深长的眼神和被吹熄蜡烛后河X一脸懵逼的表情。以及，非常想听河大师分析李芳远和洪仁邦的异同。
曹敏修连鸿门宴都用上了，看来要成仁。

E25（2018.6.20）
熬夜加看一集，这集实在惨烈。
不论真实历史，剧集里，幸运女神一直站在李成桂一方，次次惊险，却不危险。直到这集的桃花殿之夜，实实在在地见血了。
虽然前面没有提及，但我一直很喜欢李成桂的长子李芳雨，演员扮相儒雅，角色武艺超群，实在是一个完美的长子。剧情推动过程中，镜头一直偏向李之兰和李芳雨，我就暗叫不好，果然两人战况最为惨烈，希望他们好好的。
虽然是关乎重要转折的一集，实际上没有多少重要内容。在我看来，唯一的亮点是河X与圃隐辩论政治为何物。
政治以不信任为前提，不然要法律何用。
圃隐过于理想化了。

E26（2018.6.22）
上来我先吐个槽，有必要把圃隐发现山洞那段拍得那么惊悚吗？恐怖片的感觉都出来了。
浓眉大眼的曹敏修也倒在了政治斗争里，本质上讲，权力斗争和武力斗争殊途同归，都是以死亡为终结。
本集的焦点在于李成桂独揽大权后，如何在保障民心的情况下调和与士大夫之间的矛盾。从这部分看来，做好人远远比做坏人艰难，比如当年崔莹面临同样的境况直接将这帮文人下狱流放，简单粗暴，行之有效，当然，洪仁邦这个后遗症就不提了。
士大夫们希望被废黜的君主回朝牵制李成桂部分力量，李方希望得到士大夫的首肯顺利推行土地改革方案。圃隐这个中间人殚精竭虑，的确起到了不可或缺的调和作用。这也是为什么郑道传极力掩藏自己改朝换代的野心，换取圃隐的信任和站位。
圃隐，极度理想化的儒学家，成于此，败于此。
每个人来到世间都带着天然的使命。
读史使人认命。
PS：无名组织（编剧）是出于什么目的启用了老太婆做传话使者？！颐养天年不好吗？！干嘛折磨观众？！

E27（2018.6.24）
这一集的主线是李成桂方与无名组织的明线斗争，当然，暗线博弈已经持续了好多年，斗争转到台面上说明无名组织急眼了，毕竟这个魔性的名字充分说明了组织的行动宗旨。
话说回来，即便这个组织在历史上真实存在过，也被影视剧夸张化了，就如中国的红花会，白莲教，基本出自野史轶闻。什么样的组织值得成员抛子弃女，简直是邪教。
Anyway，我想说的重点是李芳远与郑梦周关于改朝换代动机的辩论。
成均馆时期，比起郑梦周，对李芳远影响更大的应该是洪仁邦，所以二人之间不存在像三峰那样的私交，针锋相对起来基本不留情面。
李芳远与郑梦周都打着造福百姓，功在社稷的旗号，却站在了截然不同的立场上。郑梦周认为李芳远口口声声为了百姓，只不过是自身权力欲的遮羞布。李芳远直指郑梦周心心念念高丽大业，不过是为了不在青史留在谋逆的骂名。
编剧这样分析可以说非常实在了，只论大我，罔顾小我是反人性的，是不长久的。自私的基因推动着人类从茹毛饮血进入文明社会。所以历史上的伟人们怎么可能没有为自身谋划呢？成功者只不过是把自己的利益和大多数百姓的利益高度捆绑。
二人又是如何说服对方的呢？郑梦周认为无法做到达则兼济天下，起码要独善其身，做一个没有历史污点的人。非常儒家，非常学究。李芳远认为青史留名是好高骛远，不切实际的想法，解决眼前的苦难与挫折才是当代人的历史使命。
从这一论点也可以看出，与理想主义者郑梦周相比，李芳远是地地道道的实用主义践行者。高瞻远瞩与好高骛远毕竟是两个概念。
这一集还展现了一个有意思的地方，郑梦周离开山洞的时候，李芳远快速且坚定地认为要对其进行控制。这里，应该是他堂堂正正第一次反对郑道传的决策，两个人对于政治的可操作性出现了分歧。
PS：非常期待李芳远与河X的对手戏，李芳远被河X说中心事又气得咧嘴的样子太可爱了。

E28（2018.6.24）
这一集的剧情推进可是够慢的，信息量非常少。与无名的争斗没什么进展，郑梦周两次去定昌王府上毫无建树，无恤安慰焚伊没营养的对话浪费了至少五分钟，快要怀疑这是焚伊和芸娘的广告赞助集了。
此外，众人辛苦设局焚伊白捡便宜的剧情设置很白痴，希望编剧面对金主不要如此失去水准。
郑道传担忧失去郑梦周的支持会导致国家学脉中断，李芳远脱口而出自己的真心话——“换一批人就好”，他为什么这么心急，因为他腹中的虫子已经在吞噬他变革的初衷。
李芳远跟踪郑梦周的行动遭到郑道传的斥责，彼此无法说服对方，两人之间的行为会有越来越多的不良触碰。

E29（2018.6.24）
这一集依然没有很大信息量，但是节奏好了很多，女性武林高手是一个亮点。
定昌君头脑十分清楚，有钱有闲有美相伴，人生不能要求更多，王位于他不是荣光，而是催命符，然而形势比人强，裹挟在历史的洪流里，身不由己。
从第一集官方剧透李成桂会称王，至如今三十集，李成桂依然奋斗在称王的路上。高丽王朝腐朽至斯，居然还能延续两代帝王，创业艰难可见一斑。
这一集中，李芳远不单单作为郑道传策略的执行者存在，而是已经成长为郑道传计划的补位者。他建立了自己的考量，开始质疑郑道传的决定，审视郑道传的遗漏，并独立策划Plan B，他开始积极推进大业的进度，并从中找到位置，积蓄力量，等待一击即中的机会。

E30（2018.6.25）
没想到三峰是一个冠冕堂皇的大忽悠，说一半留一半的功力全剧无出其右。李芳远无限依赖全力信任的小心心碎成了渣渣。
三峰的改革核心是土改+法治+民主，我相信这其中应该杂糅了编剧的臆想。土地改革是基础，打土豪分田地的确能解民生疾苦；法治是手段，约束王权才能遏制王朝衰竭的恶性循环，作为儒道先锋的郑道传能提出这一点也不稀奇；至于禁止王与臣属私下会面，全面剥夺宗亲参政议政的权力，这简直是天方夜谭，就是如今自诩民主国家的美利坚也做不到啊。郑道传希望王是国家的一朵花，又带有君主立宪制的影子。此种杂交理念不可能出自封建王朝的儒学家。伟人的确拥有超越时代的思想，但空中楼阁一定是杜撰。
让一个拥有无限权力的人主动把自己关进制度的笼子里，郑道传不是在忽悠圃隐就是在忽悠自己。封建土壤开不出民主之花。
脱离了真实的历史主线，剧情疲软了很多，无名这条剧情线从始至终都携带着荒唐感，在助力李芳远觉醒后，应该可以功成身退了。
剧中出现了改革派上至李成桂下到无恤在桃花殿畅饮笑谈的画面，这应该是全剧最温馨的一幕，却缺少一个人——李成桂的长子李芳雨。作为除李成桂外大业最直接的受益者，这个人物始终游离在改革的核心之外，李成桂戍边时期，已经成为知名剑客的李芳雨也只是在开京管理家别抄，很有意思的现象。
郑道传与郑梦周就像一对貌合神离的夫妻，没有了灵魂上的默契，互相妥协的感情没有未来。