甲午风云

评分:
6.0 还行

原名:甲午风云又名:The Naval Battle of 1894

分类:历史 / 战争 /  中国大陆  1962 

简介: 1894年,蓄谋侵华已久的日军在中国领海内肆意制造事端,昏庸胆小的西太后为息事宁

更新时间:2014-05-20

甲午风云影评:甲午悲歌


我一直都存疑着一个问题,因为自己内心的信念舍身取义慷慨赴死的人,能不能算得上民族英雄?或者,更简单的一个问题就是,在抵御外辱中虽然做到以身殉国却打了败仗的军人,算不算民族英雄?就比如两个甲子也就是120年之前的同一个甲午年,在那发生于威海刘公岛海面上、被称为人类历史上第一次铁甲船大海战的中日甲午战争中,那个在历史记忆中被定格在为国请命捐躯画面上的北洋舰队致远号管带邓世昌,他算不算得上民族英雄?


在我的理解里,所谓民族英雄应该是为国家为人民抵御了外辱入侵、报国安邦起码不是打败仗的人物才能担当得起的。今晚连续看了央视六套两部关于中日甲午海战的电影,虽然一直不怎么喜欢这种带有沉重悲惨话题的电影,却不知为何也能不眨一眼不漏一处从头至尾地把影片看完,无论是拍摄于半个世纪之前的老电影,还是不到两年前上映的新电影。我想之所以如此,可能有个看起来既矮穷搓又高大上的原因——给自己普及普及历史知识又让自己从中去反思反思点什么,这是因为从中日甲午海战给两个国家的历史进程带来的影响进行反思,这种睿智清醒的声音早已耳熟能详,所以,即便作为平头\\L丝无法专业探究其中历史因果,那么,感受文艺作品就不失为一种便捷渠道了。


可是,这两部电影看起来都是要通过甲午海战,这一开启或者极大加重中国近代屈辱史的历史大事件,来塑造一位悲壮的民族英雄,或许是因为对于惨败带来的沉重感受过于敏感,也或者是因为对于影片特别是后一部影片中为了凸现日本人的处心积虑全民备战穷兵黩武与中国人的腐朽麻木不思进取贪生怕死,那种反差表现手法而勾起的复杂观影感受,冲淡了对于民族英雄舍身取义以身殉国的致敬情绪,甚至于还会产生出某种悲凉的感觉——对于失败的记忆,难道必须要依靠那些悲壮赴死的人物来支撑吗?这样的记忆方式对于历史包括对于那些赴死之人有多少真正的意义?


当然,一部影片的主要目的是讲故事,而不一定附有更多它可能不必要或者力不胜任的任务,如果非要它如前些日子读到的刘亚洲对于中日甲午海战惨败的原因教训,从什么信仰、文化、体制等等方面来分析并文艺化电影化来表现,确实对它就有点苛求了。


但我觉得遗憾的是,从电影中只看到了爱国将领的类型化套路化编导与表演,难道这场历史惨败真就没有什么能够再打动震撼人心的文艺表现点了么?而且,如果仅从这两部影片(1962年的甲午风云和2012年的一八九四甲午大海战)来看,虽然前后相差了整整半个世纪,却能让非常遗憾地看到一种文艺表现形式,并不一定会随着经济社会的历史进展而有什么相关性的发展,如果说文以载道的话,那么,这两部相差了半个世纪演绎同一故事的电影,正好说明了这种文艺表现形式也就是电影,在政治话语与意识形态的场域里被裹挟被沦落的某种缩影,如果作为对于历史、家国、人类最具敏感的文艺工作者,都如此近乎于耻地跪倒在权力与名利面前,这是不是也算悲歌一曲?这能配得上去拍甲午那段惨痛历史教训的电影么?

不知还有没有关于甲午海战的更好的文艺作品?

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