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严格来讲钱德拉鲍斯并不是一个法西斯主义者,相反他早期在国大党内是以铲除地主、世俗主义、工业化、妇女解放等左翼激进思想跟尼赫鲁一同被人们所熟知的。这源自于他所在的英属印度奥里萨、孟加拉地区是一个深受东印度公司柴明达尔制度荼毒的传统农业地区,该地区农民的深重苦难塑造了他要求进行土地革命、铲除地主的政治主张。英国殖民者不仅残酷压榨印度人民而且对这些替英国人效劳的印度本土精英也是一副高高在上的态度,这就是他民族主义底色的来源。同时他认识到为实现印度的独立和自强必须推进印度的现代化,所以他喊出了要工业化、要民族主义的的诉求。这跟甘地主张保留种姓制度、回到传统手工业社会、一战期间号召印度人志愿加入英军以及在南非时的种族主义言论格格不入。他的激进主张不仅在国大党内没有多少人响应,在印度社会也并没有多大市场。在经历挫败被捕以后,他已经彻底放弃了在英属印度秩序下的抗争,试图寻求大英帝国在南亚霸权的挑战者苏联的支持。可当时的苏联面临着纳粹德国战争的威胁,在这个时候挖反法西斯盟友英国的墙角似乎不合时宜。所以,斯大林没有理会鲍斯而是转手将其送到了柏林。在德国,鲍斯组建了党卫军印度军团,并最终一步步沦为了昭和日本法西斯的打手和帮凶。
按照我的看法就是,鲍斯的悲剧就在于当时的印度,上层的精英从土邦王公到英国人统治印度的代理人国大党,都守着自己的一亩三分地维持自己在英属印度体系内的特权和地位。既不想亲自下场抛头颅洒热血用实际行动去实现印度的独立,更不可能会去搞土地改革,不搞土地改革就无法对印度广大的农民进行政治动员,也就彻底消灭了钱德拉鲍斯暴力革命的市场。这些印度上层精英反而是一边专注于和英国人妥协,另一边又希望有其他人去当炮灰搞武装斗争来增加自己和英国人讨价还价的筹码。很不幸,钱德拉鲍斯就成了国大党非暴力不合作运动的筹码。让甘地等长期给英国佬当顺民的旧秩序守护者摘了桃子,而自己却因为出席大东亚会议注定了自我毁灭客死他乡没能亲眼看到他为之奋斗的印度独立事业成功。
倘若钱德拉鲍斯及其激进民族主义信徒没有走上投靠法西斯的道路,而是在本土斗争坚持到战后美苏取代英法,坚持瓦解老牌帝国殖民体系,到处鼓动殖民地民族解放浪潮的国际大环境下。在美苏支持下用革命战争的铁扫帚扫清阻碍印度独立和现代化、工业化的封建垃圾,使印度在血与火中重生,那么今日印度社会的现状还有钱德拉鲍斯的历史地位和评价又会是另一番模样。
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