再见，乌托邦

评分：

6.0 还行

原名：再见，乌托邦又名：寻找小珂 / Night of an Era

分类：纪录片 / 地区：中国大陆年份：2009

简介：本部纪录片由三条线索组成，对中国摇滚十年做了一次大回顾。第一条线索由寻找小珂引出

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更新时间:2017-10-19

再见，乌托邦影评：乌托邦—悲观主义的浪漫

这部纪录片，内容与中国最早的摇滚乐有关，里面导演采访了“中国摇滚盛世”下的精英们：崔健、“魔岩三杰”张楚、窦唯和何勇。
我这个90后对这段历史知之甚少，当崔健用红布蒙着眼唱《一块红布》的时候，我的爸爸妈妈还没有找到彼此；当“魔岩三杰”在香港红磡舞台上激动热烈地唱出时代愤怒与困惑的时候，我这颗“红旗下的蛋”才刚刚出生。
在我成长的过程中，那拨20多年前摇滚人，有的名字我开始渐渐熟悉，甚至可以去各大音乐节上一睹尊容，有人的名字，就像当下的热点事件一般，慢慢也就消失在我的记忆里了。

这部纪录片最开始的镜头是一对儿中年父母的采访。看了介绍才知道他们是吴柯的父母。小柯当年是北京轰动一时的吉他手，96年却神秘消失，没人知道现在他在哪里。有人说死了，有人说还活着。直到从他父母口中证实了他的死讯。原因是食用了过量的“曲马多”，当时他在家里戒毒，没人知道他是无意还是有意而为之。

回看90年代初的中国真是最好的时代，有诗歌，有音乐，有理想。他们穿着白蓝相间的海魂衫，留着反叛的长发，拿起属于他们的“武器”，表达自己的态度，影响着一代人。如果这些老炮们看到时下的摇滚圈，不知道他们会不会笑着说“你们玩的这些，老子早就玩过了。”
可是时间把他们的传说留在了那个时代，也把他们的影子留在了神坛。
在回顾“中国摇滚势力“的片段后，镜头马上转向这些人的现状。巨大的落差让我恍惚：曾经的辉煌究竟是当真存在过，还是一场梦？除了崔健，其他还留在台前的，也只是重复着十多年前的老歌。乐迷们写“魔岩垮了！张炬死了！何勇疯了！张楚回家了！窦唯成仙了！”缅怀那段难忘的岁月。
看得最让我揪心的部分就是何勇了。他在唐山小酒吧里力不从心地唱着“姑娘警察”，发胖的身体背着吉他，怎么看也不能把他和当年穿海魂衫带红领巾在红馆舞台上撒野让观众为之尖叫的青年联系在一起。

他边吃药边接受采访，他想着网络大潮下自己音乐的出路。他和张有待打听张培仁的消息，想通过他向滚石要点钱，“彩铃什么的，这十多年了一直用着，想要点版税”，张反问他，“你签合同的时候有这条吗？”他无奈“今年一年就三场演出，靠什么活啊”

片子快结束的时候，新年即将来临，张楚在去机场路上和别人聊天说起何勇，那时何勇因病被家人送进精神病医院。“他现在就是没人爱。整个思维都不太对，没法正常生活。”
怎么就变成了这样呢？
窦唯在这部纪录片里只提供了影响而拒绝任何言语表达，他说当下的形势不适合任何语言来表达和阐述，一如他之后发布的一张张纯音乐专辑。

在这部纪录片里，我看到90年代这群最早的摇滚人被仓促地推到了社会前台，但刚刚掀起波澜，就马上又被抛弃。在商业大潮来临之际，他们轻易就被社会干掉了。我突然想到火爆的《明日之子》总决赛上，害羞的东北男孩毛不易说“我从没想过自己可以有这样的经历，真是时代变了。”随即台下爆发出一阵笑声。
张晓舟说“一个牛逼的艺术家要警惕的，是被绑在时代的战车上殉葬，以及，被钉死在自己的丰碑上。所谓‘艺术是时代的见证’，但艺术的见证应当迥异于历史的见证，而艺术中的政治，也有别于公共领域的政治，艺术是要以其自身特有的方式，去干预，去解放公共领域被政客和舆论把持乃至劫持的政治。”
“再见，乌托邦”是一个悲观的浪漫主义。乌托邦之所以永恒，是因为它即不存在于过去，也不属于现在和未来。人们喜欢在今天的废墟上插上一杆往日的乌托邦旗帜，是最难戒掉的瘾。
*图片来自网络