无职转生：到了异世界就拿出真本事

无职转生第一季的故事很简单，34岁的肥宅因救人被车撞死穿越到异世界，在家里生活到7岁后前往艾利丝家做家庭教师，10岁时碰到一个随机传送的大转移事件和艾利丝一起被转移到魔大陆，在一连串的冒险经历后成功把艾利丝送回中央大陆，并即将为寻找失踪的母亲而踏上旅程。

对于主角鲁迪的争议主要集中在他两世对待父母的态度、好色猥琐的个性以及开后宫的未来事实上，围绕着一部作品如果塑造这样一个主角是否应该连同作品本身都加以否定来展开：他是不是人渣，人渣能不能作为主角，作品主角是否一定要三观正确，观众的三观是否会因此而扭曲，对它的承认是不是会认可且强化性别歧视等问题。而这些争议几乎都集中在鲁迪的前世与今生的家庭生活里（当然，好色猥琐的个性的集中爆发还要延伸到后面趁艾利丝沉睡时袭胸和试图扒内裤的行为上，开后宫的行为首先在父亲保罗出轨那里予以确认）。

在现实，他堕落成满脑子只有性欲和游戏的家里蹲直接原因是受到了校园霸凌：被殴打，被扒光衣服绑起来当众展示性器官（很小）并拍摄影像，一连串的羞辱让他彻底社死。而之所以受到校园霸凌的直接原因是基于朴素的正义感而去制止不良少年插队的结果，最终也因为救三个中学生而被货车撞死。从这一点上来看，他并不是人渣，是一个有点善良的肥宅。他最主要对不起的是自己的父母，一方面是蹲家二十年让父母养着，另一方面是不参与父母的葬礼，且在葬礼期间还在看着片手淫。因此，鲁迪这个主角的起点就是一个因遭受霸凌而蹲家二十年、丧失任何社交能力、看不出对家人有什么情感、把性欲看做人生的最大追求或消解空虚的手段、但仍保留着基本的善良的形象。

这就有了第一个争议：原罪是否是不可宽恕的？为什么要选择一个污点主角，一个难看丑陋的中年肥宅形象？让一个人渣开挂一般过上幸福美好的人生是否太具有羞辱性了？

总的来看，男主本身没有做什么罪大恶极的事情，人品也谈不上恶劣，对父母虽然感情淡漠，但这一点也不太能评判，对于一个社交功能缺损的人来说不去参加葬礼是很合理的，而手淫是不是在掩盖对父母的罪恶感并采取的一种宣泄方式也不得而知（换言之没有足够证据判定他对父母淡漠到这个地步，甚至能一如常往地进行手淫，而对于一个社交除名的人来说，他确实没有任何必要去显得体面一样假装给别人看），从异世界对待父母的态度以及基本的善良来看，如果他不是被打击到首先丧失自我，他或许也能具备基本的家庭伦理情感和责任。而为什么要安排这样一个污点主角，还取决于对于穿越的理解：它是一个福利，还是一个弥补遗憾的方式？如果是前者，那么应该是好人有好报，最好的人才具备穿越的资格（从道德的角度来砍），如果是后者，那么它是为那些有遗憾的人准备的（这也是大多数类似题材启动的前置条件，主角总有这样那样的遗憾）。至于异世界的精彩程度，则是为观众而设立的（异世界的内容在这个意义上是一个幻象屏障，在捕获我们的注意力）。这样，选择这么个主角应该是基于以下的考量：一是引入代入感（家里蹲是日本的一种渐渐普遍的现象）；二是吸引观众；三是自我救赎。

值得一提的是，它本质上还是一个爽番，一个偏向于商业的经济作物，试图表达一些什么理念只不过是次要因素，因此它该有的元素一个不少：身份不凡，天赋异禀，各路美少女，各种好人缘。从一个看爽番的角度来看，它甚至还不够爽，没有无脑倒贴，刻意卖肉，一路碾压。正是这种既要又要，不上不下，又制作精良才引发了如此多的争议。

以个人好恶判定这个人设很恶心并拒绝观看是无可非议的，但如果据此而要否定这个作品本身，一般依据的都是道德判断。显然男主谈不上罪大恶极，前世他直接受到校园霸凌的原因是出于朴素的正义感（阻止不良随意插队），且具有直接的恻隐之心（为救三个中学生而被撞死）；穿越到异世界后，在占据第一季大半篇幅的大转移事件之后的整个冒险故事里，他的表现都符合我们在看主角时所能看到的那些正面成长的桥段以及基本的善良和正义。当然，这个故事首先是迎合一类受众的，它的这些令人反感且对于商业考量来说也不够无害的设定是为肥宅这一群体量身定制的，它之所以让人不适也不是因为确实罪大恶极，而是它微妙地过于真实了，那是我们会碰到的一类人，而这类人一般来说很让人恶心。但总的来说，确实没有恰当的理由来合理地阻止鲁迪作为一部作品的主角。

第二个巨大的争议则是他父亲保罗出轨事件中鲁迪的态度与处理方式。保罗在女仆莉莉雅的勾引下主动与其发生关系致其怀孕，鲁迪通过编造谎言把这事归咎为保罗的强迫，并利用母亲塞妮丝对女仆莉莉雅的姐妹之情与不忍心，说服塞妮丝让莉莉雅留下来，正式成为保罗的二老婆。

鲁迪对保罗持肯定与理解的态度，批评也只围绕着对方的不谨慎，这里的态度就像是好哥们去嫖被嫂子抓住时想着怎么帮忙搪塞过去，对好哥们出轨被抓现行时也会从根本上从哥们的立场出发去维持这段婚姻关系，让女仆莉莉雅也名正言顺加入这个大家庭。这里的致命之处在于，第一，他没有意识到自己的儿子身份就已经在态度上进入了与保罗的共谋关系里去，第二，他没有意识到这件事给母亲带来的巨大伤害，而只出于朴素的好心肠以及对莉莉雅一直照顾自己的感激和感情上的不舍，认定把莉莉雅送出去会危及她的性命因此想要把他留下；因此第三，他也无视了这种事给女人带来的伤害（如果保罗基于异世界背景以及贵族身份会很自然地三妻四妾的话，那么作为现代人且至始至终保留成人理智的他在这点上就不能说无辜与入乡随俗了，哪怕在现代，这种意淫也太常见了），并且处在一个性别歧视的男性位置上，把自身的欲望摆在首要的位置，在必要时把自觉服从这一男权社会的意志也塞给塞妮丝来消除矛盾，因此塞妮丝很轻易地接受了自己要与其他女人一起共享丈夫这个事实，甚至还松了一口气，于是没人受伤害的欢乐大家庭完成了。

结合后续开后宫的事实来看，从根本上讲，他和父亲在同一立场上，必须淡化这件事对于女性的伤害，让母亲也加入男式宽容的大军之下，如果说这部作品有什么原罪的话，就体现在这里了。把几位主要女性角色全改成男性并不耽误整个故事本身的叙述，这不过是男性向作品为服务于男性的欲望而导致的对故事的歪曲。所以经过适当的剪辑，完全可以剔除相应的元素，整个故事依旧能够进行下去。说实在的，在各类动画里时不时出现的这种擦边球或直球已经恶心我很久了。在这点上，我充分理解无法接受故事有这些要素的观众，不能因为他是男性向作品，首先确定了自己的受众，为满足男性的意淫所设，就对它保持足够的宽容。但如果要对它进行女权的批判的话，那么这个文本未免显得太微不足道了。并不是说它没有涉及性别歧视，而是即使在这种性别歧视里，它也显得过于微不足道，这和它引发的争议完全无法匹配，甚至其中的女性地位比起大量的动画都显得更高，不是恋爱脑，不会倒贴，不会男主什么傻逼举动都会脸红，不会毫无意义的卖肉，都在努力提升自身的路上等等。

第三个也是最大的争议来自于男主鲁迪本身的好色猥琐。让我们先列举一些事实：

1.出生时看到陌生女性（母亲）的第一反应：胸大的美人，并在试着伸手去摸胸的时候发现自己是个婴儿；2.对父母在自己眼前性交的反应是十分羡慕，且对能免费吸奶感到很爽，并还可惜于对方是母亲无法性奋；3.拿女性内裤闻并猥琐地戴在头上，好色地看着女仆；4.频繁出现父母发情的场景；5.性骚扰洛琪希。；6.趁艾利丝熟睡时袭胸并试图扒内裤。

好色猥琐这一特性，在许多经典动画作品里也不少见，如果没有上升到实施犯罪的行为或符合作品内在叙述逻辑它更多是一种为观众准备的荤段子与性诙谐。比如洛琪希在西隆王国教王子学习魔术的时候就经常受到性骚扰，往往是王子袭胸之后，洛琪希的惩罚才随后到来，这里是一种性喜剧的风格。一个男性对一个女性普遍地坏有性欲是很正常的，通过一些实质上无害的方式去骚扰女性，且女性处在可以反抗、拒绝、惩罚的位置上，那么它就不会带来过多的羞辱效果。但如果是那种女性处于弱小无助的地位的情况，比如在公交上受到性猥亵，无比害怕与恐惧，那么它就是十分恶心的了。

从客观的行为表现来看，作为一个在身份和力量都属于上层人士的人，他并没有利用自身的优势去强行或引诱女性与自己发生性关系（如鲁迪的父亲保罗强暴过女仆莉莉雅，并在后者的勾引下强行与其发生性关系使其怀孕，或艾利丝的祖父在高塔上随意和女仆性交等等），如果不考虑他是否有去妓院，那么他的第一次性关系是与在艾利丝的主动下发生的（分手炮）。我们可以因为厌恶这种人设而拒绝去观看，但不能因此把它判定为人渣。

但是从外在的行为表现上看，他的好色猥琐谈不上犯罪的程度，是调皮捣蛋的，顺势而为的。也就是说，从朴素的道德认知的角度来看，它的好色猥琐不足以成为批判的对象。但是，许多人这么厌恶这种好色猥琐并不是没有理由的，有很多种观看的角度，如果这部作品如此引发争议，那么必定意味着它在同一个位置上叠加了不同的角度使人觉得难受，譬如说，它既是里的，也是表的，那么对想从表去观看的人来说，总很难摆脱同一位置的里爽感，从而感到恶心。或者说，他是一种强代入感的叙事方式，但代入后却觉得自己不能接受。另一方面就是这种太过真实的性骚扰足以引发很多人的创伤反应，这是毁灭地球这种严重无数倍的事情所不可比拟的。鲁迪的猥琐过于日常，几乎可以在大多数男性那里找到印象，人会愤怒的原因在于幻象的屏障被打破了，突然看到自身丑恶的现实。偷窥本身过于常见了，这也是那些高举娱乐作品不要上升到现实的人理解错了的原因。对于那些从现实加以批判的人来说，恰恰就是因为这个娱乐作品不能切断与现实的联系，让自己停在幻想空间里。反过来，认为娱乐作品不要上升到现实的层面，只要我爽就行了的人，难道不正好是那些只要条件合适，没有风险，一定会去偷窥的人吗？

总的来说，它依旧只是一部制作精良的爽番而已，男主肥宅的人设与受到的创伤以及后面的成长路线都不过是许多包含成长性的作品里不可或缺的要素且解决得也不算高明罢了。这些都不足以解释他为何如何好色猥琐，它不过是为观众的凝视而设置的一种场外因素。否则的话，婴幼儿阶段的鲁迪，在身体完全没有产生性冲动的情况下，依旧能如此执着于色情，岂不是说明性欲本身是超越肉体的形而上激情？它完全是一种精神驱力，相比之下那可怜的性交不过是一种物质化的低劣表演罢了。