神圣无花果之种

前半段聚焦于以玛莎·阿米尼之死事件为契机的社会背景，整个家庭都被卷入其中：在法院工作的调查员父亲每天草率地决定他人的生死，然而他也只是在听从更高级别的检察官的命令；母亲既想要安抚良心不安的丈夫，又想要保护女儿们远离骚乱，她的愿望是家庭的平安；两个女儿每天都从网路上的短视频中得知国家机器的暴力行径，其中一个女儿Rezvan目睹了朋友的受伤，明面上反抗父亲、质疑体制，另一个女儿Sana则存在感较低，位于观察者的位置。

中段Rezvan和父亲的争吵以及紧随其后的丢枪把宏观的视角切入微观的家庭，或者说正因为之前社会背景和父亲工作的铺垫才让他代表的父权、夫权与女性的矛盾在家庭内部爆发，它们是互为因果的表里关系。母亲叮嘱女儿离闹事的人群远一点，在女儿帮助受伤的朋友时仍会伸出援手，也试图借助丈夫的工作帮她找到家人——相较于女性与女性之间默契的情感联结，“男性”始终都是绝对的局外人，这个看似对家中的女人饱含爱与尊重的父亲，会让同事审问自己的妻子和女儿，在后四十分钟俨然沦为一个暴君，疑神疑鬼地逼迫妻儿说出并不存在的罪行，监禁她们，隔离她们，俨然沦为国家机器暴行的代理人。

这个家庭内部微观权力斗争的结果是旁观的女儿Sana的弑父和女人们的逃离，最振奋人心的一个转变是夫权的依附者和神权的信仰者母亲的转变，她与两个“叛变”的女儿一起，见证了弑父的发生，以及丈夫所代表的一切威权的坍塌——它们全都埋葬在了那个掩埋尸体的洞里，流沙一般烟消云散。最后的竖屏短视频中，伊朗的女性摘掉头巾走上街头欢呼的画面延续在父权/夫权/神权的墓穴之后，这部电影留下的回味余地是震撼、希冀与感动。