达尔文的恶梦

评分：

6.0 还行

原名：Le Pesadilla de Darwin又名：Darwin's Nightmare

分类：纪录片 / 地区：奥地利年份：2004

简介：

查看详情

更新时间:2014-04-07

达尔文的恶梦影评：从梦幻池塘到罪恶渊薮

这是达尔文的梦幻池塘，现在却面临着生态的灾难。这一切的祸首，源于一条大鱼的引进，它吃掉了其他的鱼种，自己庞大的身躯又成为人类的美食，围绕它而成就一个产业。梦幻池塘里那些多样性的生物消失了，成了尼罗河鲈鱼的天下。而周边的渔民们亦为此付出了惨痛的代价。

这是纪录片《达尔文的噩梦》里所描述的情景，影片由奥地利导演于贝尔·苏佩所拍摄。它将镜头聚焦于坦桑尼亚城市姆万扎渔民的生活，展示了自然界及社会中进化论所带来的悲剧。

这个梦幻池塘是维多利亚湖，位于非洲的坦桑尼亚、乌干达与肯尼亚之间，是世界第二大淡水湖，为白尼罗河的源头。以前在这个风光旖旎的湖泊中，生存着一百二十多种鱼类。这些五彩缤纷的热带鱼类，所展现出来的生命奇迹，足以让达尔文这样的进化论者叹为观止了。五十年代，不知是谁将尼罗河尖吻鲈鱼放养于湖中，这种凶猛的鱼种在这梦幻池塘中掀起了滔天巨澜，那些斑斓的鱼类成为了它的腹中之食，梦幻池塘消失了。这是自然界的弱肉强食。

不过影片并不止于此，它认为更重要的是人类社会中的弱肉强食现象。这是影片的重点，影片更多的篇幅即在此展开。

尼罗河鲈鱼在湖中的兴盛，使它成为当地渔民最主要的渔获。湖周边的人开始以它为生，围绕着尼罗河鲈鱼，发展出一个庞大的产业。在姆万扎的一些村子里，男人们以捕鱼为业，加工鲈鱼的工厂也建起来了，电影中所采访的那家鲈鱼加工厂，直接或间接雇佣了一千人，从加工厂里生产出的鲈鱼，源源不断地运到了欧洲，成为数百万欧洲人的餐桌美食。为了运送这些鲈鱼肉，又修起了简陋的机场，建起了塔台，来自俄罗斯等国家的机师们，驾驶着伊尔运输机，往返于坦桑尼亚与欧洲之间。由于有了这些凶猛的鲈鱼，姆万扎变得繁华起来了。

那家鲈鱼加工厂的老板，也是本地人。他很自豪于给这个地方带来了繁荣。这个厂开设了十年以上，是当地最大的工厂。他承认，他虽然出生在这块土地上，以前从未看到过这种鱼，四五十年前湖中有众多的鱼类，而这些年来已经消失殆尽。他很感谢鲈鱼带来的巨大赢利，说鲈鱼让湖周边的姆万扎等城市得到了很大的实惠，经济变得繁荣起来，光姆万扎地区每天即有五百吨的捕获量。旁边的居民也有活可干了，生活完全依赖于尼罗河鲈鱼。而在以前，村民完全无事可干。

不过，繁华后面有黑暗。飞机带来了金钱，也带来了混乱。这些机师们不是空机而来，他们偷运武器，从这里再运转到发生着战争的安哥拉、刚果或者卢旺达等国。他们在这里消费，也让姆万扎的年轻女孩成为了妓女。为机师和商人服务一次，收取十美元。而渔民们湖中的劳作也很危险，或淹死或被鳄鱼吞噬，让他们的妻子变成了寡妇。而这些寡妇为了生存，就到湖边向渔民们卖淫。于是，艾滋病在渔民中间蔓延开来。由于无钱医治，大量的渔民及家人因感染艾滋去世。克里米利列村的居民有390人，仅半年就有450-50人死亡。一个小村的神父说，仅在他的教区，大概每个月都有十到十五个人死亡。

除了渔民，还有其他人，也是艰难谋生。许多人从坦桑尼亚其他地方来到姆万扎，为的是能在这里找到工作。影片采访到一个人，是在一家工厂里当守夜人，每天只挣一美元。他拿着一把箭，面对着死亡的威胁。他的前任曾被乱刀砍死，被砍成了碎片，因此他才得到了这份工作。湖边还有众多游荡着的孩子，他们的父母都是当地的渔民。有的父母已经因艾滋病死去，成为流浪的孤儿，露宿在街头。在电影中，他们饥肠辘辘地抢食品吃，普遍都吸烟，甚至像吸毒一样吸食着塑料燃烧后的气体。孩子们似乎非常不满于目前的生活，一个孩子面对着镜头说，我不想成为渔民，过父亲那样的人生。他想从事专门的工作，想当老师。

影片拍摄的时候，正值坦桑尼亚大旱，粮食减产，饥饿的村民正在死去。他们想等待联合国的粮食援助，但飞机载来的并非粮食，而只是走私的武器。同时，还有成吨成吨的加工好的鲈鱼肉，被繁忙的飞机运送到欧洲。欧洲人不要的鱼头及边角鱼骨，被加工厂倾倒在地上，成为了当地村民的美食。导演用这些强烈对比的镜头，并借用一个黑人的嘴，点出了影片的主题：神创造了这个世界，遗憾的是，只赋予了有限的天然资源。因此，现在人们都在争夺资源。曾经非洲就发生了抢夺土地的纷争。现在，全世界都在发生着争夺天然资源的争斗。谁会获得它？这是个弱肉强食的世界，强大的动物比弱小的动物延续的可能性高。

导演认为，姆万扎的悲剧，不仅仅只是生态上的，更主要的是社会上的。尼罗河鲈鱼的入侵，让维多利亚湖不再是达尔文的梦幻池塘。而现代工业与商业模式的涌入，让整个的社会变成了竞争的丛林，更是让这个梦幻池塘变成了达尔文的梦魇。物竞天择，适者生存，社会达尔文主义的原则，被导演认为是姆万扎地区罪恶渊薮的根源。谁是强者，这位奥地利的导演指向了欧洲。他同样借那样黑人之口说：如今我们生存的世界，要说强者是谁，该是欧洲人吧，最强的强者。主宰国际货币基金的就是他们，不管世界银行还是世界贸易机构，都由欧洲人控制。

影片在影片快要结束时，才点出主旨。导演将所有的怒火对准了欧洲，对准了现有的国际秩序，认为欧洲甚至联合国只是在袖手旁观着非洲的苦难，等到非洲发生饥荒或疾病流行时，才送来食品药品牟利，并利用非洲的内乱卖军火大赚其钱。他们还掠夺着非洲的资源，运走了食品，送来了武器，“安哥拉的小孩圣诞节礼物是要枪，而欧洲的孩子却吃着葡萄”。

可惜导演的这通怨气，毁掉了他在整个影片中的冷静。他在前面用镜头给我们展现了姆万扎的一切，展现了维多利亚湖区的困境，并借由他的叙述，我们也了解到了非洲人的苦难。但这种困境与苦难的缘由，并非如导演所认为的那么简单。

一条放错地方的鱼，确实给维多利亚湖带来了生态灾难，且这种生态灾难也许还会异常的严重。影片中也提及到这一点，不仅湖里的生物多样性消失，而且尼罗河鲈鱼的相互吞吃，会让湖中的鱼最后越来越少。同时，影片中只是一带而过的是，现在的湖水已经富营养化，变得混浊不清。这除了多种鱼类消失，让湖水失去了自净能力之外，更重要的是为了给鱼类增加食物，非洲国家从南美引进了水葫芦，而这些水葫芦已经在湖里疯长，难以控制。这才是水质变差的主要原因。影片对此原因却一字未提，也许导演认为这脱离了主题？

但是尼罗河鲈鱼的引进，真的也给姆万扎地区带来社会灾难了吗？未必如此。正是有了这么凶猛而又美味的鱼，姆万扎地区才有了发展。在无法消除这条鱼所带来的生态灾难时，让尼罗河鲈鱼造福于湖区人民，也是一件可取之事。至少湖区的经济得到了发展，居民有了工作可做。用已经造成而无法阻止的生态灾难，去欧洲换取金钱，无论如何说，也算是一桩划算的生意。相比于坦桑尼亚其他地区，这个地区吸引了不少的人来工作，本身就说明了这一点。

至于利用运鱼的飞机走私武器，艾滋病的泛滥等等，这并非维多利亚湖区的特色，也并非是因为鲈鱼的加工贸易而引起的，这在非洲是普遍的现象。繁荣的本身肯定会带来一定程度的混乱，经济正在发展的地区，肯定不如没有对外交往的地区道德单纯，这在世界上也是一个普遍的规律。更多的来客，更多的投资，更多的外来文化的冲击，当然会让原来停滞的乡村惊惶失措，这也是发展的必然代价之一。何况在这条搅动着巨大风波的鱼到来之前，姆万扎地区也非什么田园牧歌式的社会，它曾经一贫如洗。

像苏佩这样的欧洲导演，当然很值得我们尊敬。他们有着很强的正义感，也不畏艰辛，深入地球的各个角落，反映着这世界上的种种苦难，与种种不公。是他们让我们了解到如维多利亚湖的困境，了解到了达尔文的梦魇。不过，他们总是带着过多的意识形态，总是选择着政治正确的方式，以及不切实际追求公平的态度，却让他们的各种诉求显得异常的幼稚。在对待非洲这一点上，更是如此。他们总是认为非洲的苦难就是欧洲人殖民造成的，是因为欧洲想从非洲牟利而掠夺资源出售军火造成的，当然并不是没有道理，但却忽视了其内部的原因。那种将一切都归咎于殖民主义的被殖民心态，往往才是限制着他们进一步发展的原因。

他在影片中指责着非洲人吃不起产自他们那里的鲈鱼，因为加工之后价格太过于高昂。则更显得可笑。这样的事例不光是出现在姆万扎，出现在非洲，而是整个世界的惯例。这与公平与平等没有关系。将自己的物品经过一定方式升值，去换取更多自己所急需的东西，这正是商品社会的一个基本要义，这个事例也说明了姆万扎人正在学会如何在经济大潮中生存，而这也正是更多非洲人需要学会的生存技巧。影片中中指责欧洲及联合国对于非洲的贫穷与混乱袖手旁观，是等着治疗而非预防。其实，鲈鱼的加工出口，不正好是个预防非洲贫穷的措施吗？

让非洲具有自我发展的内生力，而非一味地只知道援助，恐怕这样才能让非洲走出泥沼，走向未来。