驴子巴特萨

戈达尔：我是一个极端的电影爱好者，所以我总是用夸张的语言，但在这种情况下我想使用帕斯卡尔的语言，来谈论帕斯卡尔，谈论与这部电影有关的激情，谈论帕斯卡尔和他如何谈论激情。

路易-马勒：我感觉到电影终于进入了之前最伟大的电影也未曾进入过的区域

杜拉斯：我认为布列松引入了最有意义的创新。我们在此刻可能为电影带来的创新：思考的创新（innovation of thinking）。这不是一种浅显的思考方式，我的意思是，我被它所震撼，同时，我也无法准确地说出我所看到的是什么，我在看什么。

戈达尔： 如果让我描述布列松的特点，我会说他是一个伟大的审问者，一个直接进入核心，无视风险与暴力的审问者。 而事实证明，这个审问者比其他领域（政治或宗教）的审问者没那么危险，因为他利用了一种叫做电影的媒介，而根据定义，电影展示了人们和他们的生活--人文主义的定义。布列松幸运地有非凡的特权，他同时是一个审问者和一个人文主义者。这一点在电影中是显而易见的，这部电影既无情地描绘了世界和世界的邪恶，同时又让我们以一种福音式的温柔来感受这些东西--我觉得这很特别。

PRANÇOIS REICHENBACH：在这部影片中，我感受到了与声音的深刻关系。

我一直喜欢布列松的作品，现在比以前更喜欢，因为更少使用文字，每当文字出现时，它就会让人感到震惊。我认为自己首先是一个音乐家，所以我作为一个音乐家欣赏这部电影。我喜欢那些赋予声音以重量的沉默，以及那些作为音乐的声音。声音是一种音乐，而音乐则揭示了语言的本质。

戈达尔：我认为这是一部喜欢卓别林或雅克-塔蒂电影的人应该看的电影。喜欢卓别林或雅克-塔蒂的电影的人--也就是每年去一次电影院或者根本不看的人。这部电影：它是世界的全部。确实如此，一个半小时，我们看到了一个人从婴儿期到死亡的生活，包括一切。我觉得这绝对是令人惊叹的

路易马勒：你可以说这部电影远远领先于今天的电影，也可以说它存在于我们时代之外。在我们的时代之外。在任何情况下，它都是必不可少的。它对布列松来说是必不可少的。

杜拉斯：到目前为止，人们在诗歌和文学方面所取得的成就，布列松在电影方面做到了。

你可以说，到现在为止，电影是寄生的；它来自其他艺术。而我们已经进入了，与布列松一起，进入了一个纯粹的电影。这是他一个人的电影。在我看过的电影中，它是在我看过的电影中，最能被准确描述为孤独的创作。

来源 《bresson on Bresson》