小太郎一个人生活

真的很好看，特别安利这部剧。漫画里面的小太郎也很萌萌哒，真人剧的小太郎也很萌萌哒。小太郎是一个非常坚强的人，是一个能够让自己变得坚强，能够让身边的人变得也坚强的人。这世上其实没有一个人的坚强，一个人怎么坚强呢？一个人，如果没有救赎，怎么能够坚强起来呢？救赎的最后，是自己，但是如何让自己得到救赎？是以自己为中心而发展的社会关系。

一般而言，哲学思维可以总体概括为三种。第一种哲学思维是两希文化中对宇宙——上帝的哲学理解，在这中哲学思维中，上帝是人类生活秩序的中心，他赋予人类生活以意义，赋予人类生活以价值追求。人们把宇宙——上帝当作一种客体，却忘记了自己是主体，于是把主体的意识交给上帝。上帝成为主客体同一的。

第二种哲学思维是人的意识的觉醒。文艺复兴、启蒙运动等思想运动张扬人的解放，其实是张扬现代性人的价值观的解放（自由、平等、自由意志）。萨林斯曾从西方神学宇宙观出发，探讨文艺复习时期，思想们对待“亚当堕落”这一神学思想的态度已经不同于古典时期思想们的态度。古典时期思想们将“亚当堕落”视为人滥用了自由意志，背叛了上帝，导致从亚当开始，人就世世代代背负原罪，这是一种关于“人的罪恶的形而上学式思考”。文艺复兴时期，发生了巨大的变化，“亚当堕落”成为了人们的信仰。政治经济学等社会科学利用“亚当堕落”所传达出的人天生的欠缺性和不完美性，主张人要关注自我的需求，并且是全面关注，从物质方面满足人的欲望。人从对神的信仰转化为对自身欲望的信仰。如果说，古典时期的哲学思维是对遥远的神学的信仰，那么近代时期的哲学思维则是转向对自身的信仰。一种是绝对的神学主义的，却忽略了对人的思考；后者导致个人主义的，忽略了对他者的思考。

第三种哲学思维可以称之为人的主体性复归的哲学思维。这种哲学思维为宗教信仰留下来地盘，并未全盘对之否定。另一方面，则关注自己与世界的关系，包括人与自然的关系，人与他者的关系，人与社会的关系，人与自我的关系等等。因此，不会导致绝对个人主义的出现。它要求的是人要主动去建立自己的社会关系和生产关系。它主张人要学会成为人，要学会与人打交道。它要求，人是要在社会关系中成长、学习、发展自身的。只有这样，才能使得人在关注自己的同时又关注他者。而不仅仅是一种对自我或仅仅对他者的绝对同情心的形而上放纵。

小太郎告诉我的正是这样。