秋日和

评分：

6.0 还行

原名：秋日和又名：Late Autumn / Akibiyori

分类：剧情 / 家庭 / 地区：日本年份：1960

简介：平凡的人家，正在为去世的男主人三轮举行七周年忌。三轮生前的好友间宫宗一（佐分利信

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更新时间:2017-06-04

秋日和影评：《秋日和》：静观小津之美

每次推荐日本电影给朋友的时候，他们总是带着将信将疑的表情，一来是我看的老电影居多，二来这些电影很多在他们眼中都是无聊之作。这部《秋日和》也是如此。朋友看完这部电影之后说，挺美的，也挺无聊的。
好像的确是这样，美但无聊。
我看的第一部小津的电影是《东京物语》，那个时候对日本电影知之甚少，看完之后并没有太多深刻的感想。几年之后，再次接触小津，才觉出其中的好来。看来这种后知后觉让我错过很多经典的电影。不过，没关系，好在时间还多，电影还可以慢慢看。
一直想给好电影下个定义，却总感语言的匮乏，毕竟每个人心中对电影的要求和感受总是不同的。盲目的下定义，未免有失偏颇。看完《秋日和》之后，我觉得好的电影大概是这样的，它有一种独特的魅力，看完之后，会在你的心中留下层层涟漪，让你不自觉的想起自己的生活，然后长久的浸润在其中，有所得有所失。
司叶子在电影中扮演原节子的女儿文子，当她走进我的视野的时候，我不由得为之一震，在司叶子的端庄和美丽之下，隐藏了日本传统文化中的节制和隐忍。这种美有一种严肃的仪式感，也有一种小心翼翼的谨慎，小津将文子尴尬的身份和克制的情感拿捏的恰到好处。除了司叶子之外，还有她的朋友冈田茉莉子，俏皮和灵动让冈田茉莉子在这部电影中格外美好。小津用摄影机将这些美好的画面保存下来，在这种意义上，你不得不承认电影作为一种艺术所具备的独特的魅力。
“好的艺术家模仿皮毛，伟大的艺术家窃取灵魂”
其实，小津的电影大多说的都是一些琐碎的事情，神奇的是，小津赋予了这些生活碎片更深刻的内涵和更特殊的意义，让它变得不一样了。或许，用王尔德的话来说更为贴切，“伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。”
看《秋日和》的时候，感觉内心隐藏了很久的情感又突然醒来了，想起了身边的一些人，一些事。可以肯定的是，小津的电影的确有这样的非凡之处，看起来平淡无趣，实则暗潮汹涌，直指人心，这样的电影有一种厚重的质朴质感，是吸引着人们去阅读，去思考的动因。而今，很难再银幕上看见这样的电影了。是啊，都说这是一个浮躁的世界，早已没有了那种，暗香浮动月黄昏的浪漫。
在小津的电影中，婚姻似乎是一个恒久不变的话题，男人和女人之间以结婚为话题，上一代人和下一代人之间依然以结婚为话题，虽然是同一个话题，但每一次都有独特的韵味和别致的意犹未尽。
我身边的朋友喜欢黑泽明的要多一些，因为黑泽明是极聪明的导演，他知道人们喜欢看什么，知道自己会拍什么，所以，黑泽明的电影是一片大海。而小津是一个匠人，他将自己喜欢的东西做到极致，不管别人如何看待，尽善尽美是他对自己的要求。
不喜欢小津电影的人不在少数，不可否定的是，小津的电影有一种极美的影像，日本建筑的美轮美奂，角色姿态的静止，对称的构图这些都是小津电影中独一无二的东西。日本人的生活有一种天然的仪式感，而小津则将这种仪式感变成了自己的艺术特色，并将这种日本文化和日本生活的美上升到艺术层面，电影语言更是登峰造极。小津将镜头对准了人们的普通生活，正因为如此，小津才可以在生活的艺术和影像的艺术之间游刃有余的来回切换。
“我认为，电影感觉的基础，应该是自己先这么想，再去想如何让这个想法唤起观众生理上的共鸣，一切从这里出发。”——《我是开豆腐店的，我只做豆腐》
看小津的电影，不能有太多的期待，因为太过于平淡了，也不会有太多的失望，因为的确是美的。
【一切，就像唐纳德·里奇在《小津安二郎的电影美学》前言里说“小津的艺术”：与所有的诗化手法相类似，小津的手法也是拐弯抹角的。他不会使自己去直接面对感情，他只会妙手偶得之。他的电影艺术是形式上的，是一种可以与诗歌形式主义相提并论的形式主义。在符合其自身法则严格规定的情况下，他摧毁了一切陈规和熟悉的套路，以给每一个词、每一幅画面重新赋予紧迫而新鲜的意义。在这方面，小津与墨绘大师及俳句大师非常接近。而当日本人说小津“最为日本式”时，他们所依据的正是这些特殊的品质。这种特殊的品质，小津的风景是最好的写照，但也是在现代化的过程中最早凋零的。】
小津的电影里有你，有我，也有那些难以启齿的种种，看罢，意犹未尽，看见了自己，也看见了世间芸芸众生。