破浪

评分:
6.0 还行

原名:Breaking the Waves又名:爱情中不能承受的痛(港) / 破浪而出(台)

分类:剧情 / 爱情 /  丹麦   1996 

简介: 上世纪70年代的苏格兰,一个略带神经质的女子贝丝(艾米丽·沃森 Emily Wa

更新时间:2016-06-13

破浪影评:性本恶以及黑暗中的光——拉斯冯提尔的放肆与傲慢

丹麦导演拉斯冯提尔以个性离经叛道、作品惊世骇俗著称。他曾如此评价自己:我在这片上帝的土地上生存,我觉得我是世界上最好的导演,但我不确定上帝是否是世界上最好的上帝。他嗑药,他酗酒,他口无遮拦,他放肆傲慢,但我知道他是被上帝宠爱的孩子,是同时被人崇拜和批判的怪才。仅以《破浪》、《黑暗中的舞者》和《狗镇》为例,试图窥见拉氏的艺术造诣和精神世界。

人性本恶。在洞察、揭露和拷打人性上,拉氏可能不算最深刻,但绝对是尖锐犀利毫不留情。傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲这些人类不可饶恕的原罪都披着一件精美的外衣叫做伪善,拉氏把这件外衣撕得粉碎,连最后一抹温情脉脉的遮羞布也不留。《破浪》矛头直指宗教的偏执和传统的霸凌,决定人死后上天堂还是下地狱的不是人的品行,而是几个所谓的领袖和权威,评价一个人只看外表和作为,没有人关心事件的本质和行为的动机。《黑暗中的舞者》中懦弱、自私和虚伪的比尔则颠覆了代表正义和公信的警察形象,成为伪善的代名词和悲剧的缔造者。到了《狗镇》人性的丑陋更是直接以群戏和无意识的形式展现,每个人都冠冕堂皇的作恶、义正严辞的掠夺。圣母般的格瑞斯以一种悲天悯人的情怀承受一切的屈辱,终于在父亲的劝说下屠杀龌龊的狗镇,手刃伪善的爱人。正如格瑞斯父亲所说:人要不要为自己的行为负责,当然要,但你不给他们机会,这是极端的傲慢。没有人能达到你的道德水平所以你不要求他们,还有什么比这更傲慢?

黑暗之光。人性如此丑陋狰狞,黑暗中依然有微弱的光亮,这光亮源于爱情、源于理想、源于希望,是浪漫主义的情怀、是理想主义的救赎。贝丝、莎玛和格瑞斯经历了最悲惨的遭遇,但她们却用最强大的精神力量与命运和社会斗争,她们遍体凌伤,偏执却超脱。贝丝的真挚和虔诚换来了奇迹,扬从死亡边缘站起来,连天堂的钟声也为她的圣洁的灵魂送行。莎玛在最艰难最窘迫的时刻,总能靠着幻想中的舞台剧坚持下来,一步步接近自己的目标和理想,当她跳舞和歌唱,整个人都熠熠发光。唯一活下来的格瑞斯则用行动告诉我们善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。复仇固然畅快淋漓,但这种道德优越感和地下判官的做派是否也是拉氏的傲慢。

礼赞女性。不难看出拉氏对女性的怜悯和赞美。女主角虽然都是神经质一根筋,却也都纯真善良、坚毅执着,强大的精神与羸弱的外表和不幸的遭遇形成鲜明对比。贝丝即使打扮成一个最恶俗的妓女,也丝毫没有风尘气,眼神如孩子般的清澈透明。莎玛在极为艰苦的环境中生活,始终面带微笑,心怀希望。美丽的格瑞斯脱下华服,受尽欺凌和屈辱,依然散发着高贵的光芒。虽然她们不完美甚至有缺陷,但“正常人”眼中的疯癫、愚蠢和放荡背后是虔诚的力量,她们所承受的超负荷的社会压力和道德审判,很大程度上只是源于女性身份。尽管甘愿牺牲自我成全他人的圣母精神并不讨人喜欢,在理性社会也不值得颂扬,但女性在男权社会中的尊严的缺失和抗争的无力,还是在压抑而沉重中展开来,让人唏嘘和叹息。

形式创新。拉氏把章回体、舞台剧和歌舞戏等艺术形式巧妙嫁接在电影上屡屡让人弹眼落睛。尤其是《狗镇》,用简单至极的象征性场景和道具构建出一个封闭社会,营造出令人窒息的氛围。然而比起内核上的惊世骇俗,拉氏为人津津乐道的形式上的出其不意反而变得不是那么值得一提。

拉斯冯提尔既不克制也不冷静,既不谨慎也不谦虚,他的作品常常让人感到不适和不安,但喝惯好莱坞鸡汤的我们,确实需要能让我们反思和自省的拉氏毒砒霜。

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