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硫磺岛玉碎战

评分：
0.0 很差

原名：无又名：无

分类：未知 日本  2006 

简介： NHK今年的终战纪念特别节目之一。

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更新时间:2019-05-01

硫磺岛玉碎战影评：玉碎


1.战争把人性中最邪恶的部分激发到极限。
2.玉碎对于天皇和大本营的意义就在于宣传他们的英雄事迹来激发国民继续战争的热情并投入到下一场玉碎的战斗中去。对于玉碎的士兵而言，是忠诚和勇敢、全节和荣誉的象征，既然都是死，当然选择玉碎的方式死去。
3.对于活下来并经历战后时代的硫磺岛玉碎战的幸存者，其中有一位对于玉碎战的看法很复杂，不承认有意义的话对于死者和亲属是一种残忍，承认的话这意义又不好讲。我是这样看的：军人的忠诚、勇敢、坚毅和荣誉是不分国界、种族和性别的，如果否认了这些，是对所有牺牲军人的亵渎。军人所为之牺牲的事业是否有意义是另一个问题，军人以服从命令为最高准则，否认了这个，就没有忠诚、勇敢和荣誉，没有了这些，也不存在军人而只剩下杀手。如果每个军人都可以质疑上级命令，都可以抗命的话，就不存在军队了。
4.玉碎除了证明了军人的忠诚、勇气和荣誉外，还有什么用？就拿美日二战讲，贝里琉岛战役、硫磺岛战役和冲绳战役，日本军人的玉碎让美国人害怕了，害怕到宁愿扔两颗原子弹也不愿意在日本本土登陆作战，因为按照硫磺岛的伤亡率，美军如果在日本本土登陆作战，伤亡必然是百万级别的。害怕的同时他们赢得了美国人的尊重，是军人对军人的尊重。几年后，美国人在朝鲜碰上了解放军，解放军又让美国人感到了害怕，害怕到美国人又准备扔原子弹结束这场在错误的时间错的地点发动的错误战争，要不是忌惮苏联，中国将是世界上继日本后第二个遭受原子弹轰炸的国家。这种精神足以令任何对手感到害怕，感到敬畏。历史上，正是因为这种不屈服的大无畏精神、前仆后继的舍生取义精神让新中国能在今天成为一个独立的现代化国家，而不是四分五裂的附属国、殖民地。你说玉碎有用吗？
5.玉碎其实并不是日文，同归于尽、玉石俱焚、鱼死网破，都是近义词。“玉碎”出自《北齐书·元景安传》，比喻自毁而不委曲求全的行动。据《北齐书·元景安传》记载，权臣高洋建立北齐政权取代东魏时，为防东魏皇族东山再起，便将东魏宗室近亲44家700多人处死，以便斩草除根。东魏的远支宗室元景安等人商议请求改姓高，元景安的堂兄元景皓反对，说：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁为玉碎，不为瓦全！”其言论被元景安告发，高洋下令将元景皓处决，赐元景安姓高。玉碎其实就是中国古人说的舍生取义，现在说的不怕死的无畏精神。
6.和平年代一直存在男性娘化的问题，不只是南北朝时期的问题。这既是物质条件丰富的客观条件决定的，也是统治阶层强化法治、稳定社会的结果，男人的血性被压制、被磨平。和平只是短暂的休战，男人的血腥性随着社会的发展会再次回归。希望在这个男人女性化的和平年代，玉碎能让你心底里至少还保留血性。

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