日日是好日

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6.0 还行

原名：日日是好日又名：每天都是好日子 / 天天是个好日子 / Every Day a Good Day

分类：剧情 / 地区：日本年份：2018

简介：典子（黑木华饰）是一名20岁的女大学生，每天过着浑浑噩噩随波逐流的日子的典子，

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更新时间:2020-02-17

日日是好日影评：浅谈茶道 ——由《日日是好日》说起

佛家法门八万四千，说的是条条大路通罗马。类比茶道，日本茶道是法门之一。
《楞严经》卷二，佛对阿难说：“如人以手，指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。”
这段话大概说的浅层意思是，有人用手指指月亮给你，你不应只看着别人的手指而忘记了他要你看的月亮。手指也好，脚趾也好，竹竿也好，一个眼神也好，都只不过是途径、方式、方法，它们所指引的目的地才是重点，才是目的地。

虽大道至简，但要获取，总要有介质和路径。为了获取“道”，就要选择并免不了学习这种路径。快到达目的地时，无法放弃车、船，便永远到不了岸。而选择乘车还是坐船也是一样，晕船的乘车，晕车的坐船，因人而异，没有所谓。因此也没有高下之分。
茶道亦如此。
曾跟人说，中国的茶道是自然随意，深入世俗日常的生活方式，因为幅员辽阔，民族众多，必须兼收并蓄，开放而融合。而日本茶道更多的是形而上，拘泥于外化为某种固定的形式。如把茶道比作花园，日本茶道只是其一精致的小亭，或一颗美好的银杏树罢了。不要认为一座亭子，或是一棵树就是整个花园。

这是针对一提到茶道，便认为只有日本才有茶道的人来说的。
但，针对贬低日本茶道，盲目自大的人，我会说，日本茶文化，虽源自我国唐宋煎茶抹茶的早期茶文化，但是在分流后吸收禅宗教义并结合本民族自身特色，极致发展演进成了这条道路上的高级阶段，形成了别具一格的日本茶道文化。正如一棵树上的分枝，如果能充分发展，定能发展为具有自己独特魅力的枝芽，并开出独一无二的花朵。我们不能说哪个分支更好，哪个花朵更美，每一个细胞经过层层脉络，终是与大树的主干相连，互通养分。
有一定年纪后，人会获得一种钝感力。面对陌生的事物，不会依据自身经验与喜好先行发表看法。不会因为别人跟自己不一样而不假思索的嘲笑和打压。若发表见解，首先诚实的说自己不知道，先放一放，然后去了解看看。或许发现这条道路更适合自己。当然也有可能了解后仍觉得自己原本的还是比较合适，这时候会表现出理解与尊重。

人生中的事情大致可分为两种。一种是“可以立即理解”，另一种是“无法立即理解”。能立即理解的事物，经历一次就够。然而，无法立即理解的事物，往往要花很长的时间才能渐渐理解。电影中所说的《大路》我没有看过，但我理解那种小时候看不懂，现在看却止不住流泪的感受。很多书籍、电影，甚至以前听说的话语，都是那种“无法立即理解”的东西，多年后，你会发自内心的懂得并感受到。

被大家熟知的“一期一会”也是如此。这是日本大师千利休提出的重要茶之道。“一期一会”四个字首次被文字记载是在千利休的弟子山上宗二的《山上宗二记》中。字面意思很简单，一生中只此一次的会面。再进一步，可以理解为把每一次相聚会面，当做人生中的唯一一次也是最后一次。人生苦短，充满未知变数，假使参透无常二字，便会珍惜当下，化为对眼前一事一人的专注。

电影名也是一样。“日日是好日”。每天都是好日子。很好理解。那么，“每天都是好日子”是什么意思呢？一种祝愿？还是要我们坦然面对一切？
电影在结尾给出了这样的答案：“下雨的日子听雨声，运用全身感官，品味当下瞬间。下雪的日子就看雪。夏天感受暑气。冬天感受刺骨的寒风。[每天都是好日子]，原来是这个意思。”

而我觉得背后是无常与无我。所有是事物都是人为地加以主观感受去定义，去掉“我”，日子就是日子本身，无所谓好坏，站在自然的角度，人也是日子的一个小因子，人、植物、动物、风雪等起伏不定，无常变幻，本就是稀松平常的自然规律，万物有其“自性”，哪里有好？哪里有坏？自然“日日是好日”了。
日本关于茶道的电影除了这部，还有《寻访千利休》。里面将日本的茶道讲究的“和、敬、清、寂”体现得淋漓尽致。那么，中国的茶道呢？
要讨论这个问题，就要先定义什么是“茶道”。简单来说，可以分为三个层面。技术、礼仪、修身。因此，我理解的茶道，就是重要的事情说三遍——“净、静、敬”。
采茶、制茶、藏茶、泡茶有一系列的技术标准，总的来说可以用“净”来表达；仪容仪表、言谈举止、茶事过程需要礼“敬”待人，这要求自身需抱“一期一会”之心专注当下，屏除杂心，达到“静”。整个茶事过程中，怡情雅致，内省修身，静能生慧，借由“茶”这个介质，从而获得“道”。简单来说，这就是茶道。
或烹、或煎、或煮、或瀹饮，这些饮茶方式都不重要，当技术纯熟之后就要忘掉技术本身，正襟危坐有时，自然随意有时，这样才能忘掉手指，得到月亮。正如佛陀在《金刚经》所言：“汝勿谓如来作是念：’我当有所说法’。……若人言如来有所说法，即为谤佛……说法者无法可说，是名说法。”
佛对舍利子说，你不要以为如来说过佛法。我释迦牟尼说过法吗？并没有。没有说法，才是说真法。
能得到哪种道也不重要，万道归一。可能是“逝者如斯夫，不舍昼夜”，也许是“而今识遍愁滋味，却道天凉好个秋”，或许是“我言秋日胜春朝”，抑或是“那人却在灯火阑珊处”……万物相连，一道贯之。
只要参，当能悟。
茶道与人生彼此融合，互相成长，本应如此。
（同时致敬树木希林女士，一路走好。）

(原文发表于“米凡生活”公众号，浅谈茶道——由《日日是好日》说起）