紫禁城

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原名:紫禁城又名:

分类:纪录片 /  中国大陆  2021 

简介: 《紫禁城》是故宫博物院与北京电视台共同出品的,为纪念2020年紫禁城建成600周

更新时间:2021-11-06 02:11:20

紫禁城剧情介绍:紫禁城5集剧情:际遇

元朝曾旅居中国17年的马可.波罗,为欧洲人开启了一扇门,让欧洲人对马可.波罗笔下,黄金遍地的神奇国度无比神往。16世纪,地理大发现和东西方航路的开辟,激起了欧洲天主教向东方传教的热情。

位于广东省台山西南部的上川岛,五百年前只是一个荒岛,葡萄牙用这个荒岛当走私的据点。在上川岛上,还埋葬着一位被天主教称为,“历史上最伟大的传教士”的沙勿略。在远东的数年传教经历,使沙勿略对东方政治地图,有了更深入更细致的了解,他意识到天主教想要真正进入亚洲,就必须先进入中国。

1552年,明嘉靖三十一年的盛夏,沙勿略乘坐“圣十字号”抵达了上川岛,而上川岛离中国大陆不到十海里,可离紫禁城却还有两千多公里。沙勿略找对了传教的方向,却找错了时机,因为当时明朝正在进行严厉的海禁政策,他根本没有合法途径进入到中国大陆。沙勿略找了一位广州商人,偷渡去广州,可没想到最终计划失败了,他只能留在上川岛遥望紫禁城,而他的使命却没有因为他的离世而终结。

同年,在距离大明万里之遥的意大利小城马切拉塔,一名男婴利玛窦呱呱坠地,成年后他受沙勿略感召,被天主教耶稣会选中去远东传教,完成沙勿略未完成的使命。1582年,利玛窦抵达澳门,当时的明朝依旧实施海禁政策,他只能停留在澳门,等待着进入内地的机会。利玛窦在澳门学习汉语,一年后在一位官员的帮助下,于1584年进入中国内陆。

万历二十八年,距离利玛窦来到大明已经过去十八年了,他终于获得了皇帝批准,进入了北京城。利玛窦凭借多年传教的经验,以被大明百姓接受的服装进入北京城,通过给皇帝进献贡品的机会,见到当朝天子。利玛窦给皇帝送的贡品中有一大一小两座自鸣钟,正是这两座自鸣钟,为他敲开了紫禁城的大门。利玛窦在踏入紫禁城的那一刻,以为自己开启了传播天主教之门,可没想到他见到的并不是万历皇帝,而是一个空的龙椅。

此时的万历皇帝十多年未上朝,他没有破例见利玛窦,而是把利玛窦当作了一个修钟表的工匠,破例让利玛窦参拜了龙椅,让利玛窦的心里产生极大的落差与失望。万历皇帝让利玛窦长住北京,并给他固定的生活费,好让他定期进宫修钟表。西方的传教士,给中国带了一些新的认知,让中国知道中国以外的世界是什么样子的。

长380厘米,宽192厘米的《坤舆万国全图》,是利玛窦和明朝官员李之藻合作完成的一幅中文版世界地图,也是国内现存最早的,绘制有美洲的世界地图。在此图的左上角,有一篇利玛窦署名的文章,当中出现了地球一词,这也是汉语最早出现地球一词的始见例证。为了迎合中国人“天圆地方“和”天朝上国“的观念,利玛窦把本初子午线向左移动170度,使中国正好出现在此图的中央,而这种调整也被后来中国出版的世界地图一直沿用至今。

在《坤舆万国全图》之前,中国对于世界的认知,来源于洪武二十二年的《大明混一图》。明朝科学家,被称为睁眼看世界的第一人徐光启,在看到《坤舆万国全图》时,被世界的模样震惊了,对世界更加好奇的徐光启萌生了,借助西方科学兴盛国家的想法。利玛窦给徐光启一本古希腊数学家欧几里得的著作《几何原本》,这是一本堪称现代数学基础的书,它给徐光启带来了不小的震动。

1606年秋天到1607年初夏,徐光启每天都会和利玛窦一起,翻译这本学术著作。今天,我们依然在享爱这次合作的成果,我们所熟悉的点线面等几何词汇,都是在这一次徐光启和利玛窦的合作中翻译出来的。徐光启向万历皇帝提出了建立国家科学院的想法,可并没有被万历皇帝采纳,而万历皇帝则只对白银感兴趣,所以只批复有关矿税的奏折。15世纪新航运开辟之后,葡萄牙人希望能与大明正式建立外交与贸易关系,遭到了明朝的拒绝。

葡萄牙人发现,中国的白银短缺,而以白银标价的中国商品却非常的廉价,而丝绸瓷器等商品在国际贸易中极具竞争力。为了这个巨大的利益,葡萄牙人铤而走险在广东沿海进行非法贸易,并通过贿赂广东地方官,花重金换得了澳门的居住权。每年五六月间,葡萄牙商人乘坐着大帆船,从欧洲出发经过印度果阿,在那里购买大量的印度特产胡椒和檀香以及产于美洲的白银,再顺着夏季的西南季风抵达澳门。

葡萄牙商人在澳门停留一年的时间,将船上的白银和货物,换成中国的丝绸、棉布和瓷器,再去往日本长崎高价出手,换成大量日本白银。第二年秋天,大帆船又乘着秋天的季风返回澳门,又继续大量收购中国商品,等到第三年秋天再回到欧洲。也因为如此,16世纪中期到17世纪中期,流入中国的白银达到七千至一万吨,约占世界白银产量的四分之一至三分之一,中国也成为当时世界经济的中心。

清朝内务府规定,凡是皇帝后妃所穿的龙袍凤衣,都必须采用江南的辑里湖丝,作为原丝精织而成。江南古镇南浔是名扬中外的辑里湖丝的故乡,明代中业辑里湖丝声名鹊起,被列为御用贡品,蜚声京城远销海外。由于蚕丝业的兴趣,和商品经济的发展,明万历年间,南浔经济空前繁荣鼎盛,民间有“湖州一个城,不及南浔半个镇“之说。

新航路开辟后,中国的瓷器、漆器和丝绸流入欧洲,“中国制造“也因此成为欧洲贵族们所追求的奢侈品。进入欧洲富人生活的”中国元素“也渐渐融入了西方艺术创作中,而此时欧洲人眼里的中国,是东方文明的代表,剧烈的中国风登上欧洲大陆,引发了欧洲持续近两百年的”中国热“。中国的丝绸、瓷器换取的大量白银,为明朝积累了大量的财富,明朝作为当时最大的经济实体,沟通了以中国为中心的东方市场,和西方之间的贸易往来,为世界经济的发展,作出了重要贡献,中国优秀文化的西传,促进了近代欧洲文明。

万历三十八年,在北京居住九年的利玛窦病逝,而徐光启历经三朝,半生官场起起落落。徐光启学贯中西,在农业、军事、科学等方面,有很多主张都没能实施,让他的治国之才无法施展,终究未能改变明朝的命运。公元1633年,72岁的徐光启因过度劳累病逝于北京,后归葬于上海。徐光启的墓地位于三水相汇之地,其子孙聚居于此,并逐渐繁衍开来,徐家汇的地名也由此而来,而这里也成为上海近代文明开始的地方。

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