余韵悠长！表面看是生育癌社会文化背景制造的无奈，细想其实蕾拉身边除了婆婆外所有人都站在她的立场反对再娶。真正导致悲剧必然转向、亦作为本片核心论题的是：人如何面对内在的愧疚。蕾拉不育固然并非她的过错，但传统的文化期待让她无法不对丈夫感到愧疚，而唯一可以减轻这种愧疚感的就是‘同意’丈夫再娶；雷泽因为妻子的愧疚而愧疚，几经挣扎后‘顺从’蕾拉的再娶坚持。问题无解在于二人都为了减轻愧疚感而用(想象的)他人的‘意愿’作借口，而没有勇气承担这种愧疚，说'i shall live with it'。说到底是agency问题，可以怪神的，不一定可以怪他人，这就不局限于伊朗而有普世意义，也是本片论题的高明处。第一人称旁白描写蕾拉的内心戏非常细腻真实了；构图和用色直教人想起伯格曼《呼喊与细语》；跳剪有点用得过量；修复画质太亮，局部看着像舞台
21/9/16
英文字幕。让丈夫再娶是因为愧疚，丈夫不想看到妻子生活在自责中同意了荒唐的要求。为了对方着想，却都受到伤害。一次别离的女主角，太端庄大方了。
余韵悠长！表面看是生育癌社会文化背景制造的无奈，细想其实蕾拉身边除了婆婆外所有人都站在她的立场反对再娶。真正导致悲剧必然转向、亦作为本片核心论题的是：人如何面对内在的愧疚。蕾拉不育固然并非她的过错，但传统的文化期待让她无法不对丈夫感到愧疚，而唯一可以减轻这种愧疚感的就是‘同意’丈夫再娶；雷泽因为妻子的愧疚而愧疚，几经挣扎后‘顺从’蕾拉的再娶坚持。问题无解在于二人都为了减轻愧疚感而用(想象的)他人的‘意愿’作借口，而没有勇气承担这种愧疚，说'i shall live with it'。说到底是agency问题，可以怪神的，不一定可以怪他人，这就不局限于伊朗而有普世意义，也是本片论题的高明处。第一人称旁白描写蕾拉的内心戏非常细腻真实了；构图和用色直教人想起伯格曼《呼喊与细语》；跳剪有点用得过量；修复画质太亮，局部看着像舞台
无奈，无奈，还是无奈。
带有女性主义的味道。大量采用了摇摄镜头。
达瑞许·迈赫尔朱伊也是位讲故事的能手啊。
做伊朗电影的豆列，发现以前漏登了好多