导演:亨利·科斯特
主演:理查德·伯顿 简·西蒙斯 维克多·迈彻 迈克尔·伦尼 杰伊·鲁宾逊
简介:护民官马塞勒斯(理查德·伯顿 Richard Burton 饰)任职期间正值罗马帝国时期。罗马当局指控基督耶稣妖言惑众,并将其抓捕定罪,欲将基督耶稣钉死在十字架之上。在上级的指派下,马塞勒斯负责监督并
护民官马塞勒斯(理查德·伯顿 Richard Burton 饰)任职期间正值罗马帝国时期。罗马当局指控基督耶稣妖言惑众,并将其抓捕定罪,欲将基督耶稣钉死在十字架之上。在上级的指派下,马塞勒斯负责监督并执行这项任务。在一次赌博中,马塞勒斯赢得了一件耶稣曾用过的红色圣袍。此后,他就像中了魔咒一般,夜夜在噩梦和错觉的折磨下惊醒。然而在神谕的感召下,马塞勒斯发现他日夜恐惧的圣袍魔咒,其实来源于自己的内心。马塞勒斯最终选择了服从内心的声音,追随着心中的上帝,即便赴死亦义无反顾。 本片荣获1954年第11届金球奖剧情类最佳影片,并获得第26届奥斯卡金像奖最佳艺术指导(彩色)、最佳服装设计(彩色)两项奖项,以及提名奥斯卡奖最佳影片、最佳男主角和最佳摄影三项大奖。
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有些场面挺震撼的
🙏
6/10。值得注意宽银幕技术对景观的运用,它用罗马式建筑的廊柱、大理石台阶营造出一个帝国的自我膨胀,与最终抛弃荣华、坚定爱情并走向天国的男女主角形成反差。为防止银幕变宽造成的特写畸变,导演将人物分布在画幅纵深的各处,相应地大幅度减少运动镜头,当濒死的家奴躺在马赛勒的家中,深感愧疚的马赛勒和戴安娜站在窗前,一个镜头切入马赛勒临窗祈祷的姿势后又回到定场镜头,这时候施洗约翰进来了,前景的医生转过身,其他人物重新调整位置,腾出空间让约翰进入中心区域,更加巧妙的空旷布局是一个去中心化的单人构图,家奴正在痛苦地仰望,暗示十字架上基督受死的画外事件,另一个可能是以留白隐喻基督消失的身体,基督不可分割的红色圣袍招来狂风暴雨,一路回跑的马赛勒借圣袍遮雨而痛责难忍,定罪的人无法亲手烧掉圣袍,惟有向圣子坦诚以得心安。
坑你没商量,因为你的所谓信仰
寻着简西蒙斯来的,感觉那个奴隶比男主更帅!
The first movie in cinemascope 1953
三星半。剧情居然还不错。
影视大战之宽银幕,针对新格式的宣传语“无需戴眼镜享受到现代奇迹”,这句对当时3D技术的挖苦之言迅速传遍大街小巷。看起来确实和现在的真宽银幕有区别,变形镜头以及胶片压缩还是有损影像。
部分场面还是挺震撼人心的,演员们的表演不错,一条圣袍如同耶稣的精神一般永久流传、生生不息。
世界上第一部宽银幕电影,与暴君焚城录同属宗教史诗片浪潮中的一员。如果说暴君焚城录,是让各种的狗血爱情以及样板戏表演毁掉的一部佳片。那本片纯属天马行空,不切实际,护民官触怒卡里古拉,被贬到了叙利亚行省,得到圣袍之后,怀疑被诅咒,最终接受感化,英勇就义这类电影无论身处哪个国家,都能够有受众群体,因为它确实能够满足一部分人的情感烘托,至于经典一词则更是无从谈起。一个影片,一个人物,在不同历史时期发展的意义完全不一样。有的影片能将镜头对准世界的阴暗,而拍出人性的伟大;有的影片就算怀着圣袍高呼伟大,也终将被时代抛弃
the Queen's Gambit E01中教会孤儿院给孩子们放的电影