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导演:皮埃尔·保罗·帕索里尼
主演:弗兰科·奇蒂 西尔瓦娜·曼加诺 阿莉达·瓦利 卡尔梅洛·贝内 Julian Beck 卢西亚诺·巴托利 Francesco Leonetti Ahmed Belhachmi Giovanni Ivan Scratuglia Giandomenico Davoli 尼内托·达沃利 劳拉·贝蒂 皮埃尔·保罗·帕索里尼 Isabel Ruth
简介:克林多斯的一名牧羊人将一个遭人遗弃的婴儿救下后,将他献给了没有子女的国王,时光荏苒,婴儿长大成人,被唤名俄狄浦斯(佛朗哥•齐蒂)。某天,女巫将阿波罗神话讲给俄狄浦斯听,说他将来会亲手杀死生父并和生母结 详情
这个定位属实有点奇怪了,游离在“人”之中,又不是很贴合“神”。
"不想知便不存在,想知便存在"。极度强烈的自我意识和表现形式,可正正割裂的是,随着笛声回到现代,这份主观意识可以正视存在过的一切,却无法释怀内心恐惧。
改编最大的点在于人物塑造-与命运之间更复杂的交互(台词点明以及弑父片段的荒诞感)-咬手 疯狂与恐惧最后一次是喊出“母亲”的-爱的渴望 对自身完满性的渴望还有笛声 超越性的体现 -“愿我是你!”
8.0/10。①基本是耳熟能详的俄狄浦斯王故事(大的改动:1.俄狄浦斯王系二战前的意大利的一对夫妇所生,然后被古希腊一地区的国王珀罗普斯领养,然后俄狄浦斯的生父后来也成了古希腊一地区的国王拉伊俄斯; 2.最后双目失明的俄狄浦斯来到1960s意大利回到他的出生地找到了平静)。②高水平的摄影美术有种粗犷而生猛的美感(契合故事的风土人情给观众的感觉),这种美感被抓马的表演模式和大量手持增强并产生了诗意。③演员表演情绪一直很激昂,但故事却充满了起落转合。这导致影像很缺乏顺滑感,扣1分。
4.5
看不懂,帕索里尼我还是先放放
除了用服化道、荒漠的取景、立景以及十分黑泽明的日本笛配乐来成功地建立了异世(也异于希腊)的影像空间,以及最后再次借笛和莫扎特(465,几乎是伊俄卡斯忒的主题动机)切换到意大利 和开头的进行曲呼应 和现世直白地联系起来外,大多评价也只是对索本身的评价;对父亲反叛对祖国谴责也好 对人类生存状况反映也罢,都是原剧跨越2400多年仍具有的能量,所以也就没什么好说的;倒叙直接改为时间顺序,55分是文本的开始,而几乎没有细节上的改动(如第一场中的俄狄浦斯v忒瑞西阿斯),有也是完全为电影服务,典型如35分开始的弑父,原文不超过5行,改成了长6分钟的镜头,就此一段高赞评没错 足以封神 (甚至…第二场中残缺的一行,帕也通过镜头调度完美解决);这个片子没有什么打低于10分的必要,你郫评分能到8分以下也是震撼
神作
无论是个人投射也好,政治影射也罢,总之是应用了俄狄浦斯文本在现代的最经典话语——俄狄浦斯情结。最喜欢的还是俄狄浦斯行路的描写,古老的歌声,蓝天与大逆光,摇摇晃晃的镜头,这是最帕索里尼的地方,粗糙又自由。
命运!命运!命运!
目前看过最美的一部帕索里尼,依稀可从PPP稍显原始而有张力的镜头中咂摸出美来。俄狄浦斯弑父不再是误杀而是发自残忍的人性,彻底将神话和弗洛伊德的理论紧紧关联而相互印证。帕索里尼不再纠结于悲剧而是阐释弗洛伊德的理论。当丑恶被彻底揭开,自盲双目的俄狄浦斯是我们中最勇敢的一个,我们有如何面对自己的原罪与残忍?这么一想又和反法西斯主义有些关系